蒙城梦蝶湖畔网络密码

Ⅰ “庄周梦蝶”的下一句是什么

原文完整说法是：苍天不解人情暖，冷眼看花尽是悲。终是周庄梦了蝶，你是恩赐也是劫。出自网络网友流传的现代诗句。

引申含义：清风拂面的走了三里路，每一步的清z风，都是你的感觉。庄周当年，梦着蝴蝶翩翩飞舞。你既是上天的恩赐，也是我的劫数。

庄周分不清到底是做梦还是真的看见了蝴蝶，就像我不知道你是上天给我的恩赐还是我磨难的开始。最终还是只是像庄周梦蝶那样，只是一场梦而已。你对于我来说既是一种恩赐，也是一场劫难。

《庄周梦蝶》成语典故

庄子以故事的形式对“庄周梦蝶”进行了如下阐述：过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。

突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。

庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶，忘记了自己原来是人，醒来后才发觉自己仍然是庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子，实在难以分辨。

Ⅱ 庄周梦蝶，真实还是虚幻——《被光抓走的人》

说实话，最开始都没听过这部影片（汗！）一边搜索链接一边看着（作业啊……）。无聊乏味的情节设计加之网络不畅，几次中断离场，差点放弃。最后，也不知道究竟是哪根神经触发了自己，是 黄渤饰演的武文学道貌岸然的中年人生？还是王珞丹表面看似高冷独立实则也摆脱不了的俗式冲突？ 终究将自己拉了回来，重新耐下性子来看完了整部影片。

怎样形容这部影片？ 很高大上的主题外衣下，空洞陈乏的内容？ 豆瓣评分才7分，上映次日，21%的排片，票房比只有不到10%，上座率更是低得可怜。

随便一搜，网上吐槽很多，自己再看时，却也觉得还好，竟也勾起了对人生多多少少的反思，之于爱情之于婚姻之于人生……（也许那些没有沉下来的人是对自己的生活不够深省？？）

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《被光抓走的人》由董润年执导，定性为一部爱情科幻电影，演员阵容很强大，黄渤、王珞丹、白客、宋春丽等一票影帝影后、以及文艺派的男神女神们在相当鬼马的科幻外衣下，开始了引领观众对爱情的思考和探索的旅途……

不得不佩服导演的脑洞!怎么一开始的镜头让我突然想起来多少年前看过的《ET》?!影片的一开始，渡口缓缓打开船上人流熙攘……一场对爱情的采访在荧光幕下展开同时也预示着故事的开始……雾霭茫茫，一艘客轮如往常般行驶在江面上，一切看似平静却似暗涌波涛，将镜头拉回那个故事发生的地点，那个曾经被光照抚过的城市。

一道白光掠过，青天白日的一瞬间平白无故消失了很多人，据“权威”专家和科研部门调查分析:那些被光抚耀过便不见的人都是一对对的，肯定是相爱的人喽，另外那些单独失踪的肯定就是背叛的那一波了。（什么逻辑?这都是?!）那么，留下来的那波人……?深夜，由李诞出演的主持人在一档谈话节目中的一番评论引起了大家的恐慌，除了对人身安全的惊怕，更是开始了对自身爱与婚姻的质疑，整个城市笼罩在一片莫名的恐慌之中（庸人自扰之的困窘?）

《庄子·齐物论》中曾有云:昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？

古有庄周梦蝶以及庄子和惠子关于“子非鱼，焉之鱼之快乐？”的辩论，看似很无趣但很哲学化的问题，却暗含着很深刻的道理。就如这部影片所表现出来对人们心理动态的描述一样。

—个人如何认识真实?如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。比喻扑朔迷离的情景，或对往事的追忆………

而 有时候，人们往往已经分不清究竟什么是梦，什么是真实？

究竟是庄周变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了庄周？

什么是真实的生活？什么又是虚幻的想象？剧情跌宕起伏，矛盾一环扣一环，悬念频频。影片的拍摄手法很娴熟，人物设置、镜头、画面……， 看似是为了情节需要而强行安插的冲突，却又合乎寻常的契合现实的生活矛盾。

【主要人物】

1.  黄渤饰演的武文学 有着大多中年男人都会遇到的境遇，一个还算不太操心在上中学的女儿，一段波澜不惊的婚姻和妻子之间已上升为亲情的同志关系，一份勤勤恳恳努力奋斗但看似无望的事业，因为一道白光在他内心深处产生了不小的波动。看似不为所动的强装镇定在周遭环境的烘托下摇摇欲坠，陷入漩涡。质疑由此开始，冲突和矛盾也由此显现。

“大难临头各自飞”？!

在这场所谓“爱情的审判”中，清醒的人各自清醒，而局中的人各自纠结。有时候，人们总是自作聪明， 问题到来之时人们关心更多的只是她（他）怎么会背叛我的结果，而不去寻找这背后的原因和过程，一门心思的审判结果的真实，至于“为什么”抱歉不在考虑范围之内。

事实是检验真理的唯一标准。然而 当爱需要向别人来证明的时候，恰好说明了爱正是缺乏的。

眼看着自己的职称到手却因为白光事件被暂时搁置转手他人。为了避开嫌疑武文学花了两千大洋去制作妻子不在场的伪证，不过是再次获得了证明揭开了很多人的遮羞布而已，甚至在众目睽睽之下编造两人的生活细节导致夫妻俩一时陷入窘境，一种伪君子的嘴脸在酒后意外显露……

男女之间存不存在另外一种可能?有种关系是萍水相逢的相知相遇，区别于同是婚姻的惺惺相惜，但其中却一定没有爱情。你认同吗？

在发现妻子与赵峰的暧昧之后，武文学像是发现了一个新大陆，五味杂陈，愤怒中夹杂着些许的窃喜。终于，这种“不是因为我的责任”的余后劫生的自私感像气球一样被飘到了顶点。

画廊内一场️和赵峰（黄觉饰）的谈话，让自己瞬间顿悟了自己与妻子张燕之间的关系，充血式的激动让他迅速发出了与小韩老师约房的短信，（ 不在沉默中死亡，就在沉默中燃烧。报复的快感吗 ？很烂掉的剧情啊，每个中年男人背后必须具备的段落吗？）然而在一番的痛彻心扉的悔悟之后武文学清醒过来果断终止……

2. 影片中另外一条线，便是 王珞丹饰演的李楠 。典型的事业女强人，公司白领，然而，坚强独立的光鲜包裹下之下，隐藏着一颗受伤的心（抱抱~对方:走开!我不需要!  汗！）

婚姻呢，犹如一坛好酒。你喝的半醉就好，喝的太多就醉了。爱呢，爱的半真便好，倘若太深，心便碎了。

光照的当日，她正站在民政局的门口等待离婚，寻花问柳的丈夫却迟迟没有出现，小三却理直气壮的寻上门来一顿撕扯（两个女人的战争……脑补下）。虽然夫妻感情不在，然而毕竟相处多日。恋念一份旧情，始终抱持着矜持的李楠，主动联系小三开始了对失踪丈夫的寻找，没成想却牵扯出连串来…………（什么样的男人啊？让这么多女人跟随他?）。

三个女人坐在广场的抚椅上，看着眼前这个丈夫曾经借款不少数目的小四，听着她转述丈夫的话，李楠淡淡冷笑道：就因为我条件好，所以我活该？

小五的出场让李楠开始重新审视自己的婚姻。自始至终自己一点也不了解身边这个同床共枕了多年的男人，挑挑拣拣看似都爱却实则是一个都不爱！他爱的只有自己！寻找已经失去了意义。一切变得索然无味……

【 结局】

爱可以轰轰烈烈，也可以平平常常。心若安好，幸福便在。人生中很多人事，不是不懂，只是无奈。不是不可以，只是当时已惘然。

武文学与妻子互相袒露心声共续前弦。片尾，厨房内两人一起动手准备晚餐的场面在昏黄的灯光下显得格外温馨（和我家的家居布置好像……跑神了~）

爱情需要理由吗？每个人都有不一样的判定标准。爱情，简简单单就好，一句“我爱你”，一个拥抱，足矣…………

在家里的日子过得一板一眼的，无趣；小三那里，又得哄着，怕她生气，怕被缠得太紧；跟初恋一起，又觉得责任太重……

李楠的问题在于太过独立和不懂适时的依靠。 女人呢总不喜欢太过善良的男人，可是却总喜欢把自己当做神速的感化院，一旦结了婚便以为身边的那个立刻会变成圣人。 但倘若爱情不在了，成全是所能做的最好安排。

故事的那头，李楠意外接到报警，原来自己的丈夫早在光照前夜便遭遇追尾，车祸丧生江中。

一切的追寻在这里都有了答案。火光中，一段诡异的送葬仪式之后，李楠顿感浑身轻松，又悲从中来。漆黑的夜，一个人独自徘徊江边久久不能平息……

爱情究竟是依附还是各自独立?刘若英在《我敢在你怀里孤独》写到：独立是一种状态，寂寞则是一种负面的情绪。 爱与孤独永远是相互依存的。不是我怕失去了你更孤独，因为你不是我打发寂寞无聊的节目。因为是你是我的礼物，我也舍不得做你包袱。（ 其实，他们还是彼此惦念着，相爱的呀……唏嘘 ）

【其他几段关系】： 莫名其妙的出现莫名其妙的剧情，有种丈二摸不着头脑的感觉。就像被角上的针线，粗粗的缝过便好。倘若针脚再密些，将零星串联下来或许更好看?

“老子就不相信什么狗屁爱情!”白客饰演的小混混“筷子”坚信自己的发小被害，两肋出刀自以为报仇雪恨，在门口被警察抓捕却露出来愉悦的神情。是因为大快恩仇吗？还是因为证明了与兄弟间的手足情?又或是逃避了自己真正的爱情所向？不得而知（一个发小或许感情深厚，但至于为其不顾缘由的杀人偿命吗？至于下意识的拿起别人曾经亲身用过的用品直接来用?）

至于那个叫“王……”的一对小情侣，父母失踪了反而证明自己的爱情就不是真爱了？更有甚者对方自杀以证明一切?

还有那个比较神经的科研所职员，仅仅因为一个菜就否定了对方的感情掐死了妻子!自首前还心心惦念着一顿麻辣火锅，细思极恐!

小三、小四、小五…………

武文学的女儿…………

【写在最后】

故事的结构设计布置很紧密，将所谓“爱”这个主题阐述的非常透彻。在“最后的审判”面前，每个人露出了不同的面孔，是决裂还是执迷?是猜忌还是信任?是背叛还是守护?形形色色……

整部影片的拍摄手法有一种向大师的致敬的感觉，回看时好像看话剧而不是电影。

剧情似乎有些漏洞却也找不到太明显的痕迹。倘若更加突出主线（李楠这条好像发挥余地更大哎……），而直接放弃其它看似无关痛痒的角色，仅透露一点蛛丝，由观众自己展开天马行空的遐想是否更好？

【畅想】被光照耀的N种悲惨结局

将戏剧中人与人之间的矛盾关系和人的内心矛盾发挥到极致，从而更加凸现主图。 没有最惨只有更惨…………

A. 李楠的老公没有失踪，有一天突然出现在她面前，而“小五”出于报复心理设局陷害李楠……

B.  李楠的老公关系太复杂啦，再多增加些他比较感人的细节，增加几个小三甚至N个小三之间的纠葛，“3个女人一台戏”，N 个女人……（想象下哈……）

C. 民政局门口，李楠意外遇到曾经的青梅竹马，而对方已经结婚。由此展开一段新的关系……

D. 倘若武文学与小韩老师同房，形式上是不是又成为了第二个胡建平?妻子为寻求平衡与赵峰正式在一起，但没有婚姻约束，并在某天意外失踪……

D.  “筷子”的女朋友出于嫉妒，引来帮手杀死“”筷子”的发小，被他发现，恼羞成怒亲手杀死自己女友然后自杀，或自杀之时被光照走

E.  小情侣在父母失踪之后，仍然坚信爱情或女方坚信男方产生质疑，为避免之后的结局，相约双双服安眠药在相互的安抚中自杀，（像极了《胭脂扣》中的情节）多年后发现其中一个竟然还活着……

F.  小韩老师没有准时赴约也没有回电话，于某天失踪

…………

其实，细想下去可以发展出N多悲惨结局。但现实已够疲惫，大家还是都向往美好的，因此诸如此类的爱情题材导演也总是很仁慈，会考虑观众的取向而设置一个反转情节，让故事的结尾不至于太让人哽咽…………

爱神只是稍咪了回儿，一个响指便天下大乱，爱情的魔力可见一斑。面对质疑究竟该怎样做?相信自己和自我欺骗到底该怎样界定？固然，物质基础不可更改，但为什一定要由外界的一切来决定你的幸福?

人是一种自作聪明又不知所谓的高等动物，总是习惯了在一次次的质疑中去确认它的存在。当意外来临，一件事情的结果无法更改之时，重要的是你的态度。你若相信，它便是，你若不信，它便不是。

Ⅲ 庄周梦蝶下一句是什么

原文完整说法是：苍天不解人情暖，冷眼看花尽是悲。终是周庄梦了蝶，你是恩赐也是劫。出自网络网友流传的现代诗句。

引申含义：清风拂面的走了三里路，每一步的清风，都是你的感觉。庄周当年，梦着蝴蝶翩翩飞舞。你既是上天的恩赐，也是我的劫数。

庄周分不清到底是做梦还是真的看见了蝴蝶，就像我不知道你是上天给我的恩赐还是我磨难的开始。最终还是只是像庄周梦蝶那样，只是一场梦而已。你对于我来说既是一种恩赐，也是一场劫难。

灵感来源：《庄子·齐物论》

庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？

相关解读：这个故事一般称作“庄周梦蝶”。在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。

Ⅳ “周公梦蝶”是什么意思

1.读音：zhōu gōng mèng dié

2.释义：周公梦蝶一般指周庄梦蝶。字面解释为过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢？还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。

3.原文如下：

昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。（《庄子·齐物论》）

注释：①喻：晓，觉得。 ②适志：得意。 ③觉（jué）：醒来。 ④蘧（qú）：蘧，原意为惊喜的样子，此处为惊疑的样子。 ⑤分：区分、区别。 ⑥物化：事物自身的变化。此处意思为，外部事物都会与自身交合的，即，万事万物最后都是要合而为一的，指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶。

Ⅳ 有趣的“庄周梦蝶”和“蝴蝶效应”

清晨看到草丛中有一朵花，走上前去仔细看，“花”却突然飞走了，原来是一只蝴蝶。我的思维突然活跃起来，由此联想到“会飞的花朵”，联想到毛毛虫变蝴蝶，破茧重生，联想到庄周梦蝶和蝴蝶效应。

1.庄周梦蝶

昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 （《庄子·齐物论》）

庄周梦蝶的典故成为后代哲学家、艺术家和诗人们取之不尽的思考和创作的素材宝库，演绎出数不清的诗词美文佳篇，寄托了无数人深邃和丰富的思想和情感。

梁简文帝萧纲在《十空六首·如梦》一诗中首次运用庄周梦蝶的典故：“ 秘驾良难辨，司梦并成虚。未验周为蝶，安知人作鱼。 ”

李白在《古风五十九首》中写道：“ 庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。乃知蓬莱水，复作清浅流。青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵固如此，营营何所求。 ”

白居易仕途遭受挫折，理想破灭时，整日也如在梦中：“ 鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知。假使如今不是梦，能长于梦几多时。 ”（《疑梦二首》）

宋人梅尧臣对此也有深切的感受：“ 忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事，有限生来死去人。 ”

诗人陆游在晚年告诫人们说：“ 世言黄帝华胥境，千古榛荒孰再游。但解消摇化蝴蝶，不须富贵慕蚍蜉。 ”（《睡觉作》）

俞德邻的“梦中知是蝶，还复是蒙庄”（《邻居》）、刘辰翁的“何日花开，作两蝴蝶”（《庄子像赞》）和方凤的《庄生梦蝶图》：“素来梦觉两俱空，开眼还如阖眼同。蝶是庄周周是蝶，百花无口骂春风”。

卢挚的[双调·殿前欢]《庄周化蝶》：“ 酒新，一葫芦春醉海棠洲，一葫芦未饮香先透，俯仰曹丘，傲人间万户侯。重酣后，梦景皆虚谬，庄周化蝶，蝶化庄周。 ”

曾瑞的[中吕·山坡羊]《蝶梦叟》：“ 虚名休就，眉头休皱，终身更不遇机毂，抱官囚，为谁愁，功名半纸难能够，争如漆园蝶梦叟。 ”

唐诗人李中《经古观有感》中这样写道：“ 漆园化蝶名空在，柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合，醮坛松折鹤来稀。回头因叹浮生事，梦里光阴疾若飞。 ”漆园化蝶的故事已过去多少年了，而当年的经古观如今已是泉枯松折，人生似幻，光箭若飞。

苏轼在清淮楼上登高望远，面对远处的淮水也发出了“逝者如斯夫”的慨叹：“ 观鱼惠子台芜没，梦蝶庄生冢木秋。惟有清淮供四望，年年依旧背城流。 ”（《题清淮楼》）物是人非，当年梦中化蝶的庄生墓上也已是秋草凋零，此时此情，诗人心中的苍凉又能与谁诉说。

明人柳瑛在庄子台前凭吊庄子时同样抒写了此种感情：“ 每爱南华老氏流，平生心迹与天游。当年台榭遗荒壤，此日衣冠识古丘。梦蝶台存时世异，观鱼人去岁华悠。 ”（《庄台怀古》）

诗人韩元吉更为简洁明了地说：“ 岁月催人易白头，只应蝴蝶梦为周。 ”（《病中放言五首》）

2.蝴蝶效应

一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。这就叫“蝴蝶效应”。

其原因就是蝴蝶扇动翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并产生微弱的气流。而微弱的气流的产生又会引起四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起一个连锁反应，最终导致其他系统的极大变化。

1998年亚洲发生的金融危机和美国曾经发生的股市风暴实际上就是经济运作中的“蝴蝶效应”。

1998年太平洋上出现的“厄尔尼诺”现象就是大气运动中的“蝴蝶效应”。

“蝴蝶效应”是混沌运动的表现形式。当我们进而考察生命现象时，既非完全周期，又非纯粹随机，它们既有“锁频”到自然界周期过程（季节、昼夜等）的一面，又保持着内在的“自治”性质。

“蝴蝶效应”是混沌学理论中的一个概念。它是指对初始条件敏感性的一种依赖现象：输入端微小的差别会迅速放大到输出端压倒一切的差别。

一滴很小的水滴，如果在雪坡上向下滚动，慢慢形成雪球，最后雪球越滚越大。

洛仑兹将仅仅相差0.0001的两个初始条件输入一个数学方程，计算得出的两条曲线不久就分道扬镳，相差很远。

3.“蝴蝶效应”在心理学方面的应用

蝴蝶效应指一件表面上看来毫无关系、非常微小的事情，可能带来巨大的改变。

事物发展的结果，对初始条件具有极为敏感的依赖性，初始条件的极小偏差，将会引起结果的极大差异。

一个人小时候受到微小的心理刺激，长大后这个刺激会被放大，电影《蝴蝶效应》中作了精彩诠释。

4.“蝴蝶效应”在语言领域的应用

蝴蝶效应作为混沌理论（简称“混沌论”）中的一个重要概念，它语言研究领域有着广泛的应用。

学术界用蝴蝶效应来解释和研究混沌语言现象，例如《人民日报》于2010年11月10日在头版头条刊发了题为《江苏给力“文化强省”》的文章，由于其权威性和号召力，一直仅限于网络使用的“给力”一词一夜之间红遍中国，扩散到全民词汇系统中，并被收录进第六版《现代汉语词典》。

上世纪80年代，学术界开始采用混沌论及其蝴蝶效应来研究语言问题。

1991年在美国伯克利举行的“语言研究的新方法与新视野”研讨会上，中国数学家、语言学家周海中教授曾建议创立“语言混沌论”。

他指出，语言混沌论主要从混沌论的角度审视语言及其相关现象，运用混沌论的方法解决语言及其相关现象的非线性问题；为了促进混沌语言研究的发展，有必要建立一种新型的语言研究范式。就目前情况来看，这种语言研究新范式正在兴起。

5.古代典籍中的“蝴蝶效应”

《吕氏春秋·察微》：

楚之边邑曰卑梁，其处女与吴之边邑处女桑于境上，戏而伤卑梁之处女。

卑梁人操其伤子以让吴人，吴人应之不恭，怒，杀而去之。

吴人往报之，尽屠其家。卑梁公怒，曰：“吴人焉敢攻吾邑？”举兵反攻之，老弱尽杀之矣。

吴王夷昧闻之，怒，使人举兵侵楚之边邑，克夷而后去之。吴、楚以此大隆。

吴公子光又率师与楚人战于鸡父，大败楚人，获其帅潘子臣、小帷子、陈夏啮。又反伐郢，得荆平王之夫人以归，实为鸡父之战。

凡持国，太上知始，其次知终，其次知中。三者不能，国必危，身必穷。

《孝经》曰：“高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。”楚不能之也。

译文：

楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，游戏时，吴国的姑娘弄伤了卑梁的姑娘。

卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。

吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒，说：“吴国人怎么敢攻打我的城邑？”于是发兵反击吴人，把吴人老幼全都杀死了。

吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。

吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。吴国公子光又率领军队在鸡父和楚国人交战，大败楚军，俘获了楚军的主帅潘子臣、小帷子以及陈国的大夫夏啮。

又接着攻打郢都，获得楚平王的夫人而回。这就是鸡父之战。

凡是主持国事，最上等的是要了解事情开始时的情势，其次是要预见到事情的结局，再次是要知道事情发展的经过。这三点都做不到，国家一定危险，自身一定困窘。

《孝经》上说：“高却不倾危，就能长期保持尊贵；满却不外溢，就能长期保持富足。富贵不离其身，然后才能保住他的国家，而且安定他的人民。”可是楚国做不到这一点。

6.林清玄《蝴蝶的种子》

我在院子里，观察一只蛹，如何变成蝴蝶。

那只蛹咬破了壳，全身湿软地从壳中钻了出来，它的翅膀卷曲皱缩成一团，它站在枝桠上休息晒太阳，好像钻出壳已经用了很大的力气。

它慢慢地、慢慢地，伸直翅膀，飞了起来。

它在空中盘桓了一下子，很快地找寻到一朵花，它停在花上，专注、忘情地吸着花蜜。

我感到非常吃惊，这只蝴蝶从来没有被教育怎么飞翔，从来没有学习过如何去吸花蜜，没有爸爸妈妈教过它，这些都是它的第一次，它的第一次就做得多么精确而完美呀！

我想到，这只蝴蝶将来还会交配、繁衍、产卵、死亡，这些也都不必经由学习和教育。

然后，它繁衍的子孙，一代一代，也不必教育和学习，就会飞翔和采花了。

一只蝴蝶是依赖什么来安排它的一生呢？未经教育与学习，它又是如何来完成像飞翔或采蜜如此复杂的事呢？

这个世界不是有很多未经教育与学习就完美展现的事吗？鸟的筑巢、蜘蛛的结网多么完美！孔雀想谈恋爱时，就开屏跳舞！云雀有了爱意，就放怀唱歌；天鹅和娃鱼历经千里也不迷路；印度豹与鸵鸟天生就是赛跑高手。

这些都使我相信轮回是真实的。

一只蝴蝶乃是带着前世的种子投生到这个世界，在它的种子里，有一个不可动摇的信念：

“我将飞翔！我将采蜜！我将繁衍子孙！”

在那只美丽的蝴蝶身上，我看到空间的无限与时间的流动，深深地感动了。

Ⅵ “庄周梦蝶”对爱情，有什么启发

庄周梦蝶比喻消融彼此隔阂、不分你我、无所谓世俗、物我合一的自由爱情。在《庄子》一书中，庄子借着“梦蝶”这个故事，更多是在向世人表明“物我合一”、“主客体合一”的自由境界，而梦蝶里的“物化”，其实是一种“物我界限消解”的美好状态，也是庄子一生追求的精神境界。

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