網路小說哪個國家最厲害

㈠ 哪個國家的小說行業最發達

量是中國最大。實際上網文，或者說手機小說（日本是這樣稱呼網文的）發展最成功，最成體系，質量最高，讀者覆蓋面最廣的是日本。
中國那些大網站對網文的最終定位是劇本，這一點是從日本學來的。但與日本不同，國內的網文產業鏈還處於脫節狀態。

㈡ 全世界哪個國家的小說最好最有名

那當然是文藝復興,與有世界的那些國家,比方俄 法國 中國等

㈢ 世界三大小說巨匠分別是哪個國家

世界三大短篇小說巨匠 法國的莫泊桑（1850——1893） 俄國的契訶夫（1860——1904） 美國的歐·亨利（1862——1910） 莫泊桑(Maupassant 1850～1893) ：19世紀後半期法國優秀的批判現實主義作家。一生創作了6部長篇小說和350多篇中短篇小說，他的文學成就以短篇小說最為突出，是與契訶夫和歐·亨利並列的世界短篇小說之王，對後世產生極大影響。他擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見大地概括出生活的真實。他的短篇小說側重摹寫人情世態，構思布局別具匠心，細節描寫、人物語言和故事結尾均有獨到之處。 真實姓名：威廉·西德尼·波特(William Sydney Porter) 筆名：歐·亨利(O.Henry) 生卒年代：1862.9.11-1910 職稱：美國著名批判現實主義作家，世界三大短篇小說大師之一。 安東·巴甫洛維奇·契訶夫(訶讀hē 。АнтонПавловичЧехов1860～1904) 俄國小說家、戲劇家、十九世紀俄國批判現實主義作家、短篇小說藝術大師。1860年1月29日生於羅斯托夫省塔甘羅格市。祖父是贖身農奴。1879年進莫斯科大學醫學系。1884年畢業後在茲威尼哥羅德等地行醫，廣泛接觸平民和了解生活，這對他的文學創作有良好影響。他和法國的莫泊桑，美國的歐·亨利 馬克·吐溫齊名為四大短篇小說巨匠。

㈣ 世界上文學發達的國家有那些

如果你指的是現在的話：
美國
日本

美國文學產量很大，無論通俗文學還是嚴肅文學，美國文學在詩歌方面近年來較弱，但從國家的角度來看，整體來講，美國文學在當代是NO.1。
其次是日本，日本的文學產業十分發達，尤其推理小說，在國際上沒有哪個國家可以和日本相比。
再其次的話就是歐洲了，其實歐洲的文學始終強盛，在全球化的今天，幾乎世界各地都傳承了歐羅巴的文化。歐洲文化的強盛主要歸結於其古老的文明與傳統。非要單只某一個國家，英國，法國，德國，愛爾蘭……

談到拉美文學你肯定也不陌生，但從宏觀角度來看，拉美文學的強勢並不能從宏觀上歸結為國家文學實力的強勢。這一點原因和土耳其類似。
至於我國，只能說我國歷史上有過文學的強盛時期，唐詩宋詞，散文，以至後來民國時期百家爭鳴。解放以後，我國的文學發展實際上是落後於世界進度的，改革開放以後有所好轉，但遺留問題以及市場化的沖擊，是我國當代文學發展的重要阻力，等到未來這些問題漸漸解決和改善時，相信我國的文學又能恢復到世界一流水準。

其實一個國家文化是否強盛，取決於多方面。最重要的即是經濟水平。審美對人類來說，畢竟屬於奢侈品。如果讓一個國家的國民把更多的精力、時間和金錢花費在藝術以及精神愉悅上，必定需要更多的金錢、精力和時間。這便意味著一個國家必須具備高度發達的生產力，生產力帶來高工資以及盡可能縮短的勞動時間。一個不能吃飽穿暖的普通人，是不會再去花錢買書看的。同樣，一個剛能吃飽穿暖的普通人也不會買書看，他想的是如何吃好和穿的更加體面。所以……

㈤ 中國網路小說成就超過全世界除中國外的國家總和

成就？這要看怎麼算了，中國人寫的網路小說基本只有中國人看（說實話不要罵我崇洋媚外。）
外國人的網路小說，有很多中國人愛看。
比起成就有點差距，不過不是中國人不行，是因為中國網路小說起步晚。可發展速度可是相當快的。

㈥ 中國網路文學走紅海外的原因是什麼

最主要的原因還是中國的網路文學內容過硬，外國並沒有類似文學作品，網文作為一個新鮮血液注入到海外以後，立刻就引起了老外的關注，雖然很多網文在現在看來已經非常老套，但是國外並沒有類似的東西，他們就會覺得這種文學形式非常新奇，內容非常有趣，這就和20年前國內剛出現網文的情況是一樣的。

這個新聞已經不是第1次出現了，在前幾年的時候就有中國網路文學走紅海外的消息，那個時候比較火的小說應該是盤龍。盤龍是一本以西方魔法為背景小說，裡面人物的名字也基本都是外國英譯名，這本小說翻譯過來以後，就非常符合老外的口味。

外國是沒有網文這種東西的，外國的文學作品，我以前也看過很多，外國最常見的奇幻文學類型是劍與魔法，這在網文中的分類就是西方魔法或者是西方奇幻、西方玄幻，簡稱西幻。外國雖然有相關的類型，但是他們這些小說的內容可能都會比較壓抑，沒有國內網文的那種爽勁。網文最大的特點之一就是爽，讓讀者爽，不管是哪個國家的人，對於裝十三打臉都是沒有抵抗力的。

㈦ 中國網路文學何以走紅海外

據報道，自2016年以來，中國網路文學在海外的傳播成為網文界乃至整個文化界的一個熱點話題，「網文出海」已經成為一種全球性文化現象，受到各方面的高度關注。

中國網路文學發展的這20年，正是中國經濟高速成長的時期。今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，國家昌盛，發展無限，寫手們心中有更廣闊的天地，更崇高的理想，筆下自然就構建出恢弘的乾坤。這大概也是《三體》在世界受到歡迎的原因——早已進入後現代社會半個世紀之久的西方讀者自己寫不出阿瑟·克拉克式的美國科幻「黃金時代」的作品了，但仍渴望「黃金時代」的回響，來自現代化後發國家的「夢想的能力」可以作為一劑強心針。網路文學可不是只有一個劉慈欣，不是「單槍匹馬」，而是「大神」林立，背後有一個巨大的產業，可以源源不斷地供應有宏大敘事風格的網路文學。

網路文學的不脛而走令人驚喜，如何規范扶持是一個富有挑戰性的命題。只有在尊重其自然發展形態和粉絲文化基礎上「良性引導」，才能把好鋼用在刀刃上，真正打造出國家的軟實力。

㈧ 國外網路文學發展

第二節 二十世紀外國文學發展概況

20世紀是一個人類走向全球化的世紀，20世紀的文學就是在全球化的背景下發展的。打破國界，打破封閉，成為全球的共享資源，構成了20世紀文學發展的主流態勢。

二十世紀外國文學基本特徵：

1、文學思潮從單一走向多元

隨著社會矛盾的激化和種種悲觀主義哲學的流行，人們已不再自信能真實地認識和反映生活，也不再相信種種抽象的理想，浪漫主義和現實主義都不再一統文壇，形形色色的現代主義流派登上文壇並成為20世紀世界文學的主潮之一。此外，隨著無產階級革命運動的發展和社會主義制度在一些國家的建立，無產階級革命文學和社會主義文學也成為20世紀世界文學中的一道獨特的風景線。

現代主義是19世紀末至20世紀誕生並流行於20世紀的許多文學流派的總稱，主要包括象徵主義、表現主義、未來主義、超現實主義、意識流小說等十多種文學流派。

第二次世界大戰期間，特別是戰後，出現了許多新的文學思潮和新的文學流派。它們一方面繼續反對19世紀的現實主義傳統，另一方面也反對新的「傳統」，即流行於20世紀前期的現代主義，反對現代主義將文學變成了精神貴族的深奧、晦澀的文字迷宮，主張把文學拉回到現實--即變成普通人的輕鬆通俗的文字游戲。這些稱為後現代主義的思潮和流派，其實在表現生活的異化和人生的迷惘方面，與前期現代主義一脈相承。後現代主義深受存在主義哲學的影響，它主要包括存在主義、荒誕派戲劇、新小說派、垮掉的一代、黑色幽默、魔幻現實主義等。存在主義文學、荒誕派戲劇和新小說等流派產生於法國，並從法國傳播到其他地區。「垮掉的一代」和黑色幽默產生於美國，魔幻現實主義則主要流行於拉丁美洲各國。

2、東西方民族文學間由沖突回應到綜合交融

現當代亞非文學面臨歐美文化的強勢沖擊。歐美的各種文藝思潮相繼進入亞非各國。亞非文學不僅在文學觀念上，而且在文學形式上都出現了巨大的變化。在短短幾十年的時間里，不少國家都出現過浪漫主義、批判現實主義和現代主義等文藝思潮，歐美的主要文藝樣式也被介紹到亞非地區，並且被廣泛接受。歐美文化良莠並存，其消極面也十分明顯。亞非文壇的有識之士堅持在根植於本民族傳統的基礎上有選擇地接受外來文化，從而成功地推動了亞非民族文學的現代化進程。

3、二十世紀三大文學主潮概述

縱觀20世紀西方文學的發展態勢，總攬西方文學的發展脈絡，其發展大致可分為三大板塊：現實主義文學，現代主義文學，後現代主義文學。

A、現實主義文學

①20世紀現實主義文學的基本特徵

首先，人道主義和民主主義仍然是作家們的重要思想武器。20世紀上半葉，「羅蘭主義」是現實主義作家的基本立場。他們猛烈抨擊不人道的社會現實，批判社會對人的異化，譴責統治者的殘忍和法西斯主義的暴行，同情受侮辱受損害的下層人民，同情無產階級革命，嚮往沒有人壓迫人的美好未來。但由於把「博愛」當作出發點和終點，宣揚「愛能拯救一切」，視貧富均等為最終目標，因此在本質上因襲了19世紀的傳統而沒能達到新的高度。但其中也不乏探索精神，如 20、30年代就曾有一批作家用階級斗爭觀點或社會主義思想去觀察社會現實，試圖站在嶄新和時代高度去分析問題。50年代以後，現實主義文學中的人道主義出現了革命傾向，作品中的勞動人民不再是受命運擺布的小人物，而成了敢於跟罪惡勢力作斗爭的「強者」。

其次，作家們始終堅持真實性這一現實主義文學創作的基本原則。以現實的、具體的、變化中的人的精神世界及生活遭遇為描寫對象，從人與周圍環境的關系中探討人生底蘊，進行真實的審美反映。他們以巨大的熱情和批判的眼光審視復雜、殘酷的現實，歷史主義地表現客觀世界的發展過程，力圖通過對人物的性格、命運和環境的藝術概括，回答「老是存在而又無法解決」的問題，令人信服地揭示舊制度、舊生活無可挽回地走向衰亡的趨勢。較之19世紀現實主義，叨世紀現實主義在反映現實的及時性和擷取題材的政治性上更進了一步。許多作品，往往在被描寫的事件剛剛結束甚或還未結束時就寫了出來。而且，在反映現實之中寄託了改變現實的願望，又使作品的政治色彩十分鮮明。有的還直接以重大政治事件為題材，展現著名政壇人物的政治活動。

第三，描寫重點的內向性和主觀化，藝術形式上的不拘一格和兼容並蓄。「向內心世紀掘進」是20世紀歐美文學和美學的一股潮流。現代主義各流派在表現主觀真實方面所造成的一次次轟動效應，使現實主義文學引起藝術上的自我省察和自我調整。20世紀的現實主義跟傳統現實主義的較大差異，就在於突出了人物的主觀感受和精神探索的描寫。作家們在綜合中不斷創新，既融會了自然主義的客觀寫實手法，又汲取了象徵主義手法、意識流手法等現代主義的藝術技巧。諸如內心獨白、夢幻描寫。潛意識表現、性心理描述、時序顛倒、荒誕變形、多角度的情節發展和多層次的結構形式等等，這些在傳統現實主義中不被採用甚或遭到排斥的藝術手段，在二十世紀的現實主義作品中已是屢見不鮮、習以為常了。

第四，人物塑造上強調性格的多重性，淡化典型性格描寫。理性信念的失落是20世紀西方文化的一個根本特徵。而現實主義作家素以直面人生為本色，面對20世紀復雜錯綜的社會生活和變幻莫測的世態人情，他們在考察和分析的過程中強化了客觀務實的立場，疏遠或放棄了理想化、單一化的思維方式。因此在他們的作品中，高大完美的英雄人物逐漸消失，代之而起的主人公大體可以分為兩類。一類是正面人物，他們有對生活目標的執著追求和高度的社會責任感，但內心世界復雜，在具備某些閃光點的同時，並存著許多並不高尚甚至並不道德的思想品質。另一類是有缺陷有弱點的普通人，他們低能、笨拙、脆弱，有時還怯懦；對生活有點渾渾噩噩，或許還帶點玩世不恭；但他們是好人，並不為非作歹，並不損人利己，而是實實在在地幹了不少被人忽視、被人不屑卻有益於社會的事，世界正是由他們組成的。

②現實主義的藝術表現手段：

不拘泥傳統，勇於吸納,勇於博採，大量吸收現代主義的技巧和思路，其創作手段更加豐富，呈現多元化。.創作手段的合流使得人們很難判斷出作家究竟崇尚現實主義還是崇尚現代主義。例如，海明威的小說《永別了,武器》明顯趨向於現實主義；而他的《乞力馬扎羅的雪》則堪稱意識流小說的扛鼎之作；他的《老人與海》更接近於象徵主義.兼容各類流派特色的作家很多,不勝枚舉.諸如當代美國著名作家劉易斯,辛格,女性主義作家群,又如法國的加繆，薩洛特，奧地利的茨威格，德國的伯爾，皆屬橫跨現實主義與現代主義的作家。
二十世紀八十年代以後，現實主義再一次崛起，重整雄風，勢頭強勁，例如曾經傾向於後代的伯爾，格拉斯，戈爾丁，艾米斯，有其明顯的回歸傳統，,回歸現實主義的傾向。.由於現實主義重視情節，重視人物刻畫。使得小說很容易改編成網路文學或者電視劇，這對於進入21世紀的新生代或者新人類來說，顯然更富有吸引力。總之，新世紀快餐文化大大地促進了現實主義的興旺。

B、現代主義文學

①現代主義文學的背景和特點

現代主義是現代各種反傳統的文學流派的總稱。現代主義之所以激烈反傳統，原因恰在於文學的生命植根於創新。.工業文明的急劇發展，現代哲學的興起，則為現代主義對資本主義弱肉強食劇烈競爭的社會焦慮和普遍的絕望則構成了現代主義的社會土壤。因而，現代主義從本質上來說，是一種危機的文學，,是資本主義文化危機和精神危機的必然產物。

現代主義文學在思想內容上是表現現代人的困惑，,周圍世界的荒謬和人的孤獨無援，在藝術手段上是採用荒誕的情節和非現實的圖景及人物，並用時序跳躍，時空顛倒，語言隱晦等方法，來強化文學作品的表現力，以追求強烈的藝術效果。.現代主義針對現實主義文學反其道而行之，一切均屬「反傳統」。

現代主義與現實主義並不是絕對的互相排斥，而是互相影響，互相滲透，並在互相競爭中生存、發展，共同構成歐美文壇上絢麗多彩的景觀。

②現代主義文學家及代表作

法國劇作家貝克特的《等待戈多》一劇是典型的現代主義作品，貝克特借《等待戈多》的兩個流浪漢之口闡明「在人類的荒誕處境中所感到的抽象的心理苦悶」這一戲劇主題。美國作家海勒的《第二十二條軍規》被視為現代社會各種制度的本質寓言和縮影。

C、後現代主義文學

①背景及特點

後現代主義文學的出現自然有其歷史的、文化的背景。一般認為, 後現代主義文學興起的直接導因是第二次世界大戰及戰後西方動盪不安的社會生活。第二次世界大戰中法西斯的駭人昕聞的暴行以及原子彈爆炸給人們以極大的震動, 使人們對昔日一貫遵從的社會道德標准和價值觀念產生了根本性的懷疑。戰後,資本主義社會的固有矛盾進一步激化。

這樣一個「非人化」社會的出現同西方社會科學技術的迅猛發展是密不可分的。科技的發展使得社會信息化、程式化、電腦化, 社會越來越像一架精密的大機器, 將每一個人都變成了有固定位置的小齒輪、小螺絲釘。昔日過度激化的勞資矛盾轉化為技術和管理矛盾。二十世紀以來大眾傳播媒介和交通、通訊的發展使整個人類的聯系越來越緊密, 空間的障礙被迅速地跨越, 世界變得越來越小,人類共同居住在「地球村」上。

後現代主義文學的興起還同結構主義, 尤其是後結構主義的興盛有著非常密切的關系。後結構主義揭露西方傳統的形而上學的偏見和自相矛盾, 打破既定的文學標准, 將意義和價值歸之於語言、系統和關系等更大的問題。後結構主義認為, 文本不是作者和讀者相遇的固定地點, 而是一個表意關系所在。意義是不確定的, 一切意義都在"延異"中發生變化。受後結構主義影響的女權主義、新歷史主義、西方馬克思主義等文化思潮進一步將這種解構中心、消解權威的精神擴展到文學創作和文學研究的方方面面。

顯然，以上後現代主義哲學為後現代主義文學提供了理論基礎。後現代主義文學是後現代主義精神的形象表達。總的說來，後現代主義文學的基本特徵可以概括為三個方面：

第一、不確定性的創作原則。被譽為「後現代作家的新一代之父」的美國作家唐納德·巴塞爾姆就這樣聲明:「我的歌中之歌是不確定原則。」 後現代主義文學的不確定性又體現在以下四個方面:主題的不確定、形象的不確定、情節的不確定和語言的不確定。

第二、創作方法的多元性

後現代主義文學的不確定創作原則必然導致其創作方法的多元性。多元性也是後現代主義文學的又一基本特徵。後現代主義文學創作的多元性元疑同這種文化的多元性傾向不無關系。後現代主義文學的這種多元性特徵主要體現在後現代主義與現代主義、現實主義、浪漫主義的融合貫通之中。

第三、語言實驗和話語游戲

後現代主義文學首先要揭露的就是所謂"現實"的虛假性, 即「現實」只不過是語言虛構的假象。在這一點上, 後現代主義的元小說可以作為代表。元小說( 又稱反小說 )就是以戲仿( 或諷仿 )為主要範式, 對小說這一形式和敘述本身進行反思、解構和顛覆, 這就在形式上和語言上導致了傳統小說和敘述方式的解體, 宣告了傳統敘事的無效和虛假。

②流派

後現代主義的流派很多，最著名的有：法國的存在主義，新小說派文學，英國「憤怒的青年」文學，德國的廢墟文學，美國的黑色幽默文學，女性主義文學，拉美的魔幻現實主義文學。其中獲諾貝爾文學獎的作家有：法國新小說派的西蒙，存在主義文學大師薩特，家繆，拉美魔幻現實主義的阿斯圖里亞斯和馬爾可斯等等。

D、三大文學主潮之間的聯系及影響

第一、後現代主義與現實主義。後現代主義精神雖然與現實主義相去甚遠, 但在表現手法上卻有著許多相通之處。譬如魔幻現實主義就是後現代主義與現實主義的神奇結合。魔幻現實主義是後現代文化的產物, 其總體精神及創作方法都具有鮮明的後現代特徵, 但是, 魔幻現實主義作家從來就沒有遠離過現實主義。

第二、在大部分分歧點上，現代主義文學與後現代主義文學似乎都只是一個自覺程度上的差異。它們與其說是異中之同，不如說是同中之異，所以，要將二者嚴格地分開幾乎是不可能的。幾乎所有的後現代主義作家都受到過現代主義作家的影響，而許多現代主義作家又常常在他們的作品中表現出某種後現代色彩。喬伊斯是現代主義的經典作家，但近年來他又越來越多地被認為是後現代主義的開創者。

第三、二十世紀以後，歷史的重心逐步轉向悄然崛起的現代主義文學。在這個歷史性交替的轉變過程中，在現實主義作家的營壘中，分化出一批結合現代主義手法的大家。美國作家海明威是一位較多使用現代主義手法進行文學創作的現實主義作家。他曾參加過兩次世界大戰、西班牙內戰並負重傷，還曾短暫赴華報道日本侵華戰爭。他的代表作是《老人與海》。作者那「一個人不是生來要給打敗的」的生存信念，給人以一種深刻而帶有悲愴意味的人生啟示。

4、二十世紀文學與十九世紀文學的基本關系。

二十世紀的文學，是由傳統向現代轉型並走向新的繁榮的階段。這一時期，歐社會進入了壟斷資本主義階段，資本主義在這些國家獲得了進一步的發展。十月革命、兩次世界大戰、席捲歐美的經濟危機、五花八門的社會思潮，使得西方社會處於動盪不安之中，人們的精神文化意識發生了急劇的變化。在這種背景下，歐美出現了流派林立、思潮更迭頻繁的復雜化局面。但是，二十世紀的歐美文壇上現實主義、現代主義以及後現代主義三大思潮，其中又以後兩者的影響更大。現代主義文學是一種具有「反傳統」傾向的文學，它表現了歐美傳統文學在新時代的轉型與創新；二十世紀現實主義是歐美傳統文學，即十九世紀現實主義文學在新時代的延伸，但是因為其深受西方現代文化思潮和現代文學的影響而出現了與傳統現實主義文學之間的差異，顯示出現實主義文學在二十世紀的深化和拓展。因此從本質上說，現代主義和現實主義都是對傳統文學的繼承和發展。

㈨ 中國網路文學在泰國受歡迎嗎

據了解，在泰國，走進泰國曼谷一家連鎖書店，居於外國浪漫小說榜首的全是中國網路文學。

排在前五位的分別是《醫香4》《楚王妃》《微微一笑很傾城》《何為賢妻》《醫香3》。此外，《甄嬛傳》《鳳求凰》《且試天下》等中國網路文學書籍也整齊地擺放在書架上。

一個值得注意的現象是，在泰國受歡迎的中國網路文學和電視劇，基本是古代和武俠題材，現代題材鳳毛麟角，或者說，現代題材的中國流行文化在泰國並不受歡迎。

陳碧玉認為，泰國與中國的文化背景和生活方式不同，這導致了泰國人不能理解中國導演或作者想要表達什麼。中國現代題材的電視劇常常聚焦現實問題，例如看病難、孩子上學、買房壓力等，而泰國社會情況不同，所以泰國觀眾缺乏共鳴。

泰國人更欣賞和喜愛中國傳統文化題材的作品，但這不能與他們眼中的中國和中國人畫等號。陳碧玉說，泰國人眼中的中國和中國人形象主要還是來源於中國遊客。中國遊客是最直觀影響泰國人看法的一群人。

㈩ 日本有哪些網路玄幻小說或其他國家有哪些網路玄幻小說

基本上來說各個國家都有。。。。。

日本的玄幻主要就是動漫系，很多動漫都有文字版，還有大量的同人文存在

歐美主要是舊式玄幻居多，要麼就是哈利波特那種魔法類型、要麼就是魔戒似的世界構架（這是拿他們打比方，這兩部不是啊），還有就是一些老式的吸血鬼啊，之類的

不過國外網路小說似乎沒有中國這么發達的。。。。。這也算中國領先世界吧