Ⅰ "得民心者得天下"是谁说的司马懿吗
是司马懿。“得民心者得天下”是《孟子》中“民为贵,社稷次之,君为轻”思想的继承。“得民心者得天下”据说出自三国时的司马懿,其临死前对司马师和司马昭说:得民心者得天下;得君子之心者得诸侯;得诸侯之心者得士大夫.
Ⅱ 得他者得天下是指哪位才子
到他这都这样了。意思就猜着好多个太子
Ⅲ 得民心者得天下谁说的
得民心者得天下是司马懿说的。
三国时的司马懿其临死前对司马师和司马昭说:得民心者得天下;得君子之心者得诸侯;得诸侯之心者得士大夫。
大意就是:得到民众的拥戴可以成为帝王,得到帝王的青睐可以成为诸侯,得到诸侯的赏识可以成为有权力的官员。
得民心者得天下为历朝历代统治者所接受
由于此定律为胸怀逐鹿中原、一统天下之梦想的野心家提供了很好地治国、安天下的建设性意见,并且在现实中屡屡得到验证,因此自其诞生之日起,便广为传颂,为历朝历代统治者所接受,成为了立国于民之本。
所谓的“水能载舟,亦能覆舟”也不过是这个治国定律的推论而已。
Ⅳ “得民心者得天下”这句话是谁说的; 他说这句话的历史背景是什么
语出亚圣子舆,录于《孟子.离娄上》,流传华夏二千余年,可说是国学中的精华、精华中的绝版。时至今日,它仍然被认为是“取得国家最高权力的正当性与合法性”的最佳辩词--“得天下”者用于自辩、其走狗用于护辩。
结论当然是不言而喻的。谁都知道,所谓“得天下”者,“将天下据为己有”是也。让“得民心者得天下”流传至今,因“得民心”而“得天下”进而沾沾自喜,并企图从中获取正当性与合法性论证,透视出的只能是这个民族无可救药和丢人现眼的一面--那便是“皇奴性格”与“强权崇拜”的合二为一。这同时也是“得民心者得天下”这句话的文化内涵之所在,而为我们所津津乐道的传统文化,恰恰就充斥着诸如此类似是而非的悖逆与荒谬。
由“得民心者得天下”造成的混乱也是显而易见的。在中国历史上,“得民心者得天下”往往只是字面意义,而更多的时候,是“得天下者‘得民心’”。
Ⅳ 得人心者得天下是谁说的,我怎么不觉得呢
《孟子·离娄上》“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”.
中文名
得民心者得天下
出处
《孟子·离娄上》
Ⅵ 得中原者得天下 这是谁说的呀出自哪里呢多谢指点噢!
在古代,曾以“中原”一词来代中国,也用“中国”一词来指中原。《史记》中以中原为中国的用法就很多,比如:“中国于四海内则在东南”(《天官书》),“子孙或在中国,或在夷狄”(《秦本记》)等。(不过这里“中国”仅指中原一的部分,比我们所称的中原要小)。中原,可谓是中国历史文化之根。
中原”这个名称是指的一个大概的地理区域,并没有明确具体的分界线,但可以肯定的是,它位于黄河流域,指黄河上、中、下游,这在史书和辞书中是比较一致的,而其中更主要是在黄河中下游流域,包括河北、河南、山西、山东、陕西、宁夏以及内蒙、甘肃的部分地域在内,其中又以豫晋陕为重。直到现代仍广泛使用的“中原”指黄河流域,
4000年前,黄河流域是郁郁葱葱的原始森林,传说中孔子出生时黄河水是清澈的。西周时,黄土高原拥有森林4.8亿亩,森林覆盖率为53%,黄河中游地区是很适合人类居住的生态区。勤劳智慧的中华民族在这片广阔富饶的土地上,创造出了灿烂悠久的历史文化。华夏文明的中心在黄河流域,黄河流域的中心在中原地带。
女娲造人;伏羲教民结网,进行渔猎和畜牧并创造八卦;有巢氏发明巢居,教民构木为巢,四季遮风避雨,居住树上,以避野兽侵袭;燧人氏发明火,他钻木取火,教民熟食,与动物完全脱离开来;神农氏发明种养殖业,告别采集、渔猎方式而定居生活。远古时代,在中国领域内,居住着许多不同祖先的氏族和部落,它们彼此间不断撞击、融合、同化、发展着。黄帝族发迹于此,联合炎帝打败蚩尤,并和炎帝族融合,并把早期各氏族统一、融合为炎黄族,开创了中华文明,中国人也因此把炎帝和黄帝作为自己的祖先。
中原地区是东西南北经济交通的枢纽,又是东西南北文化的交汇点。以社会综合发展程度而论,春秋以降,秦汉以前,中国政治大舞台是中原一带。春秋五霸,战国七雄,楚汉之争,主战场都在中原。战国时期全国有较为着名的经济都会26个,其中22个在黄河流域,如长安、咸阳、洛阳等,长江以南仅有姑苏等四个。春秋战国时期,诸子崛起,百家争鸣,从老庄、孔孟到申韩,其代表人物都主要集中在鲁、齐、楚、魏等中原地区。最适合耕种的黄河中下游和长江中下游,特别是黄河流域内的中原,土地肥沃,水源丰富,气候适宜,经济发达。自古有“得中原者的天下”的说法。
在这片中原大地上发生了不胜枚举的战争。诸如黄帝蚩尤涿鹿之战、武王伐纣、周公营洛、春秋诸侯争霸、战国群雄逐鹿、楚汉争霸、光武帝刘秀兴汉、曹魏中原称雄、隋末瓦岗暴动、赵匡胤陈桥兵变、岳飞抗金鏖兵、李自成中原血战、刘邓大军挺进中原等。
在广阔的中原土地上,河南、山西以及陕西部分和三省交界的一片区域无论是从地理位置还是自然条件,都是中原地区最重要的组成部分,可以单独称为狭义的“中原”,即 “中原之中的中原”。这一片地区从古至今都是黄河流域的政治经济文化中心。河南是中国古代皇朝建都最多的省份。从中国第一个奴隶制王朝——夏朝开始,先后有20多个朝代200多位帝王在此建都或迁都于此。山西也是中华民族文明的发祥地之一,素有“中国古代艺术博物馆”、“文献之邦”的美称,保留有全国百分之七十的地面古代建筑,旅游界因此说:“十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看西安,五千年中国看山西”。
中原地区的历史名人很多,其中圣人荟萃,有武圣关羽、科圣张衡、画圣吴道子、医圣张仲景、药圣孙思邈、诗圣杜甫等;文有杨修、白居易、韩愈、欧阳修、杜牧、王维、王之涣、柳宗元、司马迁;武有关羽、马超、岳飞等。还有韩非,武则天,杨贵妃,狄青,司马光,元好问,班固,班超等,不胜枚举。就连《三国演义》的作者罗贯中也生养在此。
在古时,中原可以说是中国的政治、经济、文化中心,有着重要的战略地位,因此说"得中原者得天下"!
补充说明:
大别山位于鄂豫皖三省的交界处,崇山峻岭、层峦叠嶂,北挽淮河,南濒长江,瞰至中原,其特殊地理位置极具战略意义,因而自古为兵家必争之地。素有“得大别山者得中原,得中原者得天下”之说。
Ⅶ 得阅读者得天下是谁说的
王伟宏写的。原文:得阅读者得语文,得语文者得天下。
语文知识面非常广, 书本知识有限,而广泛的阅读,正好可以进行弥补。通过阅读,可以积累大量的词语、好句,优美的段落以及大量的写作素材。阅读,能够极大地拓宽知识面。
从中考,高考来看,语文的地位逐年在增加,语文的地位明显提高了。不论是基础教育还是中考高考,语文都是占据了重要的地位。
北京大学的教授曾经公开讲过,语文重要,是因为语文承载着学习其他学科的基础,语文对孩子的影响是一辈子的,并且这种影响是潜移默化的。
一位上海特级语文老师也曾经说过,要重视语文阅读,语文学习是厚积薄发的,如果不加强阅读,不积累的话,学霸也会变学渣。
在阅读中可以加深对语文知识的理解:
1、加深对字、词的理解
老师在课堂上讲解过的字词,只是枯燥的释义,即使当时记住了,也很容易忘掉,如果在课外阅读中,经常碰到这些字词,自然而然地就能慢慢理解。
2、增强词语的运用能力
有些词语,虽然老师讲的时候感觉懂了,但是并不知道具体怎么运用,进行课外阅读,可以了解到那些词语的用法,从新的语言环境中,加深对词语的理解与运用。
Ⅷ 得二人者得天下指的是哪二人
卧龙和凤雏(庞统)