如何对待网络上的预言

⑴ 如何看待所谓“2060的穿越者kfk”及其预言

这是网络谣言。

网络谣言是指通过网络介质（例如微博、国外网站、网络论坛、社交网站、聊天软件等）而传播的谣言没有事实依据带有攻击性，目的性的话语。主要涉及突发事件、公共卫生领域、食品药品安全领域、政治人物 、颠覆传统、离经叛道等内容。

谣言传播具有突发性且流传速度极快，因此对正常的社会秩序易造成不良影响。偷换概念、以偏概全，食品谣言防不胜防；宁信其有、不信其无，从众心理加速传播。网络谣言尤其是网络政治谣言由于真伪难辨、蛊惑性强，容易带来严重社会问题，甚至引发社会动荡和政局失稳。许多国家把打击网络政治谣言作为谣言治理的重要内容，综合施策、严厉打击。

2013年9月9日最高法和最高检公布的《最高人民法院、最高人民检察院关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》，明确了网络谣言在什么情况下构成犯罪。该司法解释于2013年9月10日起施行。

应对措施

加强主流文化建设。网络谣言是一种文化现象，其本质是腐朽的、低级的、破坏性的文化，而不是健康的、大众的、良性的文化。有学者认为，谣言与语言同时诞生。从这个意义上看，谣言是社会生活中不可避免的现象。

当主流文化比较占据优势的时候，谣言就会自生自灭；当主流文化处于不均衡的状态时，谣言就会泛滥。加强主流文化建设，要倡导政府诚信行政，诚信开展公共服务；要求政府官员说实话，说真话。用正气压倒邪气，用实实在在的言行粉碎一个个的谣言。

时间长了，造谣者没有市场，谣言也就没人相信。另一方面，加强公民对网络的鉴别能力，理性看待，冷静分析，在传播途径中进行网络谣言的辨别和抵制。

以上资料参考：网络-网络谣言

⑵ 面对网路谣言大学生应如何树立正确的网路观舆论观资讯观

面对网路谣言大学生应如何树立正确的网路观舆论观资讯观

面对网路谣言大学生应如何树立正确的网路观舆论观资讯观？

1. 以主流的社会政治观念为理论基础。

2. 提高自己的学识和修养，增加对事物的甄别能力。

3. 大学生应通过更多的社会实践、更多地观察社会、更多地体验生活，更好地练就一双自觉辨识谣言、抵制谣言的“火眼金睛”。

4. 对当代国内外的社会政治事项能够做出客观与合理的评判。

5. 对大学生身边发生的或即将发生的突发性事件应该能够冷静、正确的应对。

6. 取其精华、弃其糟粕，激浊扬清、正本清源，不能因噎废食——青年学子对待网际网路的态度应当如渣答悄是。

日新月异的网际网路技术代表着科技创新的前进方向，朝气蓬勃的青年学子是思维创新、制度创新、科技创新、文化创新的生力军与新鲜血液，更是打造讲正气、遵法纪、守底线的网路文化的生力军。每个大学生网民都应树立这种时代使命感、社会责任感、道德正义感，自觉抵制包括网路谣言在内的各类网路糟粕，携手营造一个清新、健康、积极向上的网际网路共有家园。

面对网路舆情热点大学生应如何树立正确的网路观

需要“舆情监督”更需理性态度
不妨进一步追问：来自外部社会全方位的关注与质疑，这是大学生所必须面对的考验？当今大学生需要通过良知、法律法规等必要的“手段”，维护一个秩序正常的社会秩序，不应轻容易听流言和没有根据的讯息。
显然，对于那些故意制造舆情、扭曲舆情背后的利益之手，要有决心斩断。其背后是否有利益之手，我们不好妄评。但须我们自身由其是大学生必需能坚持自身的立场不被舆论左右。

中学生应如何树立正确的理想和价值观？

初中和小学不一样，小学是打基础，中学就是关键。当然，理想是要有的，这样才有奋斗的目标。初中是升高中的关键。所以把初中学科学好就行了。初中知识很丰富的。

谈谈大学生如何树立正确的爱情观 以及怎样面对失恋

会结束的爱情不是真爱情

在金融危机形势下，大学生应如何树立正确的择业与创业观

不好高骛远，不贪大求全。创业强调务实，择业强调服务社会，体现自身价值。

革命军人应如何树立正确的荣辱观

(一）纠正个人先前错误的荣辱观
我们要深刻领会 *** 提出社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵，切实掌握“八荣八耻”的内容和要求，真正明白个人先前的荣辱观与今天“八荣八耻”的差距是什么，坚决纠正“过得去、无所谓、差不多、没关系”等模糊概念，分清是非、善恶、美丑的界限，知道坚持什么、提倡什么，反对什么如渣、抵制什么，明确个人在树立社会主义荣辱观中肩负的责任，努力做社会主义荣辱观的模范实践者，力争走在全社会的前列。
（二）大力弘扬社会主义高尚的荣辱观
道不可坐论，德不可空谈。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家和军队也强盛不起来。“八荣八耻”就是正确的高尚的荣辱观，就是我们每个军人应有的价值取向和行为准则。坚持从我做起、从现在做起、从身边小事做起，把“八荣八耻”转化为世界观、人生观和价值观，转化为立身做人和建功立业的自觉行动是当务之急。我们要旗帜鲜明地反对以个人权力大小、职务高低、财富多少为衡量荣辱的标准，把树立社会主义荣辱观贯穿到战备、训练、工作和生活的每一个具体环节，贯穿到军事、政治、后勤、装备建设的每一项具体工作中，使弘扬社会主义荣辱观在军营深入人心，蔚成风气。我们的军队就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。伟大的时代塑造伟大的精神，伟大的精神塑造伟大的军人。可以预言，在我们当中，有无数有理想、有道德、有文化、有纪律的革命军人，会随着高尚荣辱观的牢固树立而不断涌现。

说说应如何正确对待网路谣言

根据正常的社会价值观去对待，不要盲目的相信，要相信国家 *** 的权威资讯，有自己的主见，请采纳！

大学生怎样树立正确的审美观?

审美是一种超越性、综合性的教育。学术界对此众说纷纭，没有一个确切的定论。如果直接把它放在整个教育实践中，放在当今大学生的生存环境和社会文化背景的多方位视野中来考察，我们不难发现，审美作为一种具有形式化、动情化的教育特性，其目标是培养和发展受教育者的感效能力，包括感受力、鉴赏力、想象举郑力、创造力等，培养健全高尚的人格，塑造完美理想人性，以最终实现人与自然、人与社会以及人与人自身感性和理性的和谐的终极追求。审美强调的是“韬养”，是主体的主动参与和全身心的投入，让你体验美好、体验成功、体验快乐、体验崇高，在潜移默化中提升对美的感受力、鉴赏力、创造力及自我完善的能力，不让“美丽”悄悄溜走。如何崇尚积极向上的审美观呢？
第一，学校应当重视大学生的审美教育，给它以独立的地位，要充分认识审美在大学生素质教育中的综合中介作用。德国着名美学家康德在《判断力批判》中提出了美育的综合中介作用，他认为美是真与善的桥梁。在我国古代教育史上，审美教育在整个教育体系中被提升到“综合”与“完成”的高度。孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐”。在他看来，一个君子的培养，要通过学习诗歌等文学作品得到知识的启发，并通过礼仪制度的学习塑造人格品性，掌握行为道德规范，最终才能成为君子。可见，古代哲人对育人规律的总结值得我们深思和借鉴。作为当代大学生，如果缺乏起码的感受美丑的能力，那他就不是一个有文化的文明人。
第二，审美应落实到学校教育的一切环节之中。在大学生中开展审美，是学校各个学科专业、各个教育环节共同的责任，也是在学科专业教育中创造美的教育境界的共同追求。着名艺术家吴冠中曾谈到对高科技的审美感受，他说：“在清华大学生物所看到那些细菌、病菌、蛋白质等各类原始生命状貌，放大后映在萤幕上，千姿百态、繁杂而具结构规律，仿佛是出人意料的抽象艺术大展，大都很美。2001年10月，诺贝尔物理学奖获得者杨振宁先生80寿辰，着名数学家陈省身先生为其祝寿的演讲是《数学与美》。与之相呼应，杨振宁在陈省身先生90岁生日前作《物理与美》的报告。他们对存在于自然科学中的“美”进行发幽探微，使在场的非数学、非物理学科的学生感到，在奇妙的数字与符号中间同样存在着令人感动的美。可见，深邃宙奇观，奇妙的生命现象等作为审美媒介，都将会增加大学生的接受趣味，深化美育效应，同时增强人对大自然的亲和力。
第三，进一步开阔审美的视野。充分利用资源，把审美延伸到校外，扩大到整个社会，如美术馆、音乐厅、博物馆以及自然风光、名胜古迹、历史文物、人文景观等，都是大学生开展审美教育活动的好去处。如去年某省高校开展的芭蕾舞、交响乐等高雅艺术进校园，大学生粤剧演出等，使大学生了解我国优秀的民族艺术文化传统和外国的优秀艺术成果，培养他们感受美、鉴赏美的能力，树立正确的审美观，抵制不良文化的影响，促进大学生的全面发展。这样的审美取向，就自然地给学生以美的潜移默化，让他们能够抓住身边无数的“美丽”。否则，世界就会美丑不分，甚至以丑为美。因此，树立正确的审美观，是大学生审美素质教育的首要任务。人人都有审美观，但人们的审美观却有正确与错误、高尚与庸俗、先进与落后、健康与病态之分。为什么面对同一事物或现象时，有人认为美，有人却认为丑呢？根本原因在于他们的审美观不同。我们要树立马克思主义审美观，树立崇高的审美理想和科学的审美标准，培养健康的审美情趣，抵制腐朽、落后的审美观的侵蚀。一个人的审美素质，是其思想意识、道德情操、价值观念复合的集中体现。高尚健全的审美素质，关系到一个人的健康成长。当代大学生只有具备高尚健全的审美素质，才能成为全面发展的、完美的、对社会有用的人才。服饰、音乐、网路都存在审美。可能具体到每个人的话还要因人因地因时而异吧。

如何树立大学生正确的爱情观

当代大学生的爱情观(一)是为了寻找爱情，还是为了填满空虚爱情是一个古老而常新的话题，它牵动着无数人的心。对爱情的认识、观点至今仍引发人们去争论和思索。冲过硝烟弥漫的高三，跨进了大学这一环