兀兀是什么意思网络用语

㈠ 傻憨憨是什么意思

“傻憨憨”的意思是：“憨厚可爱、愣头青、二愣子”。
“憨憨”属于陕西方言，因主播孙笑川的调侃而蹿红网络。憨憨本来是指痴呆貌，傻傻的样子。但是随着网络的发展，逐渐变为了憨厚可爱、愣头青、二愣子的意思。
憨憨的具体出处如下：
1、《睡起》诗：“憨憨与世共儿嬉，兀兀从人笑我痴。”
2、《宛署杂记·志遗四》：“寺僧来迓，年可七十，眉修而白，与之言，亦自质愿，憨憨若无怀氏。”
3、《金瓶梅词话》第三九回：“恰好今日打醮，只好了你吃的恁憨憨的来家。”
4、《太阳照在桑干河上》十一：“他望见街上的人都望着他，便朝大家憨憨的笑了。”

㈡ 憨憨是什么意思 这样说是在骂人吗（不同情景不同含义）

现在网络信息更替速度十分之快，不一会儿就冒出来一个网络用语，若你不在事多情景中去理解，都不知道是什么意思。今天我们就来聊聊看憨憨是什么意思，在很多人眼里它都有不同的含义。事实是怎样的呢？不要用错了！

憨憨最初的含义

最初这个词在网上出现就是一句骂人的话，只是说的很温柔，所以感觉不像在骂人。憨憨这个词虽然是陕西的一句方言，但是流行全国则是开始于直播平台，有一位现在已经禁播的主播孙笑川因为常用铁憨憨这个词，让这个词在全网变得异常火爆。当时，他所说的铁憨憨其实也是一个贬义词，就是愣头青的意思。而憨憨就是做事拖拉不痛快的意思。是骂人的话。

1、 憨憨的解释

痴呆貌；质朴貌。宋范成大《睡起》诗：“憨憨与世共儿嬉，兀兀从人笑我痴。”明 沉榜《宛署杂记·志遗四》：“寺僧来迓，年可七十，眉修而白，与之言，亦自质愿，憨憨若 无怀氏。”《金瓶梅词话》第三九回：“恰好今日打醮，只好了你吃的恁憨憨的来家。”丁玲《太阳照在桑干河上》十一：“他望见街上的人都望着他，便朝大家憨憨的笑了。”

2、 并不是绝对的贬义

憨憨是什么意思呢？它是个什么词？好的坏的？中性词，在不同语境有不同的意思。对特别老实的人的昵称，用于好友之间，形容对方憨厚老实，笨笨的；晋南地区侮辱性质的词汇，形容人智商低下，也可形容人笨亦或憨厚；在陕西渭北一带既有形容人笨的意思，又有形容对方憨厚之意，有人做事鲁莽时也常用憨憨形容。

3、 男生说女生憨憨是什么意思

憨憨，这个词听起来是非常的可爱，就是傻傻的意思，这个词爱不同的语境，含义会有很大的不同。别人说憨憨，很有可能是指整个人做事慢，说女友憨憨，这就是打情骂俏了。男生叫一个女生憨憨，这个情境下，憨憨就是傻样的意思，是一种暧昧的调侃。

由于憨憨这个名词的发音就给人一种傻傻呆呆的感觉。并且是个叠词，因此如果是两个比较亲密的人之间这样称呼，则是完全没有恶意的的，是能够体现出两个人的甜蜜。但是当一个人不知道憨憨是什么意思，听到别人这样说的话就感觉像是在骂人了。

㈢ 初一下册成语解释

语文初一下册成语解释篇一：

1、人迹罕至：罕：少。人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。

2、人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

3、来势汹汹：动作或事物到来的气势很厉害。

4、芳草萋萋：形容荒草茂盛的样子。

5、九曲连环：形容很曲折、复杂的情况，也可以形容河流弯曲。

6、可歌可泣：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

7、鲜为人知：很少被人知道．鲜：少．为：被．

8、当之无愧：无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。

9、锋芒毕露：毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。

10、家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。

11、妇孺皆知：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。

12、马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

13、鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎，竭尽心力。

14、死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。

15、燕然勒功：燕然，山名，既今内蒙古境内之杭爱山。勒功，刻石记功。

16、锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

17、兀兀穷年：辛辛苦苦的一年到头这样做，兀兀，劳苦的样子。穷年，终年，一年到头。

18、沥尽心血：沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

19、潜心贯注：贯注：集中。全部心思集中在一点上。形容注意力高度集中。

20、心会神凝：会：领悟，理解。指对方没有明说，神情已经领会。

21、迥乎不同：形容差别很大，完全不一样。

22、一反既往：一：完全；既往：从前。完全与以前相反。

23、慷慨淋漓：淋漓：充盛，畅快。形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。

24、气冲斗牛：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

25、群蚁排衙：指整齐地排列。衙，衙门。排衙，原指旧时官署陈设依仗，全署属吏依次参拜长官的情况。

26、古典新义：指闻一多对《周易》《诗经》《楚词》等的研究。

27、高枕而卧：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

28、知人之明：能看出人的品行才能的眼力。

29、惹人注目：惹起别人注意。

30、杂乱无章：章：条理。乱七八糟，没有条理。

31、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧，寒冷的意思。

32、博学多识：博学多才的人，在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出。

33、一拍即合：拍：也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。

34、寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐

35、忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

36、义愤填膺：义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。

37、大彻大悟：彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

38、戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。

39、参差不齐：参差：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。

40、变幻多姿：事物的形式由一种变为另一种，多种多样，姿态万千。

41、本色当行：做本行的事，成绩十分显着。

42、离合悲欢：泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。

43、低回婉转：多指曲子轻柔悦耳，曲调多变。

44、叱咤风云：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。

45、浑身解数：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。

46、高视阔步：眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

47、尽态极妍：尽：极好；态：仪态；妍：美丽。容貌姿态美丽娇艳到极点。

48、息息相通：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

49、力不从心：心里想做，可是力量够不上。

50、坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。

51、千辛万苦：各种各样的艰难困苦。

52、风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

53、夜不成眠：夜晚因有心事而不能入睡。

54、精疲力竭：竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。

55、闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

56、毛骨悚然：悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

57、耀武扬威：耀：显扬。炫耀武力，显示自己的威风。

58、洋洋得意：形容得意时神气十足的姿态。

59、怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。

60、姗姗来迟：来得很晚。姗姗，形容走路缓慢从容的样子。

61、忧心忡忡：忧愁的样子。

62、疲惫不堪：疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受。形容非常疲乏。

63、畏缩不前：畏惧退缩，不敢前进。

64、鲁莽大胆：形容说话做事不经考虑，轻率。

65、念念有词：念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。

66、语无伦次：伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。

67、精打细算：打：规划。精密地计划，详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。

68、孤立无援：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。

69、冻饿之虞：为吃饭穿衣而忧虑。

70、闻所未闻：闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

71、郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

72、知足安命：满足于已经得到的，认为现在的状况很好。

73、不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

74、不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。

75、眼花缭乱：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。100、望闻问切：中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。

76、养精蓄锐：养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集力量。

77、齐心协力：形容认识一致，共同努力。

78、头昏眼花：头脑昏晕，眼睛发花。

79、腰酸背痛：形容极度劳累。

80、勇往直前：勇敢地一直向前进。

81、迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

82、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

83、刚毅不屈：意志坚强，不怕困难或不屈服于恶势力。

84、梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

85、斑斑驳驳：一种颜色夹杂有别种颜色，形容斑点很多。

86、生意葱茏：草木茂盛富有生命力。

87、进退维谷：维：相当于“是”；谷：比喻困境。无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。

88、一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

89、略胜一筹：筹：筹码，古代用以计数的`工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。

90、眼花缭乱：眼睛看到复杂纷繁的东西而感到弥乱。

91、秩序井然：有条理，整齐而不混乱。

92、心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。

93、石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

94、慷慨以赴：重义轻生、大义凛然走上前去。

95、相得益彰：相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显着。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

96、有过之无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。

语文初一下册成语解释篇二：七年级语文下册必备成语

1.人迹罕至：少有人来。

2. 人身鼎沸：形容人声喧哗。

3. 来势汹汹：形容声势盛大的样子。

4. 高枕而卧：垫高了枕头睡觉，无所忧虑。比喻平安无事，不用担心。

5. 一泻千里：形容江河水流迅速，也形容文笔奔放、流畅。

6. 家喻户晓：每家每户都知道。

7. 扑朔迷离：形容事物错综复杂，难于辨别。

8. 浩浩荡荡：形容广阔或壮大。

9. 九曲连环：本意指黄河的地理、自然特征。现在是形容很曲折、复杂的情况，也可以形容河流弯曲。

10. 回环曲折：指山路、道路或水流曲折、蜿蜒，曲折环绕。也常比喻事情不顺利或形容事情的困难性。

11. 亦复如是：又是这个样子。

12. 可歌可泣：值得歌颂，使人感动的流泪，指悲壮的事迹使人非常感动。鞠躬尽瘁：指小心谨慎，贡献出全部精力。

13. 锋芒毕露：指锐气和才干全都表现出来。比喻人气势逞强。

14. 妇孺皆知：连妇女和小孩都知道了，形容人人都知道。

15. 锲而不舍：镂刻不停，比喻有恒心，有毅力。

16. 气冲斗牛：形容气势之盛可以直冲云霄。

17. 一拍即合：一打拍子就合上了曲子的节奏，比喻双方很容易一致。

18. 不约而同：没有事先商定而彼此见解或行动一致。

19. 忘乎所以：由于过度兴奋或骄傲自满二忘记了言行应该把握的分寸。义愤填膺：胸中冲满正义的愤恨。

20. 鲜为人知：很少有人知道。

21. 家喻户晓：每家每户都知道

22. 当之无愧：指当得起某种荣誉或称号，无需感到惭愧。

23. 马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指军人战死于战场。

24. 蓬断草枯：蓬草断了，草枯干了，形容极荒凉。

25. 层出不穷：接连不断的出现，没有穷尽。

26. 诗兴不作：写诗的兴趣减少了。

27. 兀兀穷年：辛辛苦苦一年到头地这样做。

28. 沥尽心血：滴尽了心血，比喻付出了全部精力。

29. 无暇及此：没有空闲顾及这些。

30. 群蚁排衙：指整齐地排列着。原指旧时官署陈设仪仗，全署属吏依次参拜长官的情状。

31. 潜心贯注：精力集中，用心专而深。

32. 迥乎不同：很不一样。

33. 一反既往：和以前的完全相反。

34. 慷慨淋漓：充满正气，情绪激昂，痛快淋漓。

35. 惹人注目：引起人们的关注。

36. 杂乱无章：又多又乱，没有条理。

37. 零乱不堪：零散混乱的样子让人不能忍受。

38. 小心翼翼：形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽的样子。

39. 博学多识：学识渊博，见识宽广。

40. 吴下阿蒙：泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。现在多用于一个人焕然一新，大有进展，常常“非复吴下阿蒙”连用。

41. 刮目相待：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。

42. 燕然勒功：东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功。后指把记功文字刻在石上，亦指建立或成就功勋。亦称为“燕然勒石”。

43. 惊心动魄：形容使人感受很深，震动很大。

44. 叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。

45. 息息相通：呼吸相关联，形容关系很密切。

46. 浑身解数：全部的手段、本事。

47. 戛然而止：声音突然中止。

48. 参差不齐：长短、高低、大小不齐。形容水平不一或很不整齐。

49. 尽态极妍：容貌姿态美丽娇艳到极点。多形容浓装艳抹的漂亮女人。花鬘抖擞：花枝摇曳生姿。也形容舞蹈者的舞姿和服饰都很优美。

50. 本色当行：做本行的事，成绩十分显着。

51. 叱咤风云：叱咤:怒喝声。一声呼喊、怒喝,可以使风云翻腾起来。形容威力极大。大彻大悟：彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。

52. 不可思议：不可想象，不能理解（原来是佛教用语，含有神秘奥妙的意思）。风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰苦。

53. 毛骨悚然：形容很害怕的样子。

54. 姗姗来迟：形容来得很晚。

55. 忧心忡忡：形容忧愁不安的样子。

56. 怏怏不乐：形容不满意或不高兴的神情。

57. 语无伦次：话讲得很乱，没有条理。

58. 卷土重来：比喻失败之后重新恢复势力。

59. 芸芸众生：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。异口同声：形容很多人说同样的话。

60. 斩钉截铁：形容说话办事坚决果断，毫不犹豫。

61. 迫不及待：急迫得不能再等待。

62. 梦寐以求：睡梦中都想着寻找，形容迫切地希望着。

63. 孜孜不倦：勤勉努力而不感到困倦。

64. 坚持不懈：坚持不松懈。

65. 海市蜃楼：比喻虚幻的事物。

66. 死得其所：形容死得有价值、有意义。

67. 养精蓄锐：养足精神，积蓄力量。

68. 齐心协力：思想认识一致，共同努力。

69. 刚毅不屈：刚强坚毅，不屈服

70. 精疲力竭：形容非常疲劳,一点力气也没有了。

71. 耀武扬威：炫耀武力，显示自己的威风。

72. 洋洋得意：形容得意时神气十足的姿态。

73. 疲惫不堪：形容十分劳累，疲乏，不能忍受。

74. 畏缩不前：畏惧退缩,不敢前进。

75. 精打细算：精密地计划,详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。第六单元

76. 提心吊胆：形容十分担心或害怕。

77. 进退维谷：无论是进还是退，都处在困境之中。

78. 一尘不染：泛指人品纯洁，丝毫没有沾染坏习惯。也只环境非常清洁。眼花缭乱：眼睛看到复杂纷繁的东西而感到迷乱。

79. 石破天惊：形容声音大的惊人。

80. 相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，使二者的能力、作用好处能到到充分展示。

81. 栩栩如生：形容生动活泼，好像活的一样。

82. 偃旗息鼓：放倒军旗，停止战鼓。指秘密行军，不暴露目标。现在多指停止战斗或停止批评、攻击等。

83. 老马识途：比喻阅历多的人富有经验，熟悉情况，能起引导作用。

84. 按图索骥：按照图像寻找好马，比喻按照死规矩机械、呆板的做事，也泛指按照线索寻找目标。

85. 妄下断语：不经考虑，凭借个人的主观臆断轻易、随便地下结论。

86. 略胜一筹：比较起来，稍微好一些。

87. 秩序井然：指有条不紊，做事有序，不杂乱。有条理的样子。

88. 慷慨以赴：毫无私心、毫不吝惜地前往。

89. 力不从心：心里想做,可是力量够不上。

90. 目瞪口呆：目瞪:睁大眼睛直视;口呆:嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

91. 厉声呵斥：大声训斥,严厉的责骂。

92. 有过之无不及：相比之下,只有超过而没有赶不上的。

㈣ 憨憨的性格是智商低吗

憨憨的性格是智商低。因为憨憨本来的意思是用来形容一个人外表看起来笨笨的，很憨厚很腼腆的意思，所以憨憨的性格是智商低，憨憨主要就是指人的性格老实，憨厚，但在互联网的传播下，在特定语境下有不同的解释，如一定条件下是指，人的性格是瓜娃子，智商跟不上节奏。

这是三陕北一代的方言，后来因为主播，孙笑川一直在直播里面说，就成了网络语了，在网络中，憨憨就是形容一个人特别的憨厚可爱。憨憨这个词也用来形容一个人是瓜娃子、智商跟不上节奏。

憨憨的出处

宋·范成大睡起诗憨憨与世共儿嬉，兀兀从人笑我痴、明·沉榜宛署杂记·志遗四寺僧来迓，年可七十，眉修而白，与之言，亦自质愿，憨憨若无怀氏。

金瓶梅词话第三九回恰好今日打醮，只好了你吃的恁憨憨的来家。丁玲太阳照在桑干河上十一他望见街上的人都望着他，便朝大家憨憨的笑了。憨憨拼音是hān hān，是一个汉语词语，意思是痴呆貌，质朴貌。

㈤ 三十个简单成语带意思

1、人迹罕至：罕：少。人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。
2、人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
3、来势汹汹：动作或事物到来的气势很厉害。
4、荒草萋萋：形容荒草茂盛的样子。

5、九曲连环：形容很曲折、复杂的情况，也可以形容河流弯曲。
6、可歌可泣：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
7、鲜为人知：很少被人知道．鲜：少．为：被．
8、当之无愧：无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
9、锋芒毕露：毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
10、家喻户晓 ：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
11、妇孺皆知 ：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
12、马革裹尸 ：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
13、鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎，竭尽心力。
14、死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
15、燕然勒功：燕然，山名，既今内蒙古境内之杭爱山。勒功，刻石记功。
16、锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
17、兀兀穷年： 辛辛苦苦的一年到头这样做,兀兀,劳苦的样子。穷年,终年,一年到头。
18、沥尽心血：沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
19、潜心贯注：贯注：集中。全部心思集中在一点上。形容注意力高度集中。
20、心会神凝：会：领悟，理解。指对方没有明说，神情已经领会。
21、迥乎不同：形容差别很大，完全不一样。
22、一反既往：一：完全；既往：从前。完全与以前相反。
23、慷慨淋漓：淋漓：充盛，畅快。形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。
24、气冲斗牛：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
25、群蚁排衙：指整齐地排列。衙，衙门。排衙，原指旧时官署陈设依仗，全署属吏依次参拜长官的情况。
26、古典新义：指闻一多对《周易》《诗经》《楚词》等的研究。
27、警报迭起：迭，屡次。这里指国民党当局蓄意杀害闻一多的信号多次出现。
28、知人之明：能看出人的品行才能的眼力。
29、惹人注目：惹起别人注意。
30、杂乱无章：章：条理。乱七八糟，没有条理。
31、不见天日：比喻社会黑暗，见不到一点光明。
32、博学多识：博学多才的人，在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出。
33、一拍即合：拍：也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。
34、寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐
35、忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
36、义愤填膺：义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。
37、大彻大悟：彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
38、戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。
39、参差不齐：参差：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。
40、变幻多姿：事物的形式由一种变为另一种，多种多样，姿态万千。
41、本色当行：做本行的事，成绩十分显着。
42、离合悲欢：泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
43、低回婉转：多指曲子轻柔悦耳，曲调多变。
44、叱咤风云：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。
45、浑身解数：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
46、高视阔步：眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
47、尽态极妍：尽：极好；态：仪态；妍：美丽。容貌姿态美丽娇艳到极点。
48、息息相通：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
49、力不从心：心里想做，可是力量够不上。
50、坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。 答案补充 51、千辛万苦：各种各样的艰难困苦。
52、风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
53、夜不成眠：夜晚因有心事而不能入睡。
54、精疲力竭：竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。
55、闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
56、毛骨悚然：悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。答案补充 57、耀武扬威：耀：显扬。炫耀武力，显示威风。
58、洋洋得意：形容得意时神气十足的姿态。
59、怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
60、姗姗来迟：来得很晚。姗姗，形容走路缓慢从容的样子。
61、忧心忡忡：忧愁的样子。
62、疲惫不堪：疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受。形容非常疲乏。
63、畏缩不前：畏惧退缩，不敢前进。
64、鲁莽大胆：形容说话做事不经考虑，轻率。
65、念念有词：念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。
66、语无伦次：伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。
67、精打细算：打：规划。精密地计划，详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。
68、孤立无援：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
69、冻饿之虞：为吃饭穿衣而忧虑。
70、闻所未闻：闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
71、郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。答案补充 72、知足安命：满足于已经得到的，认为现在的状况很好。
73、不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
74、不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
75、聊以自慰：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
76、养精蓄锐：养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集力量。
77、齐心协力：形容认识一致，共同努力。
78、头昏眼花：头脑昏晕，眼睛发花。
79、腰酸背痛：形容极度劳累。
80、勇往直前：勇敢地一直向前进。
81、迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
82、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
83、刚毅不屈：意志坚强，不怕困难或不屈服于恶势力。
84、梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
85、斑斑驳驳：一种颜色夹杂有别种颜色，形容斑点很多。
86、生意葱茏：草木茂盛富有生命力。答案补充 87、进退维谷：维：相当于“是”；谷：比喻困境。无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。
88、一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
89、 略胜一筹：筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。答案补充 90、 眼花缭乱：眼睛看到复杂纷繁的东西而感到弥乱。
91、 秩序井然：有条理，整齐而不混乱。
92、心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。
93、石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
94、慷慨以赴：重义轻生、大义凛然走上前去。
95、相得益彰：相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显着。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。答案补充 96、有过之无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
97、高枕而卧：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
98、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧，寒冷的意思。
99、眼花缭乱：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
100、望闻问切：中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。

㈥ 求50个成语和意思要短一些的

1【鹿死谁手】原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
2【心头撞鹿】心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。
3【指鹿为马】指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
4【逐鹿中原】逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。
5【一石二鸟】比喻做一件事获得两个效果。
6【小鸟依人】形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。
7【倦鸟知返】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。
8【倦鸟归巢】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。
9【笨鸟先飞】(1)形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱。
10【鸟尽弓藏】比喻天下既定，功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。惟“鸟尽弓藏”语意较轻。
11【鸟语花香】描写春天的景色。
12【鸟面鹄形】用以形容久饥消瘦之状，又作“鸠形鹄面”。
13【鸟为食亡】比喻人因贪财而死。
14【鸟兽不可与同群】指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世。
15【鸟之将死，其鸣也哀】比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来。
16【惊弓之鸟】比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者。
17【沉鱼落雁】形容女子的美貌。
18【鱼沈落雁】形容女子的美貌。
19【雁足传书】比喻互相联络，音信不断。
20【雁行失序】悼兄弟之丧。
21【雁行折翼】失去兄弟。
22【鱼雁往返】指书信往返。
23【千里鹅毛】远道送礼物，礼轻情意重。
24【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。
25【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。
26【梧鼠技穷】比喻技能虽多，而不能专一。
27【鼠牙雀角】比喻与人争诵。
28【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。
29【鼹鼠饮河】比喻小量，所取不多；或没什么了不起。
30【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近，但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。
31【守株待兔】表示固执成见不知变通。
32【兔毛大伯】宋元时泛称老人。
33【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
34【兔死狐悲】比喻同类的死败，自己也哀伤起来。
35【兔走乌飞】比喻日月运行，光阴流逝快速。
36【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。
37【打草惊蛇】比喻作事不密，以致使对方有所防备。
38【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真。
39【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。
40【蛇无头不行】指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。
41【画蛇添足】比喻无中生有。
42【虚与委蛇】勉强应酬。
43【鱼沉雁渺】比喻音信全无。
44【鱼目混珠】比喻用假货充真货。
45【鱼米之乡】指靠近水边的肥沃地方。
46【鱼肉乡民】土豪劣绅，仗势欺侮自己的乡人。
47【鱼沉落雁】比喻女子容貌美丽。
48【鱼贯而入】排成一列依次前进。
49【浑水摸鱼】在混乱的局势中得小便宜。
50【漏网之鱼】喻罪犯没有被逮捕归案。
【缘木求鱼】喻劳而无功，绝不可得。
【风声鹤唳】形容人心惶惶，自相惊扰。
【焚琴煮鹤】指不解风雅，大杀风景的行为。
【闲云野鹤】形容超然脱俗，与世无争，可以用在隐士，或是退休在家，生活闲逸无忧的人。
【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。
【鹤立鸡群】比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。
【鹤发童颜】比喻年老而健康。
【凤毛麟角】形容世间少有。
【鸦雀无声】比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。
【鸿鹄之志】比喻志向远大，与“青云之志”义同。
【鹏程万里】祝福别人前程远大，如鹏飞万里。
【莺声燕语】用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。
【莺莺燕燕】比喻女郎众多。
【鹣鲽情深】比喻夫妇恩爱逾恒，与“伉俪情深”义同。
【鹬蚌相争，渔翁得利】比喻两相争持，第三者得利。
【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执，自困于绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
【三人成虎】比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。
【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。
【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。
【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。
【纵虎归山】纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。
【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。
【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。
【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。
【势成骑虎】喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。
【骑虎难下】喻行事迫于大势而不能中止。
【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。
【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。
【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。
【调虎离山】骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。
【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。
【饿虎扑羊】喻非常贪馋。
【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下。
【龙潭虎穴】喻险要的地方。
【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。
【纵虎归山】喻放过恶人，使其再度危害社会。
也可以是：光阴似箭----形容时间过得极快。
流光易逝----形容时间过得极快。
白驹过隙----白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
岁月如流----形容时光消逝如流水之快。
日月如流----时光像流水一样迅速消逝。
日月如梭----形容时间过的很快
乌飞兔走----形容光阴迅速流逝。
石火光阴----形容光阴的迅速，一眨眼就过去了。
转眼之间----转眼：一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。
倏忽之间----倏：忽然，极快地。指极短的时间。
瞬息之间----极短暂的时间内。
喘息之间----喘一口气的功夫。比喻时间短。
呼吸之间----形容极为短暂的时间。
俯仰之间----一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。
弹指之间----比喻时间极短暂。
旦夕之间----旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。
立谈之间----站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
一时半刻----指很短的时间。
一朝一夕----朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
跳丸日月----跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。
稍纵即逝----纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
电光石火----现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
昙花一现----比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。
万古千秋----形容延续的时间极久。
千秋万代----一千年，一万代。指世世代代，时间久长。
青山不老----比喻永存。也比喻时间久长。
久而久之----经过了相当长的时间。
整年累月----一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
常年累月----长年累月，形容经过的时间很长。
长年累月----长年：整年；累月：很多个月。形容经过了很多年月。
穷年累月----穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。
经年累月----指经过很久的时间；长时间。
积日累久----指经过的时间长。
积日累月----指经过的时间长。
日久月深----深：长久。指时间长久。
日久年深----指日子长，时间久。
天长日久----时间长，日子久。
年深岁久----时间久远地过去。
三年五载----三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
一年半载----一年半年。泛指一段时间。
遥遥无期----形容时间还远得很，不知道哪一天。
视日如年----谓时间虽短，但却感到过得很长。
日长似岁----一天像一年一样长。形容时间过得太慢
繁复新巧：意思是繁多茂密，新颖小巧。
纤薄单弱 纤巧浮薄，身体单薄,感觉寒冷,不结实.
各出心裁 另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
眼花缭乱 缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
屈尊纡贵
解释：指旧时代地位高贵的人转而主动地降低身份，俯就地位低的人。
辛勤劳碌：勤劳而肯于吃苦。
还可以是： 1、人迹罕至：罕：少。人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。
2、人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
3、来势汹汹：动作或事物到来的气势很厉害。
4、荒草萋萋：形容荒草茂盛的样子。
5、九曲连环：形容很曲折、复杂的情况，也可以形容河流弯曲。
6、可歌可泣：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
7、鲜为人知：很少被人知道．鲜：少．为：被．
8、当之无愧：无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
9、锋芒毕露：毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
10、家喻户晓 ：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
11、妇孺皆知 ：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
12、马革裹尸 ：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
13、鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎，竭尽心力。
14、死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
15、燕然勒功：燕然，山名，既今内蒙古境内之杭爱山。勒功，刻石记功。
16、锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
17、兀兀穷年： 辛辛苦苦的一年到头这样做，兀兀，劳苦的样子。穷年，终年，一年到头。
18、沥尽心血：沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
19、潜心贯注：贯注：集中。全部心思集中在一点上。形容注意力高度集中。
20、心会神凝：会：领悟，理解。指对方没有明说，神情已经领会。
21、迥乎不同：形容差别很大，完全不一样。
22、一反既往：一：完全；既往：从前。完全与以前相反。
23、慷慨淋漓：淋漓：充盛，畅快。形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。
24、气冲斗牛：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
25、群蚁排衙：指整齐地排列。衙，衙门。排衙，原指旧时官署陈设依仗，全署属吏依次参拜长官的情况。
26、古典新义：指闻一多对《周易》《诗经》《楚词》等的研究。
27、警报迭起：迭，屡次。这里指国民党当局蓄意杀害闻一多的信号多次出现。
28、知人之明：能看出人的品行才能的眼力。
29、惹人注目：惹起别人注意。
30、杂乱无章：章：条理。乱七八糟，没有条理。
31、不见天日：比喻社会黑暗，见不到一点光明。
32、博学多识：博学多才的人，在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出。
33、一拍即合：拍：也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。
34、寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐
35、忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
36、义愤填膺：义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。
37、大彻大悟：彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
38、戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。
39、参差不齐：参差：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。
40、变幻多姿：事物的形式由一种变为另一种，多种多样，姿态万千。
41、本色当行：做本行的事，成绩十分显着。
42、离合悲欢：泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
43、低回婉转：多指曲子轻柔悦耳，曲调多变。
44、叱咤风云：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。
45、浑身解数：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
46、高视阔步：眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
47、尽态极妍：尽：极好；态：仪态；妍：美丽。容貌姿态美丽娇艳到极点。
48、息息相通：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
49、力不从心：心里想做，可是力量够不上。
50、坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。
51、千辛万苦：各种各样的艰难困苦。
52、风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
53、夜不成眠：夜晚因有心事而不能入睡。
54、精疲力竭：竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。
55、闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
56、毛骨悚然：悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。
57、耀武扬威：耀：显扬。炫耀武力，显示威风。
58、洋洋得意：形容得意时神气十足的姿态。
59、怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
60、姗姗来迟：来得很晚。姗姗，形容走路缓慢从容的样子。
61、忧心忡忡：忧愁的样子。
62、疲惫不堪：疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受。形容非常疲乏。
63、畏缩不前：畏惧退缩，不敢前进。
64、鲁莽大胆：形容说话做事不经考虑，轻率。
65、念念有词：念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。
66、语无伦次：伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。
67、精打细算：打：规划。精密地计划，详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。
68、孤立无援：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
69、冻饿之虞：为吃饭穿衣而忧虑。
70、闻所未闻：闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
71、郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
72、知足安命：满足于已经得到的，认为现在的状况很好。
73、不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
74、不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
75、聊以自慰：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
76、养精蓄锐：养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集力量。
77、齐心协力：形容认识一致，共同努力。
78、头昏眼花：头脑昏晕，眼睛发花。
79、腰酸背痛：形容极度劳累。
80、勇往直前：勇敢地一直向前进。
81、迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
82、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
83、刚毅不屈：意志坚强，不怕困难或不屈服于恶势力。
84、梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
85、斑斑驳驳：一种颜色夹杂有别种颜色，形容斑点很多。
86、生意葱茏：草木茂盛富有生命力。
87、进退维谷：维：相当于“是”；谷：比喻困境。无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。
88、一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
89、 略胜一筹：筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。
90、 眼花缭乱：眼睛看到复杂纷繁的东西而感到弥乱。
91、 秩序井然：有条理，整齐而不混乱。
92、心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。
93、石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
94、慷慨以赴：重义轻生、大义凛然走上前去。
95、相得益彰：相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显着。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
96、有过之无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
97、高枕而卧：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
98、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧，寒冷的意思。
99、眼花缭乱：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
100、望闻问切：中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。

㈦ “阑子”是哪里的方言

在山西的晋中、晋西北一代有很多土语是很古老而优雅的：

1.“居舍”——就是屋子、“家里”；

2.“箸秸”——一种灌木，秸杆很直，质地坚硬，过去老乡很少用竹筷，就是用“箸秸”杆来作筷子的。箸是筷子，秸是秸杆，箸秸是作筷子的秸杆。现在山西人没有“箸”的说法了，但是“箸秸”的名称一直没
有变；

3.“参差不齐”——不识字的农民都有这样的口头语，而且读音绝对正确：“cencibuqi”。只有上过学的人才可能读成“canchabuqi”

4.“兀”——一种方形的凳子；

5.“兀的”——语气助词，意思比较宽泛，类似“那么”、“当然”、“可不是嘛”等意思。例：“你会唱京剧？”“兀的哩！”（意思是“哪当然啦！”）这个词在元曲里常常看到，现在仍然是当地人的口头语。

6.“舁”（读yú，阳平）－－抬的意思。这个字好像很古老了。《说文解字》解释是：“舁，共举也”。

7.“荷”（读hě上声）－－承担、搬动的意思，也引申为一般的“拿”、“携带”。这是非常普遍的口头语。“荷不动”，就是拿不动的意思。这个用法也很古老，汉朝张衡《东京赋》有“荷天下之重任”句。

8.“恶色”－－就是垃圾。这也是很古老的用语。色，是种类的意思（如：各色人等）。恶，是“丑恶”，“卑劣”的意思，和“美”、“好”反意。现在台湾人讲的“国语”中把“垃圾”读作“lè sè”和山西方言接近。

9.“恶水”――是指脏水、污水，不是我们一般说的“穷山恶水”的“恶水”。说“恶”而不说“脏”，是不是也很文雅？

10.“巡田”――就是秋天看护庄稼。别的地方叫“看秋”，“护秋”，远不如“巡田”富有韵味。每到秋天，村里会指定专人担负巡田的职责，担负这种责任的人被称为“巡田的”。“巡田的”很厉害，一般都会几下拳脚。基本的装饰是，腰里缠一条长长的蓝布作的腰带，腰间别一个小小的“马床”。所谓马床，是一种三条腿的袖珍小凳子。马床有两个用途，一是巡田的累了可以随地坐下休息，更重要的用途是用来打人――打那些偷庄稼、蔬果的大人小孩。一般是打屁股。据说打上很疼，但是又不至于打坏筋骨。

11.“胡阑”――圆圈、环的意思。引申为“那一片地方”。元曲《高祖还乡》（作者睢景臣）有云：“一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌”，这里“胡阑”是环的意思，曲连是圈的意思。现在的山西中部和北部也还是这样的说法。这是一种单字复音的语言现象。胡阑，取“胡”字的声母，和“阑”字的韵母，连在一起快读，就近似于是“环”；曲莲，取“曲”字的声母，和“连”字的韵母，连在一起快读，也就近似于“圈”。在山西中部、西北，以及内蒙古西部的方言里，这样的现象还可以举出许多。比如，“圪劳”是“角”的意思（角，在古音里读如“高”，现在江浙一带还是这样的读音），山西民谚：“得过且过，阳圪劳劳暖和”，“阳圪劳劳暖和”就是靠着墙角晒太阳；不阑，是“拌”的意思。山西有一种面食，是用莜麦面（就是燕麦粉）拌成小块状然后蒸熟，称为“不阑子”；再比如，木板受潮变形，普通话谓之“翘”，山西方言说“圪料”等等。据有的语言学者说，这种单字复音，是更加古老的一种语言现象。据说，有很多单音的词汇，本来就是复音，比如上面说的“环”、“圈”等，但是在文字产生以后，古人为了减少刻、写文字的工作量，就尽可能地用单音的字来表达，这就是“胡阑”变成“环”、“曲莲”变成“圈”、不阑变成“拌”的原因。

12. 网友心行先生问:“这个‘兀’。真的不是那个‘杌’吗？你描述的就是我印象中的‘杌子’”。

兀子，就是“杌子”，兀是本字，木字边是后来加的。汉字的发展，是由简到繁的历程。现在有的人以为汉字越是繁体越古典优雅，其实不是。

山西方言说“兀”，不会这样“突兀”，口语里是说“兀兀”或“杌子”。如果再进一步地分析，“兀兀”和“杌子”也是有区别的。兀兀是指小的那种，可以随意搬动；兀子，是指大的一种，不可以随意搬动的。

顺便说一下，山西方言里的字词的组合结构是很有意味的，不但有感情色彩，也有概念的区别。比如说“牛”，一般不会说这一个字，而是说“牛儿”，这是指大的牛。说小牛，不说小牛，说“牛牛”，就有了可爱的情感色彩。但是“牛牛”还有另外的意思，是指那些可爱的小虫子。再比如“狗”，也是这样，称大狗为“狗儿”，称小狗为“狗狗”。狗狗也有另外的意思，是父母对年幼的孩子的最亲切的称呼。再比如，吃饭用的勺，山西人说“勺子”，是指用来从锅里往碗里舀饭（山西人不说盛饭，说舀饭，这也是古老风韵的又一例证）的大勺，至于放在碗里碟里的小勺，山西人称之为“勺勺”。

山西有很多人的小名叫“狗狗”，如果是排行老二，往往叫“二狗”，老三就叫“三狗”。都是昵称，爱称。我们老家村里叫二狗三狗的很多，为了区别，就在前面冠以姓氏曰“张三狗”“李二狗”。当然，他们都有正式的官名（就是现在说的学名），但是除了村上开会，一般不用。如果这“二狗”“三狗”的有什么特点，就在前面加以标记，比如叫“疤三狗”－－是说脸上有麻子的。

说到名字，也透露着山西地方的文化底蕴。

前面说的“二狗”“三狗”之类，仅仅是一种类型。还有不少是以出生年的天干地支来称呼。比如，有叫“甲午儿”的，是在甲午年出生，加“儿”字尾音，也是表示亲切。类似的有：“甲戌”、“辛未”等。

13.“恓惶”——山西人不说“可怜”，说“恓惶”。

查《辞源》，读音相同或相近的词语有三个——“恓惶”、“栖（音xi）遑”和“凄惶”。

据辞源的解释，“恓惶”为烦恼不安貌，例如：唐人韦应物诗句：“恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨”；“栖遑”是奔忙不定的意思，如，晋人陆机：“德表生民，不能救栖遑之辱”；“凄惶”为悲伤恐惧，举例：金董解元《西厢》（不是《西厢记》，《西厢记》作者元代王实甫）：“两口儿合是成间别，天教受此凄惶苦”。结合例句理解，这三个词语的不同的解释，只是角度不同而已――奔忙不定是指行为，烦恼不安和悲伤恐惧是由这种行为导致的心理状态，而这三种含义如果用一个意思来概括，那就是值得同情，可怜。所以我猜测也许这三个词其实是一个的词语的不同写法，或者是由一个词语演变而来。

而山西口语中的“恓惶”所表达的含义和情感，就包含了上述三个词语的意思。比如：

“看那孩子哭得真恓惶哩”——意思就是说那个孩子哭得很“悲伤”；

“那年月，日子过的真恓惶”——是说为生活奔波不定，受苦受难的意思。

不过，山西话里的“恓惶”可能比字典上的解释有了更加丰富的感情色彩。

比如，母亲说儿子“俺孩恓惶的可是个好孩！”——是说自己的孩子孝顺、听话、辛苦，言语中饱含了母亲的对儿子的疼爱之情。对别人谈论自己的朋友或相识“某某恓惶的可是个好人”——就不仅是同情，更多的是赞赏了。

要饭的如果在山西乞讨，不说“可怜可怜吧”（我说的是过去的年月，现在普通话大普及，人口大流动，或许也说“可怜”了），说“咳，大爷大娘，恓惶的给上些吧”，这里的恓惶就是“可怜”的意思了，不过语法结构和现代普通话还是不尽相同。

14.“咥”——一个土的不能再土的方言，写下来却是一个古的不能再古的字眼。

猛吃猛喝，在北京的俗语中，大概是“甩开腮帮子狠吃”之类，在山西太原、榆次、祁县、太谷一带，说法就简单多了：“咥吧！”“咥”，读“die”，阳平，吃的意思，但是不是一般的吃，是指老虎、狼等猛兽的咬嚼，如《易经˙履卦》：“履虎尾，不咥人，亨。”又如明朝马中锡《中山狼传》：“是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之，今反欲咥我。”不咥人，就是不吃人，“咥我”就是吃我。“咥”，就是狼吞虎咽似地大快朵颐。说打某人的秋风，吃他一顿，也说：“咥他一顿”。

15.“窈窕”——说来你也许不信，这个几千年前的“艳词”至今仍然活活泼泼地保持着青春的魅力，她不仅存在于那些引经据典的文字里，而且就活在老百姓的口语中。

晋中一带的人评价一个妖艳的年轻女子的时候，会这样说：“那妮子，可‘yāo diào’哩。”这“yāo diào”该怎样写？是“妖调”吗？读音差不多，可是意思好像不是很准，而且也不是一个规范的词汇啊。这需要以晋中方言的发音为依据来分析。在这一带，许多声母为“T”的字，读如“D”,比如“柳条”不是“liǔ tiáo”是“liǔ diáo”，说“桃子”不说“tao zi”，说“’er”（桃儿，读如“刀儿”）。那么，窈窕，用晋中方言说，就是“妖调”，倒过来，现在人们形容女人说“妖调”，很有可能就是诗经里的“窈窕” （至于四声，山西方言中的四声和现在的普通话是完全对不上号的）。当然，我这里有推测的成分，但是又有那种考古能避免推测呢？

16.“倒插插”——这是什么意思？如果我不说，让你猜，不是山西人的恐怕很难猜到：是指衣服上的口袋（不是其他口袋）！

“倒插插”，也简称“倒倒”，这是晋中一带的方言。为什么把口袋说成倒插插？这也是有些来历的。

大家都看过古装戏。所谓古装，实际上大体是明朝的服装样式，它有个显着的特点，就是袖子普遍很宽。到了清朝，推行马蹄袖，袖口变窄了，就没有这么宽了。明朝以前的衣袖和现在相比，不仅宽敞，而且多一个功能，就是可以装一些小的物件，如手帕之类。戏曲里也会看到这类细节。袖子里怎么能装住东西呢？原来，袖口里面缝有口袋。这口袋的口子和袖口的方向是倒着的，装东西要倒着插进去，所以就叫“倒插”。晋中人讲话，凡是指称小一些事物的名词喜欢用叠音来表示，这种缝在袖口的口袋当然不会有多大，所以就说叫“倒插插”。

到了清朝，改穿满式的马蹄袖，袖口变窄了，不便装东西了，口袋就不再缝在袖口，改在衣襟底下了，方向也不是倒着的，但是“倒插插”这个名字还是保留了下来了。

可是为什么别的地方不这样说呢？这是因为，本来意义上的“倒插插”是明朝以前的服饰，满清人从关外来，不是这种装扮，人家也没有这种说法。统治者的语言总是时代语言的主导，京城地方的说法当然也就随着变了。京话历来是官话的基础，“倒插插”被满清人挤出京话，不入流了，渐渐地就边缘化了。至于山西，不知道是因为闭塞，还是山西人执拗，不会在“倒插插”问题上与时俱进，抱着这个这个很古老而悠久的名称不放，但是毕竟时代在变化，语言在变化，于是“倒插插”就退化为土话。

今天我说这些，感觉是不是和摆弄出土文物似的？

㈧ 解释下列成语意思

1.高枕而卧：垫高枕头，无忧无虑地睡觉。比喻太平无事，不必担忧。现常指麻痹大意，放松警惕。
2.人迹罕至：少有人来。迹，足迹、脚印。罕，少有。
3.人声鼎沸：人声喧嚷嘈杂，像鼎里的水沸腾起来一样。鼎，古代煮食的器具。沸，沸腾。
4.一泻万丈：原指江河奔流直下，直达万丈。后比喻文笔奔放、流畅。泻，水急速往下直流。
5.扑朔迷离：原指难辨兔的雄雌。后形容事情错综复杂，分辨不清。扑朔，指兔脚乱动。迷离，只眼睛半闭。
6.可歌可泣：值得歌颂赞美、使人感动得流泪。形容事迹英勇悲壮，感人深切。可，值得，够得上。歌，歌颂，赞叹。泣，不出声地流泪。
7.鲜为人知：很少被人知道。
8.当之无愧：承受某种荣誉或称号，不感到惭愧。当，承当、承受。无愧，不感到惭愧。
9.鞠躬尽瘁，死而后已：兢兢业业，不辞劳苦，竭尽全力，到死未知。现指为事业为人民奋斗终身、贡献自己的一切。鞠躬，弯着身子、表示恭敬，谨慎。尽瘁，竭尽劳苦。
10.家喻户晓：家家户户都知道。形容人所共知。喻，明白、了解。晓，知道。
11.截然不同：完全不同。
12.锋芒毕露：锐气、才干全部显露在外面，比喻人有傲气，爱显露自己的才能。锋芒：刀剑等武器的刃口和尖端，比喻人的锐气。毕，完全。
13.妇孺皆知：妇女儿童都知道。
14.引人注目：引起人们的注意。引，吸引。注目：注视，目光集中在一点上。
15.马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指军人战死战场。
16.锲而不舍：不停地用刀刻。比喻学习、工作坚持不懈。锲，用刀子刻。舍，停止。
17.兀兀穷年：辛辛苦苦地一年到头这样做。兀兀，劳苦的样子。穷年：终年，一年到头。
18.沥尽心血：用尽自己毕生的精力。
19.潜心贯注：用心专注而深刻。
20.心会神凝：指集中注意力。
21.迥乎不同：差别很大，全然不同，迥乎，形容差得很远。
22.一反既往：完全改变以往的做法。
23.慷慨淋漓：形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快，毫无保留。
24.杂乱无章：又多又乱，没有条理。
25.小心翼翼：原形容恭敬严肃的样子。现形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。翼翼：恭敬严肃的样子。
26.一拍即合：一打拍子就合上乐曲的节奏。多比喻两人言行互相投合，很容易一致。
27.不约而同：事先没有经过商量而彼此看法或行动一致。约，商量，共同商定。
28.义愤填膺：正义的愤怒充满胸膛。义愤，对不合理或非正义的事情的愤怒。填，塞满。膺，胸。
29.刮目相待：改变旧看法，用新眼光看人。通常指别人已有显着的进步，不能再用老眼光看待。刮目，擦擦眼睛，只去掉旧看法。
30.装模作样：做样子给人看。形容故意做作，故作姿态。
31.惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美、意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容令人惊骇，紧张到极点。
32.叹为观止：赞叹所见的事物尽善尽美，好到极点。叹,赞赏。观止，看到这里就够了。
33.参差不齐：形容不整齐，不一致。参差，长短高低大小不一致。
34.本色当行：做本行的事，成绩十分显着。
35.悲欢离合：悲伤、欢乐、分离、团聚。泛指种种不同的心情和境遇。
36.叱咤风云：大声怒吼，能使风雨变色。形容声势、威力极大。叱咤，怒吼声。
37.息息相通：呼吸相互关连。形容关系极为密切。息，呼吸。
38.浑身解数：全身的本领。
39.坚持不懈：坚持到底，一点儿也不松懈。懈，松懈。
40.闻所未闻：听到从前未曾听到过的事。闻，听到。未，没有。
41.不可思议：原佛教用语，意思是事理的神奇奥妙，既想象不到，也表达不出。现在形容无法想象，难以理解。
42.风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰苦。
43.精疲力竭：形容精神非常疲惫，没有一点力气。精，精神、精力。疲，疲乏劳累。竭，用尽。
44.闷闷不乐：形容心里烦闷，不快活。闷闷，心情不舒畅，烦闷。
45.毛骨悚然：汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容极为恐惧。悚然，害怕的样子。
46.耀武扬威：炫耀武力，显扬威风。耀，夸耀，炫耀。扬，显露，传扬。
47.洋洋得意：形容称心如意，自满自足的神情。洋洋，得意的样子。
48.怏怏不乐：形容不满意或不高兴的神情。
49.姗姗来迟：形容走路缓慢从容的姿态。
50.雄心壮志：远大的理想，宏伟的志愿。
51.忧心忡忡：心事重重，十分忧愁不安。忡忡，忧愁不安的样子。
52.疲惫不堪：形容非常疲乏。
53.畏缩不前：畏惧退缩，不敢前进。畏，怕。缩，退缩。
54.鲁莽大胆：说话做事不经过考虑，很轻率。
55.念念有词：不停的自言自语。
56.语无伦次：话讲得很乱，没有条理。
57.精打细算：（在使用人力物力上）仔细的计算。
58.海市蜃楼：比喻虚无缥缈、实际不存在的事物。
59.孤立无援：不能得到同情和援助。
60.冻饿之虞：为将要受冻受饿而忧虑。虞，忧虑。
61.郑重其事：对事情严肃认真。
62.知足安命：满足于已经得到的（指生活、愿望等）。
63.不毛之地：连草都不长的土地或地带。形容土地荒凉贫瘠。
64.聊以自慰：姑且用来安慰自己。
65.养精蓄锐：养足精神，积蓄力量。
66.齐心协力：思想认识一致，劲往一处使。
67.勇往直前：勇敢的一直往前进。
68.迫不及待：急迫地不能在等待。
69.孜孜不倦：勤勉，不感到疲倦。
70.刚毅不屈：刚强坚毅不屈服。
71.梦寐以求：睡梦中都想着寻找，形容迫切的希望着。
72.进退维谷：进退两难。谷，比喻困难的境地。
73.一尘不染：指环境非常清洁。
74.略胜一筹：比较起来，略微好一点。筹，筹码，计算的用具。
75.眼花缭乱：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。
76.秩序井然：又条理、不混乱的情况。井然，形容整齐的样子。
77.石破天惊：形容声音大得惊人。
78.相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，使二者的能力、作用、好处能得到充分展示。
79.慷慨以赴：毫无私心、毫不吝惜地前往。