网络发言理性的有多少人

① 28年错换人生，双方的网友撕扯不清，网络发言是否能无所顾忌

相信在最近闹得沸沸扬扬的错换人生案大家一定都有听说，在河南的两个人在被错换之后度过了原本属于对方的生活，而这一案件在最近的审判中也被推上了顶峰，很多人对此发表了自身的看法，尤其是一些对此有感触的人，更是纷纷炮轰，那些话语让很多人都无法直面，在网络遮挡的当下很多人凭借着网络的优势而在网络上畅所欲言，毫不顾忌的发表着自己的言论，对此我只能说一句，网络不是法外逍遥之地，我们应当在一定范围内发言。

网络环境的风清气正需要我们每一个网友自发的维护，我们要规范自己的上网行为，学法知法，谨言慎行，自觉提升网络道德素质和法律素质，自觉抵制有损网络文明和网络道德的行为。

② 有多少人会玩网络游戏如何理性看待网络游戏在社会中的地位

游戏，就是一种消遣方式。自古就有人玩各种游戏，每个时代也有每个时代的游戏，像现在的足球、篮球、乒乓球等最初不都是一种娱乐方式吗？如今足球、篮球等成为了一种体育项目，那它的本质是什么，还是游戏啊！所以看待网络游戏在社会中的地位，必须要理性！那么如何理性看待呢？

比如说我一直都很喜欢打游戏，我的理想是做一名职业选手参加一次英雄联盟或者其它游戏的全球比赛，结果你们告诉我说这是阴谋，不要中了人家的圈套，我放下我挚爱的游戏打拼了一辈子在过劳死之前可能成为了一名小有名气的小老板。不管你们怎么想，我对自己的人生是充满遗憾的！理性看待游戏，就是放下阴谋论，想追就合理的去追！

③ 网络发言人的意义是什么啊

1.网友在借助网络这一更为便捷的表达平台，表达自己更深层次的诉求。虽然网络本身也可以借助技术手段阻止个体发声，但网络表达的门槛很低却是不争的事实。网友追捧网络新闻发言人，也是寄希望于自己在现实生活中表达的弱势，能够借助网络这一技术性手段得到匡扶，并期望以自己表达的便捷来催生新闻发言人制度的完善。 2.示范意义。现在，各级政府部门都在讲要认真了解民情、听取民意，及时帮助群众解决各种困难和问题。那么，怎样才能第一时间听取到最广大群众的意见和建议呢？网络无疑具有其他途径无法比拟的优势。现在，老百姓只要坐在家里敲敲键盘，就能把自己的意见和建议反映到网上。但在以前，对于群众在网上论坛里的发言，绝大多数 “有关部门”一般都保持沉默，因为没有硬性规定要求他们必须出来答复。设立 “网络发言人”后，这样的状况就会得到彻底改变，限时答复网民成了有关部门的工作职责。由于自己的反映能够得到权威回复，群众向有关部门反映意见和问题的积极性肯定会变得更加高涨。政府部门为民办实事的工作效率，也必将在原有基础上大大提高。
3.监督意义。有关部门能够更加虚心地接受群众的监督和批评，更加主动地有效引导网络言论。网民针对某个部门开展批评式的舆论监督，有关部门应该抱着有则改之、无则加勉的态度对待。尤其是群众批评得客观、正确的帖子，理应虚心回复并在工作中加以改进。同时，由于网络具有虚拟性的特点，网络论坛上发言常常良莠不齐，个别人甚至擅自发布不实之词。 “网络发言人”的职能之一，就是能够以官方的身份及时辟谣以正视听，对少数群众的误解也要真诚解释，防止不实言论产生严重影响和后果，无形中破坏党和政府的良好形象。 设立 “网络发言人”的做法，顺应了当今建设高效、廉洁和透明政府的要求，有利于提升有关部门为民服务的公仆意识。让群众满意、让老百姓高兴是政府部门开展一切工作的根本目的，而得到广大群众最大程度的理解和支持是我们做好所有工作的前提和保障。如何更多地利用网络来做好群众工作，是摆在各级政府部门面前的一项现实课题。可以这样说， “网络发言人”拉近了政府与群众的距离，是架在政府部门与老百姓之间的一道网上 “互通立交桥”，这样的 “桥”现在不是多了而是少了。

④ 如何理性网络发言

. 理性是指人们在面对问题时所进行的价值衡量与筹措解决办法的一种素质能力。这种素质能力所体现的是超出自身意义的思考，而非狭隘的自我利弊的权衡。
发言是指人们在面对听众时所进行有意义的理念陈述。
而网络则是建构在的络虚拟空间多媒体平台，具有便利性、匿名性、平等性和多元性的特征。
理性网络发言的基本前提就是建立个人的自律意识。
自律是指人们在实施行为前理性的预见其后果，并在意识上有勇气的作出对后果负责的安排。
社会成员个体的自律性是以社会整体的他律性压迫为前提而建立的，一旦缺乏社会整体他律性压迫，个体自律性的建立就不具有必要性，而自律就成为了一句空话。

理性网络发言的基本要素：
1、时事求是：有事说事、不夸大、不歪曲，有理有据的说明问题；
2、理性判断：运用批判性思维模式来看待面对网络舆论与现象，最大限度做到去伪存真。在没有弄清事实真相前不作主观判断、不盲目跟风；
3、对自己引用的观点、理念要逐一落实出处根据；发布自己独立见解需考量是否有与现行法律、法规相冲突的内容、有无损害他人权益的内容；
4、最后就是要具备文责自负的诚信精神，一旦发言导致对他人或社会组织造成不良后果必然会引起麻烦和纠纷。因此发言更需谨慎。

⑤ 网络上的人群是感性发言多于理性发言吗

总的来说作为一个成人，大多数时候应该更理性一点，偶尔也要懂得感性。成熟的人懂得何时使用理性思维，何时使用感性思维。至于如何把握，只能靠自己不断的学习啦。尝试对生活中的一些值得思考的现象发表观点，尝试通过独立思考来判断是非对错可以提高理性思维。交朋友，谈恋爱可以提高感性思维。

⑥ 博弈论中“人是理性的”怎么理解

提起“博弈论”，大多数人并不感到陌生。一个众人皆知的案例—“囚徒困境”便是我们学生时代颇为烧脑的一个话题。说到博弈论，人们往往会与“阴谋”、“诡计”等词儿联系起来，甚至有人还会拿中国古代的兵书《三十六计》来说事儿。这些认识对“博弈论”多少会有一些误解，今天就从几个方面简单聊聊博弈论。

一、博弈论有什么用。

博弈论有什么用？在回答这个问题之前，我们有必要对博弈论做一个更进一步的了解。

首先，博弈论不是《三十六计》。有人会说博弈论不就是科学版的《三十六计》吗？答案是:不是！三十六计基本都属于诡计，像我们熟知的瞒天过海、声东击西、偷梁换柱，还有空城计、反间计、美人计等等，它们本质上都是或类似是骗术！

既然是骗术，那么首先就有很大的风险性，像“空城计”这样的操作其实是有极大的风险的，不仅得做好保密工作，还得假设司马懿是个笨蛋，况且真实的历史中诸葛亮并没有对司马懿用过小说里的那个空城计。再者，骗术不能长期使用，骗一次或许能够得手，但对方并不都是傻子，下一次就不奏效了。

而博弈论，研究的是“理性人”之间的长期博弈。“理性人”是经济学中的一个基本假设，也是博弈论的基本假设。博弈论假设人是理性的，表现为三个要求:

第一、你得知道你想要什么，并且对你想要的东西有一个明确的排序。
第二、你的行动是在一定的规则之下，争取得到你想要的东西。
第三、你知道对手也是这么想的，而且对手也知道这些规则。

还是拿“囚徒困境”举例。两个小偷明确地知道自己想要什么——离开牢房，并且越快越好。规则也很清楚:如果两个人都招供，那就都判刑3年；如果有一个人招供，另一个人不招供，那么招供的人可以无罪释放，而不招供的人就要严惩，判刑5年；如果两个人都不招供，因为证据有限，所有两个人都判刑1年。

用表格呈现出来是下面这样的:

囚徒困境
彼此都知道对方也是这么想的，并且对方也清楚规则。那么，如何采取行动就需要非常理性的推断了。

一眼就能看出来，最好的结果是两个人都不招供，然后都被判一年。但是博弈论要求我们每次做判断都要考虑对方——不是考虑怎么对对方好，而是考虑对方会怎么做，然后我们怎么做。这样看来，不管对方怎么做，我们都选择“招供”对自己都是最好的选择——也称“压倒性策略”。

作为理性的人，如果博弈中有压倒性策略，就一定要选择这个策略。

除了在博弈中帮我们做出“最优”的选择，博弈论还有另一个作用:它能帮助我们理解长期存在的各种现象。

生活中有不少现象看似是非理性的，有时甚至是难以理解的，但确实是长期存在的。若仅仅用“存在即合理”这样的说法去解释，估计你心里也不会真的认同。

⑦ 网络上有一些网民素质不高的原因是什么

网民的平均素质反映的其实是社会的现实。上世纪九十年代中后期网络刚出现的时候门槛很高，有电脑有网这两点就卡掉了中国99％的人口。在网吧出现以前，网民是个精英化的小圈子。教育程度和圈子小，这两个特点使当时网民的素质远高于平均水准。2012年以后智能手机大规模普及，3g和4g网络迅速发展，微信等社交软件影响力越来越大，网络门槛再次降低，大量中老年用户涌入，发展到现在，网络已经完全成为了全民社会生活的一部分。林子大了，自然什么鸟都有。

⑧ 网络发言人的意义

网络发言人的设立是政府网络问政的方式之一，是政府及时引导网民、披露真相、解决问题的积极尝试，是我国民主政治发展在网络上的新体现。《南方日报》认为“网络发言人”为打造“网络民主”作出了一个注脚，也给疏通民意、回应网友在网络上的建议与质疑提供了平台。
贵阳市市长袁周指出，“网络新闻发言人”的设立，是对新闻发言人制度在互联网空间的延伸和拓展。网络舆情的变化正在促使政府角色转变，信息发布从传统媒体向网络媒体延伸；从单向传递向多点、动态传递转变；从定时、定量传播向网上24小时随时发布更新转变。

⑨ 网络上的人群是感性发言多于理性发言吗

我感觉网络上的人群不是感性发言多于理性发言。因为有些人就是利用网络就对别人用一些不正当的评论，就会引起言论攻击，我感觉这是很不好的。

⑩ 现在网上是不是有很多不负责任的观点看似调侃，实则寒心！

网络上的言论本来就是不负责任的。在网络上发言不像大学教授发表论文，没有人审核你说的是不是科学合理，也没有人对这些发言的价值把关。不管你有没有素养，只要你能敲键盘，谁都能在网上胡言乱语。
前段时间不是有什么北京地铁大妈怒斥coser的视频么？一开始群情激奋，都觉得大妈传统，保守，不讲道理，而那个coser在网民眼中完全就是个无辜的白莲花。第二天又爆出新闻，说这个本来就是照剧本排出来的，coser本来有600报酬，后来看炒的火了要价6000，有聊天记录截图，还爆出大妈和coser其乐融融地拍合照的照片。然后网民又去骂coser……网民态度前后反差如此之大，简直是绝妙的讽刺。
其实爆出真相之前，早就有一些理性的人质疑视频的真实性，说视频有裁剪，没有拍到起因，只保留了coser被骂的片段，有误导性。但是这些理性的人又被网民喷了，说不在现场没资格说balabala……其实谁在现场呢？谁都没在现场。
这件事谁对谁错暂且不论，从这件事可以看出，很多网民在网上发言是不带责任心的，甚至根本就不带脑子。总之他们就是看见什么事，管他起因经过结果，就照着键盘一阵乱敲，骂人骂爽了，就万事大吉，断掉网络呼呼大睡，留下网上大量触目惊心的言语。
他们自己是没有负罪感的，只有那些有良知的人看到了，才觉得这令人发指。
你说的这个事情，其实也是一样。冒着台风扶车，也许人家真的很穷呢？也许车上坐着人，那个男的是想救人呢？不管怎么样，男人丧命了，这本来就是一件悲伤的事情。网络上有人冷嘲热讽，不是这个男人真的活该，而是现在的网民没有良知。
至于为什么发言不负责任，为什么没有良知，又是一个复杂的问题。民国时期有鲁迅，建国以后有柏杨，都犀利地批判了国民骨子里的劣根性。柏杨的比喻非常形象，社会就是一个大酱缸，素质低下的国民就是大缸里的蛆虫，久闻而不知其臭，还要继续腐烂下去。虽说现在到了21世纪，国民素质大有提高，但是这种劣根性还是没有除掉。
我不是批评所有的国民，这个其实还是跟人有关，不能一棒子打翻一船人。你看那些高素质的人，比如杨绛，比如季羡林，他们会在网上对这样的男人冷嘲热讽吗？他们会盲目跟风吗？不会的。所以鄙人以为，这些人粗俗，应该和家教、学校教育的失当有关。
鄙人还以为，这些人在网络上发表粗俗言论，还因为这些人自己没有幸福和充实的生活。心理学上有一种“踢猫效应”，是说一个人为了发泄愤怒会无端伤害另一些无辜者。这些人可能是生活压力太大，自己遭遇了很多不幸，或者自己心态本来就很自卑，必须要伤害别人才能寻找到早已不存在的的尊严，所以才会伤天害理而不自省。如果一个人生活足够幸福和充实，享受生活还来不及呢，哪有那个闲功夫到网上骂人呢？
你对这件事情感到不平，是件好事，说明别人没有良知，但是你有良知，你没有被带歪了。但是你也要看淡一些，在这个社会上有太多的悲哀了，有些人本来就是无药可救的，还是看开一些吧。
（一时兴起说了很多废话，请勿见怪）