亚围网络是什么

A. 网络电子围栏是什么意思

网络周界安电子围栏是一种结合传统电子围栏技术与网络技术所产生的新一代电子围栏系统，主要是由电子围栏主机、智能控制键盘和管理软件组成，用户通过网络即可监管电子围栏，实现用户信息实时传递、数据交互和远程监管功能。

周界安网络电子围栏

网络周界安电子围栏主要是以阻挡为主，报警为辅的新型安防理念为基本的，并集威慑、阻挡、报警、监控等功能为一体的新型电子围栏产品。另外网络周界安电子围栏系统还可以实现集中式但分级化的管理、突破地域进行查询以及实时管控的三大优势。

网络周界安电子围栏系统的智能化集中控制：周界安电子围栏主机内置网络模块，通过交换机直接插网线，能够实现网络传输，管理中心电脑端软件直接控制。

B. APEC指的是什么

一般指的是“香蕉人”。
香蕉人又叫ABC（American Born Chinese），最初意指出生在美国的华人。现在，这个概念的范围已不再限于美国，而扩及整个海外，泛指海外华人移民的第二代、第三代子女。他们虽然也是黑发黄皮，但不识中文，说一口地道的美国英语。他们自小就受美国文化、美国教育的熏陶，其思维方式、价值观也是完全美国化的，同移民来美的上辈不同。这其中，“黄皮其外、白瓤其内”、“黄皮白心”、“夹缝中的人”、“中文盲”、“边缘化”，是描述“香蕉人”时使用频率最多的词汇。
西方化
自他们出生，做父母的就希望孩子长大后能顺顺当当融入美国主流社会，在中上层有一席之地，故此中国人的家庭通常都极重视孩子的教育，有些父母辈英语较好的，在家都不讲中文，他们要把孩子培养成彻底美国化的。也有的家庭不想孩子断了中国文化的根，课余时还教孩子学习中文，但通常效果都很差。随着孩子越来越懂事，和父母讲话时英语越来越多，中文越来越少。渐渐中文消失，完全被英文取代。对ABC来说，中文只是父母亲的家乡土话，他们自然更愿意讲美国话。到中学阶段，香蕉人就逐渐定形了。
问题
当他们进入大学后，问题就来了：尽管他们的英语说得同美国人一样好，甚至还更好——由于中国家庭重视教育的缘故。但在美国青年的眼中，香蕉人依然是外国人，难以建立起关系较密切的朋友圈子。这种圈子多半仍只局限于香蕉人之间。大学不比中学，范围大，香蕉人少，这时的香蕉人就体会到孤独——找不到归宿的孤独。
矛盾
寻求文化认同的渴望，使许多香蕉人在成年时开始满怀热情地学起中文来，大学里开设中文班，成员最多的往往就是香蕉人。香蕉人开始自觉学习中文之际，却是他们的父母开始痛苦之时，因为孩子到了十八岁，美国的习惯，父母已无权干涉。如继续表示出中国家长式的关心，非闹翻不可。而香蕉人也会像美国青年那样行动，搬走一人独居，只剩下孤单的父母在家向隅而叹。有些父母害怕孤单，只好睁一只眼闭一只眼，可是文化价值的观念不同，他们心理又何常平静得下。他们一心指望孩子长大了融入主流社会，现在孩子成为“美国青年”，却要远走高飞了；而他们已进入老年，正是最需要子女亲情的时候，却得不到了。这时候，他们就会说，还是中国式重视家庭、重视人情味的文化好。
[编辑本段]家庭关
“香蕉人”遇到的第一道关卡就是他们的父母，由于基本上已完全西化，所以他们难以认同父辈们传统的中式思维方式。于是，双方的矛盾不可避免。 “亲爱的妈妈，我丢两个问题给你接招：第一，请问为什么我们的‘品位’如此不同？是因为我们分属不同的时代还是因为我们成长于不同的文化？第二个问题比较关键，就是，老妈，你为什么不去了解我的时代或者文化的品位世界呢？……你为什么不试试看进入我的现代、我的网络、我的世界呢？……难道你已经老到不能再接受新的东西？还是说，你已经定型，而更糟的是，你自己都不知道你已经定型得不能动弹？” “亲爱的安德烈，你的母亲出生的1952年……一贫如洗……贫穷使得我缺少对于物质的敏感和赏玩能力，但是却加深了我对于弱者的理解和同情，可能也使我更加勇敢……你能回答这个问题吗：如果这太好的环境赋予了你美感和品位，那么它剥夺了你一些什么？你这一代，是否其实有另一种的‘贫穷’？” 这是作家龙应台与她的儿子安德烈之间的通信。安德烈在德国接受教育，穿Polo衬衫，听HipHop和R＆B音乐的他，很享受目前所能享受到的物质生活，并且十分不能理解父母这一辈持有的“品位”。在他看来，父母的品位是老旧而落伍的，他甚至断言他的母亲已经是一个被“定型而不自知的人”。 事实上，这也是绝大多数“香蕉人”和他们的父母都会有的争论。 美国华盛顿的石东华先生，为了给女儿补补中华文化这一课，在女儿石珊大学毕业那年，特意带她回国游览名胜古迹，谁知女儿除了对美食和美景感兴趣以外，对其它的一切都很排斥。石先生感到很是困惑。 “德国是我的出生地，德语是我的母语，我从小在德国文化下长大，你非让我说自己是个中国人，我肯定说，关键是我的内心会说——我不是。”喻利雅，德籍华人，17岁时就夺得德国2003园艺世博会命题征文大奖。但随着时间的推移，她与父母的文化冲突日增，“她从来不看中国电视，看的都是美联社、综合外电消息的报道。”母亲这样形容女儿。
[编辑本段]文化关
一方面，“香蕉人”在学校接受的是完全西方的教育，他们的思维方式可以说已经和西方人全无二致，西方世界的价值观和世界观是他们为人处事的基础，而这显然是其父母——拥有中式传统思维方式的第一代移民所不能接受的。“香蕉人”看不惯父母谨小慎微的行事作风，父辈们也搞不懂子女张扬外露的价值选择。 另一方面，对中华文化的认可程度是“香蕉人”与其父母争论的又一焦点。作为接受了中国传统文化教育的父母，当然希望自己的子女能中西兼备，然而，在说英语、看美剧的大环境下成长的“香蕉人”，脱离了祖籍国的文化氛围，要做到这一点确实不容易。 于是，一个家庭，两代人，两种思维方式，矛盾在所难免。黑头发、黄皮肤，能说一口流利的英语，汉字却不识得几个。中国人会对他们说：“你是中国人？那你怎么不会说汉语？”外国人会对他们说：“你是中国人？你的英语怎么说这么好？”
国人的看法
“我很可怜那些‘香蕉人’，他们既不能得到华人的认同，也得不到洋人的认同，犹如两头不到岸……” 这是一位网友在网上发表的评论，事实上，类似的言论为数不少，可以说代表了国内年轻一代对“香蕉人”的普遍看法。 “每当我介绍自己是美国人时，中国人的反应都是一致的，‘你怎么是美国人，你明明是中国人嘛’。”
外国人的看法
“同学们总是问我到底是从哪里来的，我说来自北京，但我一口纯正的美式英语又把他们吓一大跳。他们又问我英语为什么讲得那么好”，Alex Cheng在华盛顿大学读大二，“他们就是不明白我是来自北京的华裔美国人。” 墨尔本大学的华裔学生Huiling也说：“别人总是问我为什么我的英语会带有美国口音。”然而，尽管他们的英语说得同美国人一样好，甚至还更好，但在美国青年的眼中，“香蕉人”依然是外国人，通常难以与其建立起关系较密切的朋友圈子。 黑头发、黄皮肤，能说一口流利的英语，汉字却不识得几个。中国人会对他们说：“你是中国人？那你怎么不会说汉语？”外国人会对他们说：“你是中国人？你的英语怎么说这么好？”这就是“香蕉人”，“夹缝中的人”也许是对他们所处的尴尬最好的形容。 “朋友，我的电脑不能显示中文，所以我只能用英文发信……请不要叫我‘香蕉人’，我用英语写信的无奈只有苍天才懂，作这番解释的悲哀只有键盘能知……” 这是西班牙的Ninette写在博客里的话。面对着祖籍国传统文化的缺失，体味着住在国不认同的边缘化，向左转？向右转？“香蕉人”承载着前所未有的无奈和迷惘。 “当他们自己有了欲望要进入中国文化的川流谱系时，他们会自己找到自己在地图上的那一点，这是一种自愿的行为。”而今天，已经有越来越多的移民子女选择做一个“芒果人”。从“香蕉人”到“芒果人”，所有的努力有目共睹。

C. GSM，WCDMA，LTE都分别代表什么网络模式

LTE（Long Term Evolution）项目是3G 的演进，是3G与4G技术之间的一个过渡，是3.9G的全球标准。宽带码分多址（简写为W-CDMA）是一种3G蜂窝网络，使用的部分协议与2G GSM标准一致。全球移动通信系统缩写为GSM，由欧洲电信标准组织ETSI制订的通信标准，被看作 (2G)系统。

W-CDMA是一种利用码分多址复用（或者CDMA 通用 复用技术，不是指CDMA标准）方法的宽带扩频3G移动通信空中接口。

LTE支持全球主流2G/3G频段和一些新增频段，因而频谱分配更加灵活，系统容量和覆盖也显着提升。

GSM虽然最初它是作为欧洲系统来开发的，但在欧洲推广应用的同时，整个世界范围内就已经开始了对GSM的广泛应用。

(3)亚围网络是什么扩展阅读：

相关历史发展及应用：

1、CDMA的发展，历史上欧洲电信标准委员会（ETSI）在GSM之后就开始研究其3G标准，在3GPP组织中发展成了第三代移动通信系统UMTS，并提交给国际电信联盟（ITU-T）。国际电信联盟最终接受W-CDMA作为IMT-20003G标准的一部分。

2、GSM的应用中国，中国主要使用GSM-800, GSM-900, GSM-1800频段。GSM-900和GSM-1800被用于世界上大部分区域：欧洲、中东、非洲、大洋洲以及亚洲的大部分区域。GSM-850和GSM-1900用于阿根廷、巴西、加拿大、美国以及美洲的许多其他国家。

D. 什么是网络亚文化

网络亚文化简介：
网络亚文化是一种有别于网络主流文化，体现着独特的审美观和价值观的网络流行文化，具有极强的渗透力和影响力。它对未成年人的思想意识、行为方式有着极为深刻的影响。

随着互联网的迅速发展，网络亚文化已经成为当今社会重要的群众文化现象之一。网络亚文化作为一种新型文化形态，对未成年人的学习方法、人际交往手段、各种价值观及思想行为方式产生了重大影响。这些影响既有积极的，也有消极的。因此，我们要充分发挥网络亚文化的积极影响，而对网络亚文化产生的消极影响应采取相应的对策解决，以减少网络亚文化对未成年人的负面影响，促进未成年人健康成长。 关键词:网络亚文化 未成年人 影响 对策
未成年人处于身心开始发育，但又尚未完全成熟的人群，伴随着网络亚文化的发展而成长，他们的行为特征、价值取向、道德观念直接和间接影响着社会主流文化，当今天的未成年人成为明天的社会中坚时，这一代人身上所拥有的气质、素养和文化特质将深深影响到整个社会的进步和发展。因此，从未成年人的视角审视和研究网络亚文化，正视网络亚文化对未成年人的负面影响，进而采取积极的措施引导未成年人正确认识、主动接受网络亚文化，促进网络亚文化健康发展，是研究网络文化的一个新的视角和领域，具有重要的文化价值和社会意义。

E. 什么是P2P网络

P2P网络即对等网络/对等计算机网络：是一种在对等者（Peer）之间分配任务和工作负载的分布式应用架构，是对等计算模型在应用层形成的一种组网或网络形式。

“Peer”在英语里有“对等者、伙伴、对端”的意义。因此，从字面上，P2P可以理解为对等计算或对等网络。国内一些媒体将P2P翻译成“点对点”或者“端对端”。

学术界则统一称为对等网络（Peer-to-peer networking）或对等计算（Peer-to-peer computing），其可以定义为：网络的参与者共享他们所拥有的一部分硬件资源（处理能力、存储能力、网络连接能力、打印机等），这些共享资源通过网络提供服务和内容，能被其它对等节点（Peer）直接访问而无需经过中间实体。

在此网络中的参与者既是资源、服务和内容的提供者（Server），又是资源、服务和内容的获取者（Client）。

(5)亚围网络是什么扩展阅读：

与客户端/服务器网络相比，对等网络具有下列优势：

1、可在网络的中央及边缘区域共享内容和资源。在客户端/服务器网络中，通常只能在网络的中央区域共享内容和资源。

2、由对等方组成的网络易于扩展，而且比单台服务器更加可靠。单台服务器会受制于单点故障，或者会在网络使用率偏高时，形为瓶颈。

3、由对等方组成的网络可共享处理器，整合计算资源以执行分布式计算任务，而不只是单纯依赖一台计算机，如一台超级计算机。

4、用户可直接访问对等计算机上的共享资源。网络中的对等方可直接在本地存储器上共享文件，而不必在中央服务器上进行共享。

F. 亚结构是什么意思

亚结构（substructure）是一种嵌镶结构，泛指晶体内部的错位排列和分布；特指晶体划分为取向差不大（从秒到度数量级）的亚晶粒，其晶粒间界可以归结为错位的行列或网络。它们都是与超结构或调制结构相对而言的，其晶胞此时称为亚晶胞（subcell）。

冷加工形变或形变后不完全回复的晶体，其原来结晶取向基本一致的晶粒会细化成大小约为10-4厘米，取向略有差别（几分至几度）的小晶块，这种结构称作亚结构。熔态凝固生长的晶体由于杂质原子的偏析或空位集聚也会形成亚结构。亚结构中晶块界面处位错密度较高，块内的位错密度很低。

亚结构的变化：

金属材料经冷塑性变形后，形成胞状亚结构，在胞内，位错密度较低，在胞壁处则集中着缠结在一起的位错，位错密度很高。在回复退火阶段，当用光学显微镜观察其显微组织时，看不到有明显的变化。但当用电子显微镜观察时，则可看到胞状亚结构发生了显着地变化。纯铝多晶体进行回复退火时，在回复退火之前的冷变形。

状态，缠结位错构成了胞状亚结构的边界。经短时回复退火后，空位密度大大下降，胞内的位错向胞壁滑移，与胞壁内的异号位错相抵消，位错密度有所下降。随着回复过程的进一步发展，胞壁中的位错逐渐形成低能态的位错网络，胞壁变得比较明晰而成为亚晶界，接着这些亚晶粒通过亚晶界的迁移而逐渐长大，亚晶粒内的位错密度则进一步下降。回复温度越低，变形度越大，则回复后的亚晶粒尺寸越小。

以上内容参考：网络-亚结构