㈠ 网络主体要提高自身的道德修养，要做到哪些方面
网络主体要提高自身的道德修养，要做到
1、提高自己的道德修 养水平 。
2、提高自己的道德修养层次 。
3、坚决同不道德的网络行为作斗争。
大众传播时代，大众传播机构控制的内容的生产。在经营目标的驱使下，传媒必须面对市场，把自己的信息或服务作为商品在市场上“销售”出去。以至于，为了达到这个目的，为了满足消费者各类需求，大众不惜把自己扮丑扮丑再扮丑，批量生产出，标准化，商业性，平面化的媚俗大众文化，以迎合消费者，真正地成为了人民币的喉舌。这种单衣，低级，庸俗的内容，严重的降低了大众的审美情趣和艺术素养，身陷其中的大众只能贪婪的吸允，欲罢不能，因为文化的单调性只能嗜此文化为命。进入网络时代后，当更多的主体享受着传播权的同时，也意味着更多的文化，及信息的产品的丰富，网络中，多元化的文化相互碰撞，激荡出更多火花，提供着更多的精神食粮给更多的大众。
信源的传播者即是传播主体，随着全球化的不断深入，国家已经不再是唯一的传播主体， NGO 、跨国公司、个人、甚至黑客恐怖分子皆成为了传播主体。这里将对网络传播主体多元化带来的影响进行讨论。
㈡ 如何提高公民的思想道德修养
在中国成为国际社会中重要一员之后，我们除了听到外界对中国经济发展所取得成就的赞美之声外，近来还不时听到关于中国公民在国外旅游时所留下的种种非议，其中又以中国人在外的各种不文明行为，给国人和外国人留下的印象最为深刻。中国作为一个有着五千文明历史的国家，很长一个时期以来，无论国家的发展处在一个什么样的状态，我们都始终为自己灿烂的文化引以自豪，但是随着经济高速发展所带来的物质生活的极大丰富，我们在摆脱贫困的同时，也丢失了一些同文明、文化有关的东西，这就是公民的思想道德修养。在实现中华民族伟大复兴的过程当中，除了要不断加快经济发展以外，我们还应当高度重视公民的思想道德建设，因为它是关系到民族振兴的大问题，所以社会各界要高度重视。 历史经验证明，一个伟大的民族在实现其强国梦想的过程中，一定要具备软硬两方面的实力，其中，软实力主要是指要有先进的社会文化和高素质的公民社会。而中国30年改革开放的实践表明，相对于经济建设，我国公民的思想道德建设工作，已经出现了一定程度、一定范围的滑坡。抛开部分公民在国外的出格表现不说，单就国内出现的一些个常见现象，例如，大到见利忘义、见死不救，小到公共场合随意抽烟、吐痰、大声喧哗；公到贪脏枉法、渎职腐败，私到遇难事就躲、见好事就上等，这些在某种程度上考量一个国家公民基本素质的现象，不仅在国内的社会日常生活中随处可见，并且它们还以一种不断变异的形式在快速蔓延。 有人说公民思想道德水平的下滑，是社会主义市场经济发展过程中的一个必然现象，并用西方资本主义国家的发展经历来应证，但是中国绵延不息的历史文化和独特的家国情怀却无数次地表明，既是在中华民族的发展处于最黑暗、最低潮的年代里，以"修身、齐家、治国、平天下"为代表的公民思想道德追求，一直是支撑我们革新求变的主要力量，它足以说明，既是在发展经济的过程当中，我国公民的思想道德水平并不必然同物质文明成反比。 针对目前国内出现的公民思想道德水平不断下降的问题，笔者认为这主要是一个时期以来，我们的发展理念和工作重心出现偏差所至。在经历了长期的物质匮乏之后，当社会的主流价值停留在追求物质财富的时候，人们无论在观念上还是在追求上，自然也都开始把欣赏和享受物质文明，作为人生的主要目的，进而忽视甚至丢弃了事关个人的思想道德建设。 但是在中国这样一个13亿人口的大国，由于始终存在着十分强大的不断加强和提高公民思想道德建设的民间和社会基础，因此，要想纠正和完善这方面存在的问题，我们首先要调整社会发展的主导思想，要把提高公民的思想道德水平，作为实现中华民族伟大复兴的前提条件来对待；其次，社会各界要大张旗鼓地开展和支持各种形式的旨在提高公民素质的教育和宣传活动，同时还要旗帜鲜明地鞭笞各种不文明的陋习；第三，要建立和完善关于提高公民思想道德的规章制度，包括建立和推广有利于开展社会舆论及公民个人之间相互监督的制度环境，举全社会之力来提升我国公民的思想道德修养。 虽然21世纪是中华民族大发展的一个世纪，但是我们要想实现自己的目标，一定不能在发展战略上有任何的闪失，作为国家发展战略的重要组成部分，不断提高我国公民的思想道德修养，既关系到国家当前的发展，更关系到国家的未来。因此，高度关注并认真做好这方面的工作，是包括各级政府在内的社会各界义不容辞的责任。
㈢ 如何提高自身网络素养
一、积极进取，提高班主任的“网络素质”
网络作为新生事物往往让老班主任望而却步，因此大多数班主任对学生上网问题避而不谈，怕讲错会引起学生笑话；
或缺乏对网络的认识，坚决反对学生上网，称上网和玩电子游戏机一样只会消磨时光。
这是两个极端的做法，都不可取。
班主任应该具备以下“网络素质”。
1.了解、掌握一些简单的网络知识。
首先要学会电脑的基本操作，特别是青年教师，打字、windows操作、利用电脑备课是必修之课。
其次，要了解一些网络术语，如域名、虚拟社区、搜索引擎、防火墙等等。
积极参加电脑等级考试，也是促使自己掌握电脑知识的一种途径。
2.学会上网获取信息、收发邮件、下载软件，对教育、艺术、游戏、聊天等网络内容有一定的了解，将自己或学生有关的网站点收入收藏夹。
3. 学会利用网络搜集教育资料，如教育新闻、教育论文、心理咨询资料等等，这些都有助于班主任的工作。
只有自身具备了上网知识和上网经验，才会与学生在网络方面有共同题，才有发言权，才能与学生交流。
二、社会、家庭、学校齐配合，还给青少年网络上的一片“净土”。
顺德市政府在整顿电子游戏机室方面已经加大力度，目前，顺德市的电子游戏机室已由几百家减少到50多家，而且，都在电子游戏机室里，张贴“非节假日不接待中小学生”的字样。
但随着信息技术的发展，许多网，象雨后春荀，纷纷开业。
个人认为，政府、工商管理部门应规范网的经营行为，安装能够过滤网络色情与暴力的防火墙软件等。
其次，学校与家长密切配合，特别是让家长也了解网络的基本知识，一般家长都有一种“望子成龙”的心理，为了让孩子学好电脑，几千块钱掏出来买台电脑，都是毫无怨言。
但许多家长由于文化程度不高，对网络知识缺乏了解，或是由于工作繁忙的关系，对孩子在家电脑的使用，缺乏监控。
班主任应该利用家长会等机会，向家长们介绍一些简单的网络知识，学校或者安排一部分家长回校，听一下电脑课，了解自己的子女在学校学习电脑的情况，提高家长的网络认识，才能有效地引导的子女正确对待上网。
㈣ 如何提升自身公民的素质
全面提高公民道德素质，一定要从推动科学发展、促进社会和谐的高度，从维护群众切实利益、创造人民美好生活的高度，深刻认识全面提高公民道德素质的重大意义，进一步增强责任感使命感紧迫感，以更加扎实有力的工作开创公民道德建设新局面。要把思想道德建设作为社会主义文化建设的重要内容和中心环节，坚持依法治国与以德治国相结合，深入实施公民道德建设工程，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，加强和改进思想政治工作，深化群众性精神文明创建活动，广泛开展志愿服务，推动学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。要深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设，把加强道德教育和依法解决问题、健全制度保障结合起来，强化道德修养，强化职业操守，力争使社会道德状况明显好转，为全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利提供强大精神动力和道德支撑。
㈤ 如何加强公民道德建设
在落实《纲要》中各地区、各部门创造了许多好经验、好做法，涌现出一大批先进集体和先进个人的典型，形成了社会各界关心、支持和参与公民道德建设的生动局面。“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范日益深入人心并成为广大公民的自觉实践。
要进一步提高认识，加强领导。公民道德建设是贯彻“三个代表”重要思想的内在要求。要充分认识到，加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。贯彻《纲要》，推进公民道德建设，是一项提高全民族素质的基础性工作。各级领导把贯彻落实《纲要》摆上日程，放在突出位置，认真组织实施，公民道德建设就能够不断取得新的进展，促进改革、发展和稳定的各项工作。
要反映时代要求，吸引广大群众参与。我国的公民道德建设是与改革和建设的新形势新任务紧密结合在一起的，是与社会主义制度根本性质、社会主义市场经济内在要求相统一的，是与广大群众的强烈愿望和根本利益相一致的。实践表明，从内容到形式，适应时代要求，实现群众利益，公民道德建设就能保持旺盛活力。
要突出重点，务求实效。各条战线、各行各业有其自身的特点，公民道德建设要立足本岗位，找准突破口，这样才能目标明确，重点突出，避免一般化号召、一般化工作。公民道德建设培养的是观念，塑造的是精神，树立的是风尚，更需要做得扎实，务求实效；需要生动活泼，为群众喜闻乐见。在工作中必须有要求、有载体、有办法，力戒形式主义。要在办实事中贯穿道德教育，在解决实际问题中引导群众。对群众满意的、认可的事情，要锲而不舍，一抓到底，抓出成效。
㈥ 如何树立正确的网络道德观1000字
随着互联网的普及，几乎所有的大学生都有第二重身份：网民。现在的大学生几乎都拥有网民这一身份，网络交友、网络购物、网络游戏进入大学生的日常学习与生活中。伴随而来的，是大学生网民在虚拟的网络空间里缺乏道德伦理的现状。譬如，网络谩骂、网络乱伦、网络人肉搜索、网络犯罪等不道德的行为，当前对于这些行为还没形成一套完善的法律法规来约束控制，而且法律法规具有明显的滞后性，如何帮助大学生树立正确的网络道德观，成为大学教育的一个重要环节。因此，目前网络秩序的管理很大程度上要依靠道德这种具有自律性的行为来约束大学生在网络空间的言行。本文试图从内因外因两个层面，即大学生群体的道德观与整体社会的道德氛围两个角度出发，探索大学生树立正确网络道德观的内外措施。
一、什么是网络道德观
网络道德观不外是人们尤其是大学生在网络空间，即虚拟的社会空间里体现出来的道德观念，是现实生活中道德观念在信息化时代的延生，是新时期所特有的道德观，不同于传统社会中的道德观。网络道德观的缺失，跟互联网的虚拟性存在不可分割的关系。正因为在网络上大家彼此看不见对方，只有电脑显示器上冷冰冰的网名或IP地址，即使在生活中言行符合道德观念的人，譬如大学生群体，也会在虚拟的网络空间里体现出不符合道德观的言行，甚至是违法犯罪的行为。可以说，网民尤其是大学生群体，在网络上体现出了他们在道德观念上的脆弱性与不稳定性。部分当代大学生在现实社会与网络社会
的人格表现不完全一样。在现实生活中是好学生，在网络社会中却可能扮演着“光明破坏神”的角色。因此，在这一背景下，大学生网络道德的产生具有及其重要的现实意义。
二、当前网络道德观的现状
对于当前大学生网络道德观的现状，可以大致概括如下：一部分大学生缺乏网络道德观，但也有部分学生有所觉悟。当前大学生网络道德观缺失主要体现在网络越位、网络犯罪、网络上瘾这三个方面，具体如下：
（一） 网络越位
部分大学生在网络虚拟空间充当“仲裁者”的身份，以光明使者自居，动辄在网络上对某些事、某些人予以谩骂、羞辱，甚至人肉对方的隐私，将对方的私人信息公开，给当事人带来无穷的麻烦。这样的行为，是自以为是的行为，更是缺乏网络道德观的网络越位行为。这些大学生在代替法律用舆论惩罚他们认为错误或不公不正的事件的同时，把网络虚拟社会也弄的污浊不堪，污言秽语充斥网络，他们的行为才是真正应该受到道义谴责和法律制裁的。但是部分充斥着“正义感”的大学生频繁做着这种网络越位行为而不疲，把应该由政府和法律来惩治的行为当做自己的有权利、有义务进行“惩治”的行为，是当前网络道德观却是导致的较为普遍的现象。
（二）网络犯罪
出于政治、经济、民族等利益诉求，部分大学生利用网络提供虚假信息和进行宣传民族仇恨、宣传色情、宣传和反对国家的政治活动，利用网络实施诽谤、盗用信用卡等不法行为，谋取私利构成网络犯罪。由于网络自身结构松散和信息交流自由，其发展过程表现出无序性，网络犯罪现象日益突出。当前90后大学生正处于青春期，缺乏社会阅历，不但自我控制能力弱，而且自我防护意识和防卫能力相对薄弱，因此，不仅可能成为网络犯罪的实施者，也可能成为网络犯罪的受害者。网络道德观缺失导致的网络犯罪，使得大学生既成为实施者，更有可能成为受害者，危害大、范围广，需要引起全社会，尤其是高校的重视。
（三）网络上瘾
大学生自我控制能力较弱，容易被色情网站、暴力游戏等不良网络信息吸引，过分沉迷网络形成网瘾。有此引发的社会恶性案件屡有发生。互联网改变了传统的人际交往方式，网络的特殊性使人们可以通过网络在虚拟的网络社会中进行交流，把交往空间从现实社会扩大到虚拟的网络社会，把人与人的现实交流变成了人与机器的沟通，人与人之间的依赖关系被人对计算机的依赖关系所取代。然而，情感的维系是以人与人的现实交往为基础的，这种新的交往方式大大减少了人与人之间的现实交流，影响了人与人的情感互动，人与人之间缺少沟通，导致大学生在现实生活中不善言谈，不愿表达自己的情感，也不愿接受他人的情感表达，使个体对集体认同感和归属感大大降低。网络道德观的缺失，也是导致学生之间关系冷漠，学生与教师、父母之间关系淡漠的重要原因之一。
三、从内外因角度树立大学生网络道德观的对策
（一）内因
“解铃还须系铃人”，大学生树立网络道德观，还需要大学生自发、自觉地采取行动，将符合道德观的言行体现在网络虚拟空间中。高校在教育教学环节中，应当给大学生提供更多关于网络道德观方面的讲座、书籍、课件等材料，大学辅导员的言传身教更是可以感染大学生，帮助他们树立正确的网络道德观。只有大学生从内心觉悟到必须在网络虚拟空间遵守符合社会期待的道德观念，才能实现树立正确网络道德观的目的。
（二）外因
当前社会的浮躁与社会道德观念的滑坡，整体的社会道德氛围也时刻影响着大学生在网络上的言行，决定了大学生是不是效仿社会中缺乏道德观的行为，将之延伸到网络空间。因此，加强全社会的社会主义核心价值观教育和道德观念教育，完善法律法规对社会道德底线的支撑，形成一个“善有善报恶有恶报”的社会道德氛围，必将潜移默化影响大学生，甚至决定了大学生会树立正确的网络道德观。到目前为止，我国已颁布的有关网络的法律法规有《中华人民共和国计算机信息网络国际互联网管理暂行办法》、《中国互联网域名注册实施细则》、《计算机信息网络国际互联网安全保护管理办法》我国有关部门还应该注意借鉴国外网络道德规范建设的经验，结合我国的《公民道德建设实施纲要》的精神，制定出更具科学性、操作性的网络道德规范要求，以便引导全社会树立正确道德观，不论是在现实生活中，还是在网络虚拟空间里。只有严格的法律支撑，道德才不会滑坡，大学生在网络空间的道德观念才会受到正确的引导，树立正确的网络道德观。
总之，大学生树立正确的网络道德观，是一项长期而艰巨的工程。不仅需要大学生自身修养的提高、道德观念的提升，也需要社会道德氛围的熏陶和国家法律法规的支撑。只有这种内因、外因形成合力，才能尽快地帮助大学生树立正确的网络道德观，真正成为社会主义的“四有”青年。
㈦ 如何加强网络道德
一、树立正确的价值观。加强网络道德自律，就要求每一个网民要树立正确的价值观，明白世上的谁是谁非，明白基本的道德准则，明白哪些事能做哪些事不能做，当一个合格的网民，不要在网络上动一些歪心思，不要梦想从网络中谋取不正当的利益。
二、树立正确的审美观。加强网络道德自律，还要求每一个网民树立正确的审美观，欣赏美与丑，要有正确的标准，不要自己想当然的认为孰是孰非，特别是在网路上，一定要有一一个明辨是非的保准，不要触犯网络上的红线，当一个文明的网民。
三、树立正确的人生观。加强网络道德自律，每一个网民还必须要树立正确的人生观，人生在世，一定要按照正确的人生道路去行走，不要剑走偏锋，行一些偏门，从而害人害己，给自己带来不必要的麻烦，并让自己走上邪路。
四、遵守法律法规。加强网络道德自律，还必须要遵守法律法规，做一个遵纪守法的好公民是每个人应尽的义务，也是每个人要想越走越顺的必然要求，现在的网络环境很不安宁，也有很多网络蛀虫，要想自己不成为网络中的蛀虫，就必须要求自己要时刻遵守法律法规，当一个遵纪守法的网民。
五、不信谣传谣。加强网络道德自律，作为一个网民，你还必须要坚持一个原则，那就是一定要做到不信谣传谣，游走在网络的海洋中，一定要有自己的辨别能力，遇到那些海量的网络信息，一定要有一个自己的判断准则和方法，哪些信息是真实的，哪些信息是不可信的，不信的坚决不信，不要充当网络上的帮凶。
六、遵守社会公德。加强网络道德自律，还必须要做一个遵守社会公德的人，严守社会公德的基本要求和规范，做一个文明的网民，尽自己的一份力量去净化网络环境，维护网络环境的安宁。
七、加强行为规范。加强网络道德自律，每一个网民还必须要加强自己的行为规范，规范自己的一言一行，让自己的言行举止得当，做一个慎独自律的人，时常反省自己的所作所为，时常想想自己的行为规范是否得当，有错误和不妥的地方，坚持有则改之，无则加勉的原则，让自己变得越来越理智，越来越优秀。
㈧ 如何提高公民道德素养
信念是主观的判断，科学信念是建立在自然科学法则规律基础之上的信念。思想道德修养是一个人以一种思想道德准绳对自己的教育，鞭策。提高思想道德修养和树立科学信念是相辅相成的，二者在逻辑上密不可分。
引 言： 1、研究背景：当今的东西方文化观念交融产生强烈冲击时代。 2、问题提出及研究意义：从改革开放以后，道德教育一直处于一种是否继承传统，科学信念处于独立于道德之外的情况。通过论述，研究希望明确二者之间的客观关系。 3、论文主要研究内容和结果：本文探讨了科学信念和思想道德修养的概念，和他们之间的关系，叙述了如何树立科学信念，如何加强自我道德修养。得出了只有坚持客观科学态度，秉承优秀的传统文化才能达到目的的结论。
正 文：
在现在社会中，提高树立科学信念，提高自我思想道德培养，最好方法应该是学习并继承传统文化中的优秀部分，客观的融入现代文化，形成有中国特色的思想道德标准，同时明确科学信念的真正含义，毫不动摇地维护二者之间的关系。
什么是信念: 信念指人们对某种观点、原则和理想等所形成的内心的真挚信仰。信念是人的精神支柱，是意识的核心部分。主要表现为人们内心深处的判断标准和行为动机。信念是后天的, 它是人在社会实践中对各种观点、原则、理论和事业经过鉴别和选择而逐渐形成发展起来的。当某个人确认某种思想、某种理论和某种事业是正确的，是真理，并去自觉维护这种思想理论和事业，就确立了信念。这些信念大多数是前人总结出来的某种认识。所以，信念是带有主观性的，并不能客观地反映每个人的思想和想法。
（首先明确一个悖论，我们往往说某某事物是科学的，就表明此事物是正确的，这个说法就是错误的，科学不等同于正确，这是显而易见的道理。）
科学信念不是指信念是“科学”的，而是指科学的信念，科学的信念是以科学的世界观为前提，以科学真理为依据建立的，因此．它经得起实践的检验和理性的推敲。我们学的是自然科学，所以我们要树立科学信念，以科学信念为基础，坚定自己的学习动机和方向。但是在提高树立科学信念的同时，要对科学信念有明确客观地认识。比如说，现在网络上有人这样评价定义信念和科学信念：
信念，它强调的是实践当中的信，或者说强调的是坚定的观念。共产党人信仰的信念是什么？是马克斯主义。信念在实践当中分为科学信念和非科学信念，什么是科学信念呢？树立社会主义信念，就是科学的，我们实践当中说的，宗教、迷信、封建就是非科学性的。
这个论断本身就是有悖科学信念的。科学不是一个固定不变的范畴，而是随着不断的研究探索，扩大其适用范围。所以现在未知的，或者当今科学上不能解释的事物或现象，未必在今后的科学发展中仍然不能被解释，所以，上述论断就是违背科学原理的。科学不是一成不变的，就像日心说在布鲁诺时代就是伪“科学”，但是到了后期逐渐得到的“科学”的认证，成为了当时的“科学”，可是现在的科学研究表明太阳只不过是一颗恒星而不是宇宙的中心，所以日心说最终被确定为非科学的观点，但是符合当时发展方向，有进步意义。
所以树立科学的信念就要有科学的态度，而科学的态度的形成必须要有良好的思想道德
修养。
什么是思想道德修养。思想道德修养：是指人们按照一定社会或一定阶段的思想道德要求，在个人品质情操方面的自我教育和自我塑造。我国的思想道德修养是由传统道德教育发展的，符合社会进步的道德准绳。传统的思想道德教育，在儒家学说里得到了良好的体现。古人把为人处事的经验和教训，总结为人处事的准则，流传并且教育后代，使大家以同一种规则准则要求自己，衡量别人，慢慢形成了所谓的道德标准。这种确定下来的标准，绝大多数仍然符合现在社会的要求，甚至更加需要。提高新青年的思想道德修养，就必须接受、传承这些教育。明白这些道理，不是把他们当作封建残留的腐朽文化而予以摒弃。
仁、义、礼、智、信 这五个字是传统道德最浓缩的精华所在，也是现在社会最需要的道德品质。不论是在商业交往，还是社会交际，这些品德都是一个人能否成功，得到社会肯定的法宝，也是一个人作出判断的坚定依据。也就是做人的信念。这些信念和科学信念是密不可分的：一个为学的人，一定要志存高远（仁），尊敬他人（礼），尊敬他人的研究成果（义），诚实守信（信），实事求是（智），这些都是科学信念最基本的体现，也是仁、义、礼、智、信五个字的体现。
提高传统道德就要知道传统道德属于什么范畴，传统道德是依附于传统文化而存在的，要理解传统道德的真正含义，就要对传统文化、传统哲学思想有一定的了解。我们都是中华儿女，对祖国文化都应该有一定的认识，所以提高思想道德水平就要提高传统文化的修养。对古代道德启蒙教材的学习是最好的途径，下面是长春市实验中学进行传统文化教育一段时间后一个同学的日记：
（长春市实验中学一年21班学生张阳的"心情日记" ）
从小到大，我总认为自己所拥有的一切都是命中注定的，父母的关爱，朋友的体谅，本身就是无可厚非的。于是，我常常发小姐脾气，。。。粗声粗气，丝毫没有感到歉疚之意。。。"中华传统美德"这门课。。。走进了我们的教室。通过学习，使我明白了"首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲人" 的为人准则，理解了"温良恭俭让"的做人修养，也开始反思自己过去的表现。。。过去的一切历历在目：中考那几天，父母经历了他们人生中最难熬的岁月，我们在考场答卷，他们在外面鼓励，烈日当空却始终不肯离去。。。在我重病的那些日子里，母亲日夜的守候。是爱让他们可以为我们牺牲，是强烈的责任感让他们可以为了我们风雨兼程。对于这样超越了人生感情的来之不易的关怀，我们怎么可以不去珍惜，不去用爱来回报？
"父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。"的美德不正是我们应该展现出来的吗？"亲所好，力为具"不也是我们有能力做到的吗？今天，我帮母亲洗了碗，给身体不好的父亲捶了背。望着他们嘴角绽放的笑容，眼中饱含的爱意，我深深感到：一个人的美德是对他人的尊重，是对爱的回报。"君投之以桃，我报之以李。"
是什么让一个少年对做人的认识产生了前后如此剧烈的差异，就是传统文化的熏染。有人质疑说，这种文化过于腐朽，不适宜现在的竞争性社会。这些顾虑是值得考虑的。因为传统的东西中并不都是百分之百的好，有一些糟粕，已经不适合现在社会的东西，这时候我们就不能盲目的尊崇传统，应该以科学的视角来审视观察，也就是我们说的科学信念。但是这些事情其实是不用过于担忧的，因为一种文化只要根基是好的，即使叶子黄洛了，或者虫蛀了，还会再生新的、健康的枝叶。
我们是新时代的青年，只要树立正确的科学信念，就能够辨别传统文化中哪些是可取的，哪些是应该摒弃的。正如论语所说：“择其善者而从制，其不善者而改之。”这句话就是传统文化留给我们最经典适用的一个判断标准：择善而从。这样，以科学信念作支撑的思想道德，才是现代的思想道德。
总而言之，提高思想道德修养，首先要提高传统文化的修养，同时树立并坚持正确的科学信念，明确科学和科学信念的真正含义，以科学的信念为人处世，以高尚的道德作为科学信
念的精神基础，二者相辅相成。毕竟，历史上没有缺德的科学家，更没有缺德的大医。同时提高与进步，是最好的方法和途径。
㈨ 网络时代如何提高公民媒体文化素养
新文盲 丁聪 受到各国重视的公民媒体文化建设，对于建设一个拥有高素质社会公民的、和谐的社会主义国家具有不可忽视的作用，是一个值得我国有关领域的专家学者关注的问 题。
媒体文化素养的战略意义 什么是媒体文化？目前没有意见一致的简单定义。与媒体文化平行的概念是传统文化，即读和写的能力；媒体文化还涵盖了音像视频的内容，而不只是文字。英国电信与媒体监管机构将其定义为：在多种环境背景下访问(使用)、理解并进行通信的能力。更高的要求是，从认识和理解信息的能力上升为批判思维能力，包括问询中肯的问题，分析、评价所得到的信息。例如，一个有媒体文化素养的人应该能使用电子节目指南找到自己需要看的节目，他可能对节目持有自己的看法，也可以只是欣赏；他可以认识到，节目制作者是打算对他施加某种影响；他可以利用节目的互动功能，或者给制作人打电话；他也可以用电子邮件与节目制作者交换意见；他还应该能使用现代传播技术制作自己的视频、音频内容。 媒体文化素养是一个国际研究热点，许多发达国家早已将媒体文化素养看作是建设先进信息社会的重要组成部分，给予高度重视。欧洲国家非常重视这个问题，认为必须使自己的人民具有使用及参与新媒体环境的能力，成为积极行动的有批判能力的公民，而其关键在于媒体文化在欧洲的普及。为了能抓住信息与通信技术提供的社会机遇，欧盟将推进媒体文化建设、提高人民媒体文化素养提到信息时代国际竞争力的高度，将其当作整个欧洲的一个战略性、综合性目标。 媒体文化素养的要素 在网络时代，只是能读会写，而不能充分利用数字技术的机遇，不足以成为有竞争力的社会公民。 网络时代的公民文化素养包含以下几个方面：首先是要有使用现代媒体工具的知识和技能。就像你拥有一部很好的照相机后，能不能及时拍到好照片并把这些照片尽快发到想要的地方去。再比如微博客，传播速度非常快，一秒钟之内达到六七千人。现在有些国家很重视微博客，每天都要写上几条介绍政府的主导性意见从微博客平台发出去。以上是说，网络时代的公民首先要学会使用这些现代工具。其次是对信息的内容进行理解、分析和批判、评价的辩证思维能力。我们在网上看到的信息不一定都是真的，你应该有能力去分析鉴别。第三是人际沟通、社会交往中的法理与伦理道德修养。如果你在网上随便公布人家的私生活，不仅不道德，还违反了法律。 媒体文化素养的形成 网络传播时代使每一个网络用户都获得了从未有过的话语权，拥有了通过网络直接影响社会甚至国家形象的巨大能量；同时，网络也为传播低俗文化、违法违规和侵犯公民权利的信息提供了空前的方便。在这种情况下，如果不能同步提高每一个公民的社会责任感，使公民意识在全社会范围大幅度提升，那么在法律不能完全覆盖的角落，就会不可避免地发生危害社会、有损公民利益的恶行。 公民社会的成熟，不仅只限于参与，还需要有教育。参与，将有助于提高社会公德观念，从而加快社会的进步；然而，没有强大的社会教育环境，仅仅有参与的机会，并不足以使个体转变为有社会责任感的公民。网络时代要求公民具有相对成熟的辩证思维能力，能在积极参与、分享时代机遇的同时，正确理解和接受媒体信息，善于保护自己和身边的儿童。目前的状况是，我国在学校教育中对于信息与通信技术注入资源较多，但对于信息爆炸时代公众的辩证思维能力建设以及社会交往沟通中法理和伦理道德的教育和引导，还需要大力加强。公民媒体文化素养的薄弱，对我国信息化新媒体发展的制约和不利影响，将日益成为一个不容忽视的问题。 政府主导，全社会共同努力 未来的网络是云计算，即把更多的计算能力提到云端。比如我们在汽车上装了一个全球定位系统，以后就可以直接与云端沟通，想要到哪里去，显示屏就会收到来自云端的信息，告诉你哪条路畅通、哪条路堵塞，建议走哪条路最好。总之，未来网络无所不在，信息与通信技术将把更加多样化的信息服务引进我们的生活，我们将生活在包含嵌入芯片、传感器和智能系统的各种设备包围之中。由于网络在提供信息、服务、关怀和方便的同时，也带来更多风险，因此人类社会上升到信息社会阶段以后，社会观念和伦理道德水平也必须相应提高――这需要政府主导下全社会共同努力。 中国的对外文化传播事业取得了令人瞩目的飞跃发展和进步。在我国强大的传统(平面)媒体团队身旁，正涌现出一支新力量――网络媒体，他们的声音正和谐地交融于我国文化传播的主旋律中，合奏出美妙的乐章。网络信息社会必将给我国文化传播事业加盖上鲜明的时代标记，而网络新媒体和传统媒体将长期比翼双飞，互相补充，为建设社会主义和谐社会作出不可替代的贡献。）