网络小说为什么会有孝子

A. 王冕为什么能成为孝子的标杆呢

1、王冕不但有才，而且品性很好。

王冕身上有一种超凡脱俗的气质。这一回开篇说“人生富贵功名，是身外之物;但世人一见了功名，便舍着性命去求他租岁。”王冕却不是这样，他看得很透，像他母亲所说的那样不去做官，而是继续当塌拆平民。在谈论科举制时，王冕也有不同的见地。

2、王冕是一个“嵌崎磊落”的人，他有卓越的才华，而且格调高卓，磊落洒脱。

他自幼就很有才，自习能力超强，而且十分洒脱，不拘于时，不慕名利。这与后面出来的人物形成鲜明的对比。例如后来出来了一个周进，也是有才的，可是一辈子都想中个科举，最后看到号板就失控了。如果把它和王冕放在一起，那种名利观的对比一下子就鲜明了。

3、王冕还是一个十分孝顺的人。

在一开始放牛时，他就经常把好东西包好，带回家给母亲吃。后来也多次提到他赡养母亲。在山东时，他看到难民，就想到了母亲，于是立即回家了。母亲临终前和他说的不去做官，他也严格遵守。这些都是符合孝道的要求的。

(1)网络小说为什么会有孝子扩展阅读：

在书里，他形成标杆，对文人气节进行确立;再书外，他也是一个标杆，宣扬正确的人生与价值观。作弊衫睁者塑造这样的形象，对阐述自己的观念是很有帮助的。

王冕在小说中具有重要的作用，在整个小说的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特点，正如回目所说“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。王冕作为一个士人作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。

B. [求助]金庸小说中的孝子和不孝子

孝子：1.萧峰：做事只求无愧与心，无愧与人，少室山下，一人担父罪，而且凭他的武功，带着父亲又如何下不了少室山啊，真正孝义两全，当之无愧的排第一位。
2.郭靖：在他娘死后，坚决完成作为宋人的职责，镇守襄阳到死，真正体现了顺，孝顺。
3.石破天：虽然头脑不清晰，但是就因为他的单纯，对谁都友好，最后在得知他一直寻找的“娘”竟是害他的 人，他人保留了对他衡指乎“娘”的孝顺，做了作为儿子应作的。
我真正看好的就这3个啦。
不孝子：1.杨康咐悉：认贼作父，卖国求荣。
2.射雕里的武氏兄弟：为了郭芙，差点兄弟相残啊，虽然一心为母亲报仇，但是拜了个好师傅，自己不努力，能学到什么好武功，更谈何报仇，只是逗哗说的好听。最看不起了.......
想到的就这些了........

C. 请结合作品，谈谈如何理解小说主角“郭孝子”这一形象

郭孝子是个典型的“孝子”形象世亏键。

郭孝子姓郭名力字铁山，“孝子”之名因其一生事迹而得。郭父曾在江西为官，宁王起兵时降过宁王，宁王兵败后被朝廷通缉，逃窜在外。郭孝子二十年走遍天下，寻访父亲，历尽磨难，初衷不改。

这种近乎发痴的孝敬，其实正是封建社会“君君臣臣父父子子”思想的体现，在家痴孝，在国必愚忠，这是封建专制国家的统治者最欣赏的。在这个人物身上，可以看空裂出一种专制社会中的扭曲人格。

作品鉴赏：

《儒林外史》通过精确的白描，写出"常见"、"公然"、"不以为奇"的人事的矛盾、不和谐，显搜巧示其蕴含的意义。例如严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘："小弟只是一个为人率真，在乡里之间从不晓得占人寸丝半粟的便宜。"言犹未了，一个小厮进来说："早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。"通过言行的不一，揭示严贡生欺诈无赖的行径。

又如汤知县请正在居丧的范进吃饭，范进先是"退前缩后"地坚决不肯用银镶杯箸。汤知县赶忙叫人换了一个瓷杯，一双象箸，他还是不肯，直到换了一双白颜色竹箸来，"方才罢了"。汤知县见他居丧如此尽礼，正着急"倘或不用荤酒，却是不曾备办"，忽然看见"他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里"，心才安下来。真是"无一贬词，而情伪毕露"。

D. 水浒传中雷横被称“孝子”是怎么来的

梁山好汉中有些好汉常常成对出现，其中有兄弟对，如解珍和解宝、孔明和孔亮、童猛和童威、蔡福和蔡庆，有叔侄对，如邹渊和邹润，有朋友对，如单廷和魏定国、吕方和郭盛、龚旺和丁得孙。还有两位很有分量的朋友对：朱仝和雷横。

朱仝和雷横出场虽早，尚在晁盖、宋江之前，但一直没什么戏份。二人在同一地方同一部门工作，因此常常一起出场。在智取生辰纲之前，提起雷横是为了引出刘唐，朱仝则纯粹是陪着雷横出来。书里对二人简略介绍了一下。介绍雷横时提了一句“只有些心地匾窄”（第13回）。

雷横出城巡逻抓了刘唐，又到晁盖庄上蹭吃蹭喝，全然贪鄙小吏面目。而后和刘唐斗刀又告不敌，可见雷横身手绝非一流。

后来雷横得罪了新知县的二奶，这可不得局薯改了，冤枉一百个草民不如得罪一个上司枕边人罪过大。知县把雷横恨得牙痒痒，把雷横交给白秀英处置，允许在肉体手余和精神上对其摧残。按说以雷横在当地的根基不会吃亏，“这一班禁子人等，都是和雷横一般的公人，如何肯l扒他”（第51回），但人情终向利害屈服，雷横终于被l扒――剥光衣服捆绑在街上示众。

天下最疼爱自己的人是母亲，“几曾见原告人自监着被告号令的道理”（第51回），白秀英号令雷横有施私刑之嫌，雷老太太理直气壮地去解雷横身上的绳索。白秀英在知县面前恃宠惯了，如何肯在一个老太太手下丢面子，这场冲突不可避免。冲突双方两个女人，无论年龄、靠山，白秀英都是绝对强者，雷母落败可想而知，对骂几句后，“白秀英大怒，抢向前，只一掌，把那婆婆打个踉跄。那婆婆却待挣扎，白秀英再赶入去，老大耳光子只顾打”（第51回）。

前文雷横被邀上梁山小聚，宋江宛言拉其入伙，雷横推辞了：“老母年高，不能相从。待小弟送母终年之后，却来相投”（第51回）。雷横“是本县打铁匠人出身。后来开张碓房，杀牛放赌”（第13回），都是些粗鄙之事，想必受桐判正统教育不多，所以他不愿上山入伙应该不是出于效忠朝廷的观念，尽孝当是真心。李逵也是孝子，上山后先记挂的是老娘，决定“我要去取他来这里，快乐几时也好”（第42回）。李逵头脑简单，认为自己在山上大碗喝酒大块吃肉，快活无比，老娘一起来吃喝必定也快活。不说李逵娘被虎吃了，即使安全接到山上，好汉们喜欢的生活老太太未必适应。雷横就比李逵心细些，他没有一拍胸脯“好，我去把老娘接上山来”。

被人殴打老母，谁都无法容忍，何况雷横，“雷横是个大孝的人，见了母亲吃打，一怒从心发”（第51回）。在和白秀英的冲突中雷横是忍耐的，从掏不出赏钱开始，雷横一再赔好话，并许明日补上。无奈白玉乔屡次出言相辱，“狗头上生角”“驴筋头”（注：驴筋头意谓公驴生殖器）。即使在大街上被白秀英监押示众时，雷横要反抗也很容易，一班禁子向着他，白秀英一个婆娘随便对付，雷横却还是忍了。

人物名片

雷横是梁山第二十五条好汉，步军头领第四位，外号“插翅虎”。原是郓城县步兵都头，打铁出身，学了一身好武艺。宋江杀阎婆惜后，他奉命追捕，和马兵都头朱仝一起放了宋江。后因他的母亲遭白秀英侮辱，一气之下，用枷板打死了白秀英，被打入死牢，后被朱仝放走，投了梁山。随宋江征讨方腊时阵亡。

朱仝（tóng），小说《水浒传》中人物，为梁山第十二的好汉。郓城县人，富户出身，曾为郓城县马兵都头。为人极为重义气，先义释晁盖等劫掠生辰纲的七星，后因义释因打死白秀英的步兵都头雷横被刺配沧州。盂兰盆大斋日之夜，因失却沧州府小衙内（吴用授计，李逵执行），被迫随吴用等上梁山入伙，为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。随宋江征辽，田虎，王庆，方腊。最后被封为保定府都统制。

E. 如何看待“网络孝子”这一现象

如今随着时代的发展，很多新的现象诞生，也有很多新的词语诞生。网络孝子这个词，就是近些年新出现的一个词汇。这个词汇的意思很显而易见，就是在网络上表达了对父母的爱，但是实际生活中对父母什么样子，就不一定了。其实这个现象，有好处也有弊端，不能一概而论。下面我就说一说我对网络孝子现象的看法。

我个人觉得，网络孝子的这个行为没有错，甚至应该值得提倡。但是提倡网络上表达孝顺的同时，也应该在实际生活里，真的对父母孝顺才行。孝顺父母不是做给谁看的，是真的要有实际行动的哦。如果没办法经常陪伴在父母身边，那么用这样的方式对父母表达爱意，还是很不错的。网络孝子本身没问题，但是问题就在于，不要让你的孝顺，仅仅存在于网上。

F. 为什么会有米孝子这种群体

群体如下：

主要是出于对于米哈游游戏的热爱和公司的经营理念、价值观的高度认同。米孝子认为米哈游什么都没做错，即典中典之冰液正清玉洁。米孝子将一个与自己无关的公司视为上帝，从而不惜一切代价的维护公司。

简介：

米哈游科技（上海胡誉）有限公司于2014年7月9日在嘉定裤埋段区市场监管局登记成立。法定代表人蔡浩宇，公司经营范围包括从事网络技术、计算机技术、通信设备技术、电子技术领域内的技术开发等。母公司为上海米哈游网络科技股份有限公司。

2011年，24岁的上海交通大学研究生刘伟、蔡浩宇、罗宇皓三人，拿到上海市科技创业中心大学生创业基金会“雏鹰计划”10万元资助创办米哈游。

G. 为什么现在这么多网络孝子

网络孝子不一定是真真的孝子，只是他们善于表现给别人看。希望借助网络得到别人的认可，是一种急于表现的心里。

H. 金庸小说中，第一孝子到底是谁，为什么

最孝顺的人是郭靖，因为他重仁义，守孝道，不仅立志为父报仇，还奉养师傅。