太华是什么网络用语

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② 平仄两读和破读是一回事吗

不是的。

平仄易混淆的常用字

一、场（下平七阳韵）
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？（王翰：凉州词）
二、俱（上平七虞韵）
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。（杜甫：咏怀古迹）
万籁此俱寂，惟闻钟磬音。（常建：题破山寺后禅院）
三、谊（去声）
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。（王维：送杨少府贬郴州）
四、茗（上声）
五、令：作“使”字解释时读作平声，详见下文。
六、思
作名词时读作仄声
七、暇（去声）
八、教：作“使”字解释时读作平声，详见下文。
九、倾（平声）
十一、惩（平声）
十二、癸（仄声）
十三、泡（增广诗韵集成列为平声）
十四、探（增广诗韵集成列为平声，但唐人亦有用作仄声者）
万里横戈探虎穴，三杯拔剑舞龙泉。（李白：送羽林陶将军）
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐：无题）
十五、暝（仄声）
山暝听猿愁，沧江急夜流。（孟浩然：宿桐庐江寄广陵旧游）

平仄两音意义不同者

疏仄－名词平－形容词
难仄－名词平－形容词
扇仄－名词平－动词
烧仄－名词平－动词
行仄－名词平－动词
吹仄－名词平－动词
思仄－名词平－动词
乘仄－名词平－动词
从仄－名词平－动词
传仄－名词平－动词
闻仄－名词平－动词
调仄－名词平－动词
论仄－名词平－动词
骑仄－名词平－动词
观仄－名词平－动词
兴仄－名词平－动词形容词
令仄－名词平－动词使
教仄－名词平－动词让
分仄－名词名份平－动词
王仄－动词平－名词
衣仄－动词平－名词
冠仄－动词平－名词
荷仄－动词平－名词
间仄－动词平－名词中间
污仄－动词染平－名词
中仄－动词平－其它
长仄－动词及长幼平－长短
漫仄－动词漫出平－形容词漫漫
相仄－宰相平－互相
燕仄－燕子平－国名
翰仄－翰墨平－鸟羽
便仄－方便平－安静
胜仄－名胜平－经得起胜过
为仄－因为平－作为
雍仄－州名平－和也
占仄－占据平－占卜
扁仄－形容词平－名词扁舟
治仄－形容词平－动词
正仄－形容词副词平－正月
判仄－判别平－拼着
不仄－否定平－是否助词[不 在去声之前读平声]
傍仄－依平－同旁
浪仄－波平－沧浪
强仄－勉强平－强有力
施仄－施舍平－施行
当仄－相称平－应当正值
称仄－相称合适平－称谓
要仄－要不要平－约也
旋仄－副词俄顷平－动词
和仄－唱和平－合好与
颇仄－略有平－形容词偏颇
供仄－陈设平－供给
那仄－无奈平－何也
华仄－华山平－华美
禁仄－禁止禁令平－经得起
殷仄－雷声平－富大
重仄－轻重副词平－重叠
任仄－听任任务平－动词

平仄两读而意义不变者

醒虽有平仄两读而意义不变
听虽有平仄两读而意义不变
看虽有平仄两读而意义不变
过虽有平仄两读而意义不变
望虽有平仄两读而意义不变
忘虽有平仄两读而意义不变

三江三绛：撞四支四纸：弥六鱼六御：狙

七阳二十三漾：望、防、忘九佳九蟹：楷

十一真十一轸：菌十三元十四愿：喷

十四寒十五翰：翰、叹、漫（作副词时独用仄）、看<BR>十五删十六谏：讪<BR>一先十七霰：钿<BR>二箫十七筱：瞭<BR>二箫十八啸：铫<BR>三肴十九效：敲<BR>四豪十八巧：挠<BR>五歌二十哿：麽、峨<BR>五歌二十一个：过（作“过失”时独用仄）<BR>八庚二十五径：莹<BR>九青二十四迥：醒<BR>九青二十五径：听<BR>十蒸二十五径：凭<BR>十一尤二十五有：蹂、揉<BR>十一尤二十六宥：售<BR>十五咸二十七感：嵌<BR>

十五咸二十九豏：巉

【便】平声，安静；去声，方便。
【苍】平声，青苍；上声，莽苍。
【禅】平声，禅宗；去声，封禅。
【长】平声，形容词；上声，长幼，长成。
【称】平声，名称；去声，对称。
【乘】平声，升，驾乘；去声，车乘。
【除】平声，除夕，台阶；
【穿】平声，孔洞；去声，贯穿。
【传】平声，动词，流传；去声，传记。
【创】平声，创伤；去声，草创，惩创。
【吹】平声，动词，以口吹；去声，名词，鼓吹，如“横吹”。
【从】平声，动词，由；去声，名词，随从之人。
【当】平声，应当，担当；去声，正当，相称，心以为。
【调】平声，调和；去声，音调，征调。
【分】平声，动词，分开；去声，名词，名分。
【供】平声，供给；去声，陈设。
【观】平声，动词，看；去声，名词，寺观。
【冠】平声，名词，冠冕；去声，动词。
【翰】平声，名词，赤羽山鸡，鸟羽；去声，翰墨，文辞。
【荷】平声，名词；去声，动词，担负。
【和】平声，和谐；去声，唱和。
【华】平声，华美；去声，太华。
【间】平声，中间；去声，参与，离间。
【教】平声，使为；去声，名词，教化。
【禁】平声，同“胜”；去声，禁止，宫禁。
【浪】平声，沧浪；去声，波浪。
【离】平声，别离；去声，离去。
【令】平声，使；去声，命令，县令。
【论】平声，动词，讨论；去声，名词，言论。
【那】平声，何；去声，无那（无奈）。
【难】平声，形容词；去声，名词，患难，灾难。
【判】平声，动词，拚；去声，别，裁。
【傍】平声，同“旁”；去声，依傍。
【扁】平声，扁舟。
【颇】平声，形容词，偏；上声，副词，略。
【骑】平声，动词，骑马；去声，名词，车骑。
【强】平声，形容词；上声，勉强。
【任】平声，堪；去声，听凭。
【烧】平声，动词；平声，名词，猎人放火焚烧之处。
【胜】平声，胜过。（按：此义唐宋人常读平声）
【疏】平声，形容词；去声，名词，奏疏。（按：形容词多作“疏”）
【施】平声，施行；去声，施舍。
【思】平声，动词，思念；去声，名词。（按：晚唐以后有以仄为动词，或名词用平声者）。
【王】去声，统治，称王。
【为】平声，动词，作为；去声，因。
【闻】平声，动词；去声，名词，名誉。
【污】平声，名词；仄声，动词，使污。
【先】平声，时间在前的，祖先；去声，先行，事先致意。
【鲜】上声，少。
【相】平声，互相；去声，宰相。
【兴】去声，名词，兴致。
【行】去声，名词，德行。
【旋】平声，回旋；去声，俄顷。
【燕】平声，国名，州名，山名。
【要】平声，动词，约；去声，欲得。
【衣】平声，名词；去声，动词，穿衣。
【殷】平声，形容词，富，大；上声，雷声。
【雍】平声，和；上声，州名。
【占】平声，占卜；去声，占据。
【正】平声，正月。
【治】平声，动词，治理；去声，形容词，治理得好。
【中】平声，内；去声，动词，射中。
【重】平声，重复；去声，形容词，轻重。

平水韵部》中平仄两读的常见字

（一）古代平仄两读，现在也平仄两读的字：
没、正、长、调、中、重、间、难、强、冠、荷、和、缝、论、燕、任、咽、便、骑、分、华、兴、攒、予、看、奔、教
这些字中的大部分字，读平和读仄时意义不同。如“燕”，做动物名解时读仄，如“春燕”；读国名、地名解时读平，如“燕国”、“燕山”。
有的字读平和读仄，意义相同，如“看”。但在《新韵》中，“看”读平和读仄时，其意义并不完全相同：在表示眼睛的动作时读仄，如“看见”，如果动作不只是由眼睛完成时，读平，如“看守”、“看护”。

（二）古代平仄两读，现在只读仄声的字：
纵、撞、治、誉、篦、叹、过、亢、忘、望、醒、否、探、嵌、不、要、胜 ,盛
这一类字中有些字，在古代读平和读仄时意义不同，如“纵”，做方位词解，与“横”相对时读平，做副词“纵然”解时，读仄，现在一律读仄声。
也有一些字，古代读平和读仄时意义相同，如“醒”。
但还有一些字，如“过”、“望”、“不”等，不知古代做何解时读平。

（三）古代平仄两读，现在只读平声的字：
思、闻、行、从、吹、王、衣、疏、莹、听

入声转平声字

在今四声与古四声中，最让人深感头疼的是现在已改为平声字的古入声字。其实这些字并不多，兹转贴如下：

一画：一
二画：七八十
三画：兀孑勺习夕
四画：仆曰什及
五画：扑出发札失石节白汁匝
六画：竹伏戍伐达杂夹杀夺舌诀决约芍则合宅执吃汐
七画：秃足卒局角驳别折灼伯狄即吸劫匣
八画：叔竺卓帛国学实直责诘佛屈拔刮拉侠狎押胁杰迭择拍迪析极刷
九画：觉（觉悟）急罚
十画：逐读哭烛席敌疾积脊捉剥哲捏酌格核贼鸭
十一画：族渎孰斛淑啄脱掇郭鸽舶职笛袭悉接谍捷辄掐掘
十二画：菊犊赎幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌凿博晰棘植殖集逼湿黑答插颊
十三画：福牍辐督雹厥歇搏窟锡颐楫睫隔谪叠塌
十四画：漆竭截牒碣摘察辖嫡蜥
十五画：熟蝠膝瘠骼德蝶瞎额
十六画：橘辙薛薄缴激
十七画：擢蟋檄
十九画：蹶
二十画：籍黩嚼

破读：

古代汉语中用同一个字表示的词，有时由于意义和词性的变化而使读音有所不同，是两个不同的词，如同是“王”字，在《左传·齐桓公伐楚》“王祭不共，无以缩酒”中，用作名词，读平声；而在《孟子·齐桓晋文之事》“德何如，则可王矣”中，用作动词，则要读去声，一般为名词作动词。这在古书里叫做“破读”。所谓破读，就是用本字来改读古书中的假借字。用王引之的话来说，就是“破其假借字而读以本字。”（见王引之《经义述闻·序》）经传中声同声近的字往往假借，这给读古书造成很大障碍。因此指出假借字的本字，成了古注解词的内容之一。古注破读，常用语为“读如”、“读为”、“读曰”，有时也用“读若”。

③ 捷信“小小金融家”走进西省河津市铝基地太华小学了是吗

日前，“小小金融家”青少年金融知识普及系列公益讲座走进山西省河津市铝基地太华小学，授课教师通过一场“购物体验之旅”游戏为学生们上了一堂财商知识课。授课老师表示，从想买什么就买什么到最后只能选择买10块钱的东西，这个游戏旨在让同学们用“区分想要和必要”的方法来建立良好的消费习惯。此外，课堂上围绕如何识别风险、正确的赚钱方式等问题展开讨论，帮助学生树立正确的金钱观。

④ 兰州博物馆或甘肃博物馆都有什么东西

最好的就属彩陶，各个时期都有。其次古生物化石，包括黄河象。还有不定期的画展，现在正在展甘肃省重大历史题材画展。

⑤ 三国演义里不是有一句：本是同根生，相煎何太急么，那是什么意思啊

七步诗
----曹植

煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?

典故

曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人，他担心弟弟会威胁自己的皇位，就想害死他。

有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，以证明他写诗的才华。如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处死。

曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了一首诗，当场念出来：

煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
记载

据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝以后， 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出四句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华， 具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。

此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

此诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。因此，我们还是把它作为曹植的作品来介绍给读者诸君。

当然，此诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。

⑥ 常用的道教术语有哪些

1、土地神

土地神，又称“福德正神”、“土地公公”、“土地公”、“土地爷”、“后土”、“土正”、“社神”、“土伯”等，其庙宇则称为“土地庙”、“伯公庙”、“福德正神庙”等，是民间信仰最为普遍的神灵之一。农历“二月二”是土地公公的圣诞日，也称祭社、暖寿、做众、做牙、社日等。

我国南方”二月二“（古时为立春后第五个戊日）仍沿用祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区普遍奉祀土地神。为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，烧纸宝炮竹，分祭肉，聚众宴饮，奏乐欢娱。

2、吕纯阳

吕纯阳，字洞宾，别号纯阳子，又号回道人。世界道教主流——全真道祖师，中国民间传说中的八仙之首，道教仙人之一。

号“玉清内相金阙选仙纯阳演正警化孚佑帝君三曹主宰兴行妙道天尊”，又称广济正道神人，灵宝真人，一气真君，妙通宏仁普惠帝君，孚佑真人，孚佑帝君，东华帝君，兴隆大道天尊，道法玄明仁极无上天尊，伭元广法天尊等。

全真道祖师，钟吕内丹派代表人物，被尊称为吕祖、吕祖师、吕仙祖、纯阳祖师，吕纯阳在民间信仰占有重要地位，各地建有吕祖祠祭祀。

3、性命圭旨

《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，作者不详，成书时间宋至明朝。分元、亨、利、贞四集。相传出于尹真人高弟之手。《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传，明清时期极盛，被三教人士视为三教修持圣典。

4、王诩

鬼谷子王诩（约公元前400年—约公元前270年），一作王禅，道号玄微子，生卒年不详，华夏族，战国时期显赫人物。相传，其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。一说卫国（河南淇县）人；一说战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨关内云阳（陕西石泉县）人。

着名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山修炼，深谙道法，神妙莫测。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。老学：苏张（苏秦和张仪）、鬼谷一派，申、韩一派，杨朱一派，庄、列一派，尹文一派。

5、清微派

清微派，为符箓三宗分衍的支派之一。始于南宋，流传于元至明初，清初间亦有传承。该派自称出于清微天玉清元始天尊，故以清微为名。又谓其教在元始天尊传法后衍而为真元、太华、关令、正一四派，至十传乃由祖舒元君会四派而为一，始立清微宗派。

清微派着有道法，《清微元降大法》、《清微神烈秘法》、《清微斋法》、《清微丹法》、《清微玄枢奏告仪》等皆为着作。该派以行雷法为事，主天人合一，以内练为基础，辅以外法。强调诚于中，方能感于天；修于内，方能发于外。至今海内外仍有传承。

6、万寿八仙宫

万寿八仙宫，简称“八仙宫”，最早名为“八仙庵”，是西安最大、最着名的道教观院，位于西安市东关长乐坊，系唐兴庆宫局部故址，是道教主流全真派十方丛林。民间传说万寿八仙宫为唐代吕洞宾遇汉钟离，“一枕黄粱”点破千秋迷梦而感悟成道之处。

万寿八仙宫原名八仙庵，始建年代不详。据干隆《西安府志》和嘉庆《咸宁县志》，宋时有郑生于长乐坊遇八仙显化，遂建庵祭祀。《历代真仙体道通鉴》说吕岩于唐会昌时在此遇钟离权为黄粱一梦所悟遂入道，为“八仙”故事渊源。

清光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京，慈禧太后和光绪皇帝来西安避难时曾住八仙庵，赠银整修，并颁赐庙额“敕建万寿八仙宫”，万寿八仙宫因此得名。

⑦ 古剑奇谭网络版太华秘境掉落的翅膀怎么找不到

在自己的背包里找找看
翅膀是鸟类和昆虫飞行的器官。昆虫的翅膀能够动作协调一致，进行十分有效的飞行，是强大的飞行肌和后翅之间小巧的“连锁器”在作用。不用时可以收折在身体背面，翅一般为三角形。

⑧ 西安太华路小学怎么样啊

太华路小学位于太华路南段187号，占地面积9965.4平方米，共23个教学班，学生1307人，是一所近年来迅速崛起、逐步实现科学化、规范化、系统化管理为一体的全日制公办小学。学校多次获得区级目标管理、常规管理、督导评估优秀单位、“文明校园”等称号、少先队大队部多次被评为市级“红旗大队”、团支部、工会还多年荣获“先进集体”称号，长期以来，我校教学质量稳步上升，深受社会广泛赞誉。

学校坚持“科学管理，和谐发展，提高质量，办出特色”的办学目标，充分发挥学校的人文与环境优势，营造浓厚的文化氛围，关注学生的终身发展，实现学生“德、智、体”全面发展的教育目标，形成了“以发展为主题，以改革为动力，以教学为中心，以质量为生命”的办学理念。

为了提高学校的办学档次，努力打造品牌学校，我校于1998-2003年相继建成南、北教学楼及综合楼近5000多平方米，彻底改变了以前学校只有四排砖木平房、校园破旧不堪的现状。2005年7月，学校与中架村小学合校并点，学生人数由以前的900人左右增加到1307人，教师由以前的45人增加到近70人，成为道北最大学校。特别是近3年来，学校在教育局的大力支持下，先后投入100万元经费，改造校园环境。学校实现了楼房化，建筑面积6077平方米，共有教学楼、办公楼3栋。教室布置美观，配有空调、饮水机。有音乐教室2个，微机室2个，自然实验室、教学仪器室、电教室、科技室、语音室、图书室等，并投资建造人造草坪操场、篮球场和乒乓球活动场地，满足了学生体育活动的需要。建设多媒体教室及 “校校通”工程，学校网站在全区最早建成，受到区电教中心领导的表扬，学校管理和办公也实现了网络化。

我校有一支品德高尚，业务精良，乐于奉献的教师队伍，现有教职工63人，其中小学高级教师 25 人，一级教师27 人，平均年龄34 岁。具有大专以上学历54人，占教工总数的86 ％，学历合格率100％。市级、区级教学骨干、教学能手、优秀教师、优秀辅导员13 名。青年教师参加省、市、区各级教学比赛，多次获一、二、三等奖，80％以上教师能制作多媒体课件，熟练运用多媒体教学。坚持开展评选“优秀教研组”、“学科带头人”、“特殊贡献奖”，以激励全体教师争当师德的表率、教学的能手，“人人求发展，人人求进步”已成风气， “热爱学校，为人师表，教书育人，业务过硬，团结协作，严谨创新，身体健康，文明大方”的良好形象逐步形成。

多年来，学校狠抓教学全过程管理，各环节管理扎实有序。学校现有国家级课题2个，省级课题1个，小专题12个。坚持每学期举行“教学评优赛教”活动，教师紧紧围绕本组的课改专题备课、上课、评课等系列活动均取得了良好的效果。许多中青年教师脱颖而出，席菁老师的《团结协作》一课获西安市心理健康评优课一等奖，杨栗老师的 《我与种子一起成长 》一课获市级综合实践评优课一等奖，刘燕老师的《风筝》一课还被收录入陕西省综合实践教材。2005年以来 ，共有51位教师论文或CAI 课件在区级以上比赛中获奖。

学校始终坚持“以人为本”的理念，提高学生整体素质。重视养成教育，先后组织“民族精神代代传”、“做文明学生、创文明校园”、“爱我校园”、、“知荣辱，校园文明你和我”系列活动，并组织扶贫困活动，全校共捐图书两万余册，衣物上万余件，捐款近万元。学校关心贫困儿童的入学问题，保证学区内适龄儿童100%入学。多年来，积极接受儿童村的孩子在本校就读，并免去了他们所有费用。2006年，我校共为贫困家庭减免二万五千多元，获得了家长与社会的赞誉。

在学生全面发展的基础上，为了促进学生个性发展，学校开展具有特色的“我能行，创第一”教育活动，发掘自身特长，积极申报和争取各种荣誉称号，大力倡导：“你在这点行，我在那点行，争取全面行，创造才最行”的活动宗旨。学生在活动中，张扬了个性，体验了成功，积淀了自信。近年来，学校还一直坚持家长开放日活动，请家长参与学校的各项活动，召开家长理事会及家长会，请家长参观学校、听讲座；学校、老师与家长之间通过相互交流，相互沟通，从而实现学校、家庭、社会对孩子齐抓共管，达到使每个孩子都能健康成长和发展的目标。2006年，被评为市级“家长与学生双满意学校”，省级“优秀家长示范学校”。

学校重视环境育人，校园规划科学，环境宜人，让人感受到浓厚文化底蕴，文化走廊、石桌棋盘，美术作品、小报栏、图书角、特色角等，处处充满浓浓的文化氛围；校园景石矗立，形态各异，花草树木品种繁多，五彩缤纷，三季有花，四季常绿，绿地覆盖面积860平方米，成为师生的观赏园，学习自然知识的生物园和学生学习和生活的乐园。我校位于遗址区内，学校根据实际情况，申请了国家级古文化课题，长期开展了古诗诵读活动，校园内到处诗声琅琅，充满了浓郁的文化氛围。

学校牢固树立“安全第一，健康第一”的思想，坚持上好两课两操两活动，保证学生每天一小时体育锻炼时间，积极开展体育传统项目，有田径队、篮球队、足球队和乒乓球队，定期举行队列队形和广播操比赛，召开春、秋季运动会。举办书画展、合唱比赛、舞蹈表演、鼓号队表演、航海模表演等，学校目前有20个兴趣小组，全员参加兴趣活动，丰富学生课余生活。

文明花开遍地红，教育园地谱华章。太华路小学是素质教育的沃土，是精神文明的摇篮，全体师生精神焕发，将努力开创教育教学工作新局面，为争创一流学校而努力奋斗！