A. 2022淺談網路暴力議論文
大家或多或少都會接觸過作文吧,尤其是應用極其廣泛的議論文,議論文的語言講究抽象性、概括性和嚴密性,表達要求准確、鮮明。那麼大家知道優秀的議論文是怎麼寫的嗎?以下是我整理的2022淺談網路暴力議論文(精選8篇),希望對大家有所幫助。
正值花樣年華,卻選擇從橋上一躍而下結束生命。高中女生琪琪該是以如何絕望心死的態度去面對自己的人生,才會做出這樣的舉動啊!我想是因為店家僅憑懷疑就不計後果求人肉搜索推了你一把;我想是因為網友僅憑一面之辭實施網路暴力推了你一把;我想是因為同學僅憑網路信息妄加評論推了你一把,而你對生命不負責的態度最終將你推至冰冷的河水中。
事件塵埃落定,我們該痛定思痛,該如何伸手拉住更多像琪琪一樣的「你」才是應該討論的重點。
提高人與人之間的信任度可以伸手拉住你。因為現代社會的通信技術發展,人情觀念越發淡薄,人們更趨向於用電子監控視聽設備的「眼睛」觀察一個人,也不願意用心靈的眼睛去相信一個人。因為懷疑便將監控畫面散步網路求人肉搜索,店家丟失商物的痛心憤怒可以理解,但為什麼要採取這樣不合理乃至偏激的手段?為何不選擇去公安機關報案,而是侵犯別人的隱私權尋找你懷疑的所謂「罪犯」?說到底,還是因為商家不願信任人,做事不慮後果。與其說是商家迫切找到失物去向的心理,倒不如說是商家的趨利心理,即想提升店面知名度博取同情關注眼球,便硬生生地在女孩的身上施加巨大的推力導致悲劇。
提高明辨是非的眼力可以伸手拉住你。不得而知,推波助瀾的網友們更多是抱著「圍觀看熱鬧」的心態去對待這件事。他們往往喜愛聽信一面之詞和所謂受害者的哭泣,以瞬間湧上的熱血和沖動進行「暴力行為」。試想,如果他們能冷靜頭腦後再去採取行動,理清來龍去脈時尋求有力證據證明琪琪是盜竊者再加以指責評論,琪琪的心理壓力就不會重到產生輕生的念頭。再試想,如果有關機構能完善相關制度法規,使人肉搜索這種不合理的行為得到改善或禁止,琪琪身上所發生的悲劇不會上演。我們就能伸出有力的手拉住你,不會任由網路暴民推動你走向不復之地。
鑒定對生命負責任的態度可以伸手拉住你。假若能放平心態尋求合理途徑證明自身清白,而非選擇自殺來逃避發生在自己身上的不公。假使無論發生面對任何變故,都不以結束生命作為代價解決,那麼你就不會縱身躍入河中,而會考慮其他更多途徑來驗明自身「清白」。或許,你就不會過早的結束珍貴的生命時光。
有太多太多的人和事可以伸手拉住你,哪怕中間的任何一個環節產生理性的思維和舉動,都足以拉住你走向自殺的腳步。生命是厚重不可懷疑的存在,請理性對待網路傳言,理性對待生命和自己的選擇。不想再看見這樣的悲劇產生,希望我們都能伸出有力的手拉住更多的「你」!
逝者已往,願生者默哀。
高中女生琪琪因不堪網友和身邊同學朋友的指指點點,選擇了結束自己生命這一極端手段為她涉嫌偷竊服裝而被店主求人肉搜索這一事件畫上了句點。大好的青春年華,就這么被網路暴力吞噬,讓人不禁扼腕嘆息。孔子曾說「苛政猛於虎」,我認為現如今網路暴力的危害比苛政更甚,因為它不僅導致人們的生活下降,更使得精神上難以得到安全感。
「琪琪事件」里,我看到了網路暴力正伸出魔爪來腐蝕人們的心靈,若不及時制止,便會導致公民意識淡化及權利與義務統一意識的削弱,那所謂的構建社會主義和諧社會也將會成為一紙空文。網民的幫助讓店主對琪琪的個人信息了如指掌,若琪琪果真偷竊店內服裝也算是出了一口惡氣,但片面的去顧及店主的感受往往就會忽視當事人琪琪的感受。因為琪琪也是一個家庭的成員,琪琪的逝去也會造成這個家庭的破碎。這些暫且不論,按理說店主只是懷疑琪琪偷竊服裝,並沒有確鑿證據證明琪琪就是小偷。店主將琪琪照片發到網上,引發了網民的人肉搜索,侵犯了琪琪的肖像權和隱私權,悲劇的發生也就不足為奇了。
原本這只是一場誤會,也許只要雙方解釋一下就會誤會消除,彼此相安無事,可事實並不總是如此。有人說店主將琪琪照片發到網上使琪琪聲譽受損是造成琪琪結束自己生命的原因,但我認為網路暴力才是這起事件的幕後黑手。網路暴力必然不會憑空產生,而是人民的創造,更深一步的說,是人們道德感的缺失和法制觀念的淡薄才讓網路暴力有了滋生的空間。比起社會上的其他暴力現象,網路暴力的傳播速度快、傳播范圍廣、對當事人的打擊大等等特點真是讓人膽戰心驚。
「琪琪事件」也讓我想到了一個事件:「賈君鵬事件」。當初一句「賈君鵬,你媽喊你回家吃飯」紅遍大江南北。網民們紛紛對「賈君鵬」進行人肉搜索,並將其個人信息在網上公布。原本賈君鵬只是一個小白領,只想過平常人的生活,可個人信息在網上曝光後,無論何時他都會遭到記者的圍追堵截,這給他生活上和精神上都造成了極大壓力,最終住進了精神病院。
所以,網路暴力只會帶來不好的結果,如果任其發展下去,社會上總會出現第二個琪琪,第二個賈君鵬,更多的人會因遭受網路暴力而痛苦。只有自覺抵制網路暴力,還網路一個安全、純潔的環境,才能使人民群眾過得更加舒心。這不僅是對政府說的,更是對我們自己說的。
不輕易評論我們不知道的事情,因為我們看到的不一定是真相的全部;不隨便把別人說得那麼糟糕,因為我們自己做的也並沒有多好。—題記
網路,如今已遍布我們的生活,已成為生活中必不可少的一部分。但,近幾年有一股「洪流」在網路上盛行,幾乎所到之處無人涉足,即使觸碰,也會被懟的遍體鱗傷,體無完膚。那股「洪流」還有一個「響亮」的名字——鍵盤俠。他們憑借著手速和犀利著稱,想必有人已經知道這是什麼了吧?
暫且拋開正文,我先說一段前段時間我剛看到的視頻。視頻中,節目組隨機招募了二十個路人,讓他們戴上面具,模擬網路暴力施暴者,對嘉賓進行第一印象評論。出場的嘉賓有三個,且打扮個性十分鮮明。節目開始,讓嘉賓先簡單介紹自己,隨後,二十個觀眾開始對嘉賓肆意評價,短短幾分鍾的時間,屏幕上出現了無數個嘲諷不屑甚至是侮辱性的詞彙。
三個嘉賓轉身看到評論,情緒都十分不穩,嘉賓三甚至直接崩潰,淚目離開現場。他們前期完全沒想到別人會這樣看待自己,雖然都已經做足了心理准備,但是看到這樣的言論完全是懵的,已經嚴重超過了心理負荷。
後期這三名嘉賓在接受采訪時,他們表示,當時很難受,就像刀子扎在心上一樣,也許這些對別人來說,只是幾個字,但當事人卻需要用很長的時間去消化那些言論。
視頻雖然簡短,但是感悟頗深。網路暴力看似離得我們很遠,但是我們錯了,其實網路暴力就在我們身邊,我姐就是一個活生生的例子。
我姐之前玩微信遇到一個同城小哥哥,沒想到那人卻是披著羊皮的狼,看似優秀其實是一渣男,只會玩弄感情的渣。我姐的感情被他玩弄,被他甩,他卻蹬鼻子上臉,各種恐嚇和騷擾,本以為離他遠遠的就可以安寧,但他卻越做越過分,把我姐的照片傳至網路,還有各種變相的扭曲事實,才短短幾分鍾,下面就有幾萬條評論辱罵我姐,並且一條比一條犀利,全都是針對我姐的。我看著評論,不禁心頭有一股怒火遲遲難平,但是有什麼辦法呢?下面幾萬個人,發一句評論半分鍾就可以被淹沒的無影無蹤,只能忍氣吞聲的受著,那段時間我姐的情緒真的是差透了,可惡......
其實網路暴力的例子還有很多,在此就不一一列舉。網路暴力就在我們身邊,之所以網路暴力施暴者如此猖狂,就是利用了網路世界上最大的bug——未實名制登錄。現在各大軟體都有了第三方軟體登錄的功能,這更是給了網路暴力施暴者留有可乘之機。他們完全可以不綁定手機號,直接應用軟體,然後懟的差不多了就注銷賬號,揚長而去。
這看似簡單的一個動作,但對於網路暴力受害者來說無疑是用利刀深深地扎在心上,雖然時間沖淡一切,但是永遠都沖不淡網路暴力受害者心中的疼痛,網路暴力留下的傷疤是永久的,這可能會讓受害者疼痛一生,這可能會讓受害者走上絕路......
網路暴力施暴者們,噴子們,停手吧,不要把傷疤深深地刻在別人心上,不要讓疼痛伴隨別人一生,不要因為你一句不經意間的話語毀了別人的青春!
正值花季雨季的青春年華,琪琪卻選擇以跳樓的方式結束生命,是她對生命不負責?是因為店主通過網路定了她「莫須有」的罪名?還是因為網友們無情的人肉搜索?又或是因為同學輕信網路便加指點?我們來看看究竟是什麼扼殺了一個正如夏花般綻放的生命。
首先,都說命運掌握在自己手裡,但丁亦言:「走自己的路,讓別人說去吧」,倘若不曾偷竊,管他網上是疾風驟雨還是雷電交加,只要問心無愧,君子只管坦盪盪!倘若確曾為之,知錯能改,善莫大焉,何苦就此輕生,選擇死亡或許可以逃避一切,卻無法從本質上解決問題,反而只在親人心中留下無法痊癒的傷疤。
誠然,我們只是旁觀者,不痛不癢地評價著當事人的做法,卻無法感受其痛苦,那琪琪當時究竟身處何境才致使她毅然拿死神當擋箭牌?
一切的開始,從店主把懷疑琪琪的視頻截圖發上微博並請求人肉搜索說起。既然是「懷疑」也就是不確定,既然是不確定,憑什麼「開啟」網路的人肉搜索功能?君不知未經允許就有目的地發布他人照片有可能構成刑事犯罪?君不知當今網路無孔不入足以毀了一個花季少女?君不知網路暴力恐怖得足以把「白」的染成「黑」的?難道調查真相的方法就只有一種嗎?難道店主不可以求助於相關機構或私底下找當事人調解嗎?
當然,這件事也少不了成千上萬的'網友的推波助瀾,好奇心必然存在於每個人的身體里,但那並不意味著我們可以為了滿足它而傷害他人。首先,一個素不相識的人發起人肉搜索就應該馬上撲上前去湊熱鬧嗎?其次,如果真的認識當事人,給店主私信聯系方式足矣,至於把他人的隱私也昭告天下嗎?試想一下,如果網路上鋪天蓋地都是你的個人隱私,不會覺得生活中像有無數雙眼睛盯著你看嗎?你能活得暢快自在嗎?
再者,作為同學,即已與琪琪相處有一段時間了,對其為人怎麼也了解到個大概了吧?這時她最需要的就是身邊人的支持,聽她說說心裡話,聽她談談事件真相,再作進一步的舉措,總比從一開始就因網路傳言而在其背後暗暗指點來得要好吧!
究其原因,都是網路暴力惹的禍,無論是誰,都不應掀起或參與一場網路暴力,用強大的內心抵制網路暴力的侵害也是必要的,唯有如此,才能慢慢扼制網路暴力。請讓人間多一份尊重與信任,少一些網路「誤傷」和「誤殺」!
陸豐望祥河橋上輕輕地縱身一躍,一個年輕的生命眨眼之間便從我們的面前消失了。生命的消逝令人惋惜,可生命消逝的原因更值得我們去關注,去反思。
一個不確定的指控,一場浩浩盪盪的人肉搜索如同滔天的巨浪,「轟」!一個生命在這漫無邊際的網路暴力之海中被湮滅了。這一切事人們缺乏理性判斷,頭腦發熱所導致的嚴重後果。生命的消逝給那些懵懂不清的人當頭一棒,使人們清醒,這代價無疑是慘重的。
在這科技日新月異、網路信息泛濫的年代裡,我們被信息包裹,這使我們混亂,迷失方向。因而我們需要保持清醒,才能找准前行的方向。「毒奶粉」、「毒大米」等動搖了人們對食品安全的信心,食品安全問題瞬間成為人們關注的焦點。於是關於各種食品的安全的信息在一夕間充斥滿了我們的生活。網路上說某某知名企業生產的飲料含有工業明膠,人們便不約而同地唾棄它:報道中說國產奶粉質量不好,人們便對「國奶」敬而遠之,紛紛追逐「洋奶」……總之,只要網路上、報告中說某某食品有問題,奉勸大家不要購買,人們便將其當成是至理名言,奉行到底,也不管其是否真實可靠。這樣的人是愚蠢而悲哀的!愚蠢就在於面對流言的皮鞭,一鞭子下來也無暇思考,像耕地里的牛一般,指東便往東。指西便往西。而悲哀就在於,人之所以能位列動物之首,其前冠以高級的名號,就是因為人們能夠思考,能對事物進行理性的判斷。可為何在這能一語道破的流言面前我們卻成了不會思考的單細胞生物。這多麼可悲啊!
思想是最有利的武器,它能擊倒漫天流言蜚語,帶領人們邁向真理。末日流言在社會散布,激起民眾陣陣恐慌,於是有人便創立邪教,借安撫人心、永保平安之名趁機斂財,煽動民眾。但在邪教那妖言惑眾的說辭中,我們政府保持了清醒的頭腦,果斷出擊,粉碎了這顆危害社會的毒瘤。人們對末日言論理性思考,現如今末日期限已過,太陽照常升起,流言的身影在陽光下無所遁形。
面對流言,我們若能保持清醒,理性思考,我們就能理解「速成雞」的存在是可以的,我們就會知道營養快線是安全的,我們就會明白國產奶粉是可以信賴的。
生命的消逝為我們敲響了警鍾,若我們能及時理性對待,保持清醒,鮮活的生命就不會墜入無邊的黑暗。
來吧!讓我們保持清醒,理性思考,去撕破流言華麗的外衣,揭開謊言的假面,為我們的生活撐起一片理性的藍天。
抬頭仰望,藍天依舊,白雲依舊。
網路傳播媒介影響了網民對事物的正確認知,易使人們不經思考便下結論,但為何網民的語言往往傾向於攻擊,武斷如何演變為「武力」,粗暴如何上升為暴力?網路語言暴力行為主體的心理機制便值得我們仔細分析。
社會心理學上將攻擊行為定義為「意圖傷害他人的身體行為或者言語行為。」網路語言暴力當屬此范疇,而攻擊行為的產生當有其相應的心理原因。心理學上對攻擊行為的一個經典解釋的便是挫折-攻擊理論:挫折總會導致某種形式的攻擊行為。「這里的挫折指的是,任何阻礙我們實現目標的事物。當我們達到一個目的的動機非常強烈,當我們預期滿意的結果,卻在行動過程中遇到阻礙時,挫折便產生了。」但是攻擊的能量並非直接朝挫折源釋放。我們學會克制直接的報復,特別當別人會對這種行為表示反對時。相反,我們會把我們的敵意轉移到一些安全的目標上。 由此可以推論,當網民在現實生活中遇見上文所指的挫折時,這種挫折感所產生的攻擊動機便促使人們在不需為自己言論負責的網上施以語言暴力。同時,中國傳統文化又是講求和諧一致,自我剋制的集體主義。在日常生活中人們看重與家人,同事的關系,隱忍克制一直是中國乃至儒家文化的特點。林語堂在《吾國吾民》中寫道:「忍耐為中國人民之一大美德,中國人之忍耐,蓋世無雙,恰如中國的景泰藍瓷器之獨步全球。 中國人在現實生活中因「挫折」產生的攻擊動機往往無處釋放,而網上的匿名性,開放性正好為網民,為中國人提供了一個不用負責任的安全輿論空間,隱忍克制下的攻擊動機終在網路上找到了發泄的途徑。在「史上最毒後媽事件」中,網民對事件當事人進行瘋狂的道德圍剿,用極其惡毒的語言對其進行攻擊,並發動人肉搜索導致所謂小慧的後媽在接受記者采訪時跪地喊冤,而最後事實證明所謂史上最毒後媽純屬人為炒作。但是在事件過程中,網民對小慧後媽進行的言語攻擊,已然變成一個發泄心中私憤與郁積的途徑。所以,我們可以把網民現實生活中的不如意歸於我國網路語言暴力產生的一個原因。而這種不如意與挫折感在當下的社會中越來越普遍。
「在高速現代化的國家裡,隨著城市化程度和人民文化水平的提高,他們對物質生活的可能的前景越來越敏感。但富裕群體只能較慢地擴展。因此,人們的期望與實際所得之間的差距越來越大,這使得他們的挫折感變得更為強烈。」 這正符合我國當前社會的特點,中國經濟的迅速發展是世界矚目的事實,但在經濟發展的同時,由於社會中存在的貧富差距等問題,下層民眾中形成了一種被剝奪的心理感受。《小康》雜志的調查發現,影響人們「快樂」的最主要原因是「社會不公平,社會底層民眾的願望不能實現」以及「社會貧富收入差距懸殊導致的心理不平衡」。而在中國社科院發布的《2006年中國社會心態調查報告》中,「壓力大」「不平衡」「安全感差」「滿意度低」等,成為描述現階段公眾心態的最常用詞彙。這些調查無不顯示中國民眾較為普遍且越加強烈的心理挫折感。
因而筆者認為,中國社會轉型期貧富差距過大,不公平不平等現象的大量發生促使民眾挫折感加劇,攻擊動機加強,因而將這種情緒大量釋放到網路空間里,造成了越加嚴重的網路語言暴力現象。
網民的從眾心理亦是網路語言暴力產生的助推器。從眾—由於群體壓力而引起的個體行為或信念的改變,即俗稱的「隨大流」。從傳播學的角度來看,即是沉默的螺旋理論在發揮效力。「大多數人力圖避免因持有某種態度和信念而被孤立,因而在表達支配意見和不表達意見的人數增加的時候會放棄原有的想法和態度。選擇與主導意見趨同。」 雖然網路是一個虛擬的公共空間,群體的壓力不會像現實生活中那麼明顯和有力,但是,如果一旦語言與主流非理性情緒和暴力言論不一致,那麼經常會引來大量言語的攻擊。這會給異議者,或者說理性思維的持有者帶來心理的不適。況且網路事件與網民的切身利益往往沒有聯系,網民通常不會為一個與自己沒有利害關系的的事件堅持己見而遭受語言暴力。同時如上文所分析,網路形成的公共領域,成為網民情緒的釋放場,這種情緒化的非理性言論氛圍,會影響虛擬空間中的其他參與者,激發他們的語言暴力傾向。當一群理性思維不佔主導地位的人在一起討論時,往往會受到情緒的感染,不自覺地融入這樣的言論場中,形成集體無意識的施暴。所以網路事件中理性的聲音往往會消弭,非理性的暴力語言大行其道。
網路暴力是一種不同於傳統意義上直接侵害他人生命權、身體權的新型的暴力行為。就形態而言,它多局限於輿論范圍,主要以言語攻擊、形象惡搞、隱私披露等形式呈現,並具有以下特徵:
(1)主體的不確定性。基於網路的開放性、匿名性,網路空間往往聚集著非組織化、陌生化的群體,因此,在多主體參與的網路暴力事件中,一般很難確定具體行為主體。
(2)過程的易操作性。隨著「復制」、「粘貼」等網路信息編輯技術的快速發展,任何掌握網路技術的行為主體都可以通過文字、圖像、聲音、視頻等數字化形式實施網路暴力。
(3)後果的實在性和難控性。網路暴力以當事人的名譽權、隱私權等人格權益為行為客體,其後果都具有一定的人身依附性,並往往導致非虛擬性的後果。同時,由於網路的交互性和即時性等特點,網路信息傳播極具流動性、擴散性,其影響范圍一般難以被人們所掌控。
網路暴力的產生,根源於多種風險的交疊和共振。一方面,在互聯網上,既有基於職業、籍貫等聯系紐帶而形成的地緣、業緣群體,更有基於生活娛樂、資源共享等個體偏好而形成的趣緣群體。他們藉助網路交互空間(QQ、Blog等),可以隨性發出自己的聲音,猶如置身於一個個眾聲喧囂的「網路廣場」。同時,互聯網本身繁雜難辨的海量信息強化了網路受眾的風險感知度,加之信息內容的易編輯性以及信息散播的可操控性,網路信息質量往往參差不齊、真偽難辨。
另一方面,當下中國網路暴力的頻發,其背後大都潛藏著「仇富」、「仇官」的社會心態。經濟社會「重效率而輕公平」的脫序式發展,貧富差距不斷擴大的趨勢,加劇了社會認同的分化。致使社會情緒不斷郁積並湧向網路空間。再加上商業化運作模式的普遍嵌入,催生了數量龐大的「網路推手」,他們以廣告收入為經濟來源,以「點擊為王」作營銷規則,通過製造噱頭、吸引眼球、積聚聲勢等進行輿論操控。對他們而言,「網路暴力」往往就是「網路暴利」。
另外,網民群體突出表現出年輕化的特點。青少年由於心理品性尚未成熟,社會辨認和自我控制能力較低,而且,傳統中國是個倫理本位的社會,對弱者的同情往往占據社會輿論的制高點;而在青年網民身上,則體現為懲惡揚善、除暴安良的俠義情結,他們以「道德審判」為武器,以伸張正義為目標,渴望獲得充滿認同的「網路迴音」,又常常遊走在暴力與正義之間。一旦嫉妒、怨恨與公憤等在網路上無序宣洩,網路空間就處於「多數人的暴政」之下。
隨著日益發展的網路系統向我們走來,我們原有的一系列的生活方式發生著翻天覆地的變化,從原來的教學,到現在的網路教學,從原來的超市購物到現在的網上購物,從原來的臨床咨詢到現在的網上會診……整個過程的演變與替代,無不凝結著先進的科技工作者艱辛的汗水和無窮的智慧,然而,在風靡時尚的網路生活中,我們是否又考慮過它的不足呢?
誠然,網路確實帶給我們無可估量的好處。出門時電話聯系,這樣節約了時間,節約了精力。我們可以利用這些時間和精力干其他一些更重要的事。網路在整個生活中發揮著它無可比擬的優勢,越來越多的人將焦灼的眼神拋向電腦屏幕。因為,他們渴求的是最時新、最有效的信息。而相反的一些同樣珍貴的人類的結晶——圖書,被人們置之一旁不顧。據有關部門調查,近六年來我國國民讀書的意識逐漸下降,因為他們大部分人將眼光拋向網路。可以說,網路幾乎替代了大部分人的生活,而就在網路日趨走紅,並扮演重要生活的同時,我們應該保持幾分冷靜與沉著。
當今的一些青少年,尤其是高中生,他們經常因沉湎於虛無縹緲的網路生活而無法自拔,他們花費大量的時間與去泡網吧,其結果肯定是弊大於利。作為青少年,正處於長身體、學知識的關鍵時期,如果對有些事情認識不清或者剋制不了,就很容易對其思想產生毒害作用,並最終導致誘發犯罪。還有一些不法犯罪分子專門利用高新技術手段進行網上作弊,如果你沒有一點警覺意識,就很容易成為被捕獵的對象。因此,我們對網路要時刻保持一種警覺、嚴肅的態度。此外,網路生活很容易讓人們形成一種懶惰、散漫的意識,對一些重要的事情缺乏親歷性和實踐性。
就此,我們可以清楚地得知,任何事情沒有它絕對的優勢,只不過是人們思想上的一種錯覺罷了。我們人是有思想,會邏輯推理的,對任何事物要認真分析,慎重考慮,才能更好地利用其優勢,減少其不足,使之更加完善地發揮功能。對於網路———這個社會的大角色,我們當然要更加嚴肅認真地對待了。
B. 小夥伴們知道有哪些是關於網路暴力的寫作金句的呢
1.處於群體中的個人會感受到一種強烈的正義力量,對他們來說,群體就是正義,數量就是道理。
適用主題、從眾心理等。數量即是正義,數量在人類社會中經常性的產生一種充足的理由,處於群體中的個人會感受到一種強烈的正義力量,對於他們來說,群體就是正義,數量就是道理。即或不然,群體中的人也會有一種法不責眾的想法,因而在他們的行為時就表現得理直氣壯。
溫馨提醒,創作內容友好分享,不能做官方借鑒,金句適當飲用,切忌生搬硬套啊,如果喜歡這篇文章的話,就麻煩各位點贊、收藏、轉發支持一下吧。
C. 怎樣看待當今社會網路暴力我們應該做什麼
首先,以下文章是我在2022年5月份看到一起網路暴力事件——上海女士打賞外賣員,卻被網暴自殺,而後有感而發寫下的這篇文章,如今修改如下
D. 網路暴力議論文
相信大家都跟作文打過交道吧,特別是其中的議論文,更是常見,議論文又叫說理文,作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法,來確定其觀點正確或錯誤,樹立或否定某種主張。那麼什麼樣的議論文才是好的呢?下面是我為大家整理的關於網路暴力議論文(精選9篇),希望能夠幫助到大家。
隨著日益發展的網路系統向我們走來,我們原有的一系列的生活方式發生著翻天覆地的變化,從原來的教學,到現在的網路教學,從原來的超市購物到現在的網上購物,從原來的臨床咨詢到現在的網上會診……整個過程的演變與替代,無不凝結著先進的科技工作者艱辛的汗水和無窮的智慧,然而,在風靡時尚的網路生活中,我們是否又考慮過它的不足呢?
誠然,網路確實帶給我們無可估量的好處。出門時電話聯系,這樣節約了時間,節約了精力。我們可以利用這些時間和精力干其他一些更重要的事。網路在整個生活中發揮著它無可比擬的優勢,越來越多的人將焦灼的眼神拋向電腦屏幕。因為,他們渴求的是最時新、最有效的信息。而相反的一些同樣珍貴的人類的結晶———圖書,被人們置之一旁不顧。據有關部門調查,近六年來我國國民讀書的意識逐漸下降,因為他們大部分人將眼光拋向網路。可以說,網路幾乎替代了大部分人的生活,而就在網路日趨走紅,並扮演重要生活的同時,我們應該保持幾分冷靜與沉著。
當今的一些青少年,尤其是高中生,他們經常因沉湎於虛無縹緲的網路生活而無法自拔,他們花費大量的時間與去泡網吧,其結果肯定是弊大於利。作為青少年,正處於長身體、學知識的關鍵時期,如果對有些事情認識不清或者剋制不了,就很容易對其思想產生毒害作用,並最終導致誘發犯罪。還有一些不法犯罪分子專門利用高新技術手段進行網上作弊,如果你沒有一點警覺意識,就很容易成為被捕獵的對象。因此,我們對網路要時刻保持一種警覺、嚴肅的態度。此外,網路生活很容易讓人們形成一種懶惰、散漫的意識,對一些重要的事情缺乏親歷性和實踐性。
就此,我們可以清楚地得知,任何事情沒有它絕對的優勢,只不過是人們思想上的一種錯覺罷了。我們人是有思想,會邏輯推理的,對任何事物要認真分析,慎重考慮,才能更好地利用其優勢,減少其不足,使之更加完善地發揮功能。對於網路———這個社會的大角色,我們當然要更加嚴肅認真地對待了。
陸豐望祥河橋上輕輕地縱身一躍,一個年輕的生命眨眼之間便從我們的面前消失了。生命的消逝令人惋惜,可生命消逝的原因更值得我們去關注,去反思。
一個不確定的指控,一場浩浩盪盪的人肉搜索如同滔天的巨浪,「轟」!一個生命在這漫無邊際的網路暴力之海中被湮滅了。這一切事人們缺乏理性判斷,頭腦發熱所導致的嚴重後果。生命的消逝給那些懵懂不清的人當頭一棒,使人們清醒,這代價無疑是慘重的。
在這科技日新月異、網路信息泛濫的年代裡,我們被信息包裹,這使我們混亂,迷失方向。因而我們需要保持清醒,才能找准前行的方向。「毒奶粉」、「毒大米」等動搖了人們對食品安全的信心,食品安全問題瞬間成為人們關注的焦點。於是關於各種食品的安全的信息在一夕間充斥滿了我們的生活。網路上說某某知名企業生產的飲料含有工業明膠,人們便不約而同地唾棄它:報道中說國產奶粉質量不好,人們便對「國奶」敬而遠之,紛紛追逐「洋奶」……總之,只要網路上、報告中說某某食品有問題,奉勸大家不要購買,人們便將其當成是至理名言,奉行到底,也不管其是否真實可靠。這樣的人是愚蠢而悲哀的!愚蠢就在於面對流言的皮鞭,一鞭子下來也無暇思考,像耕地里的牛一般,指東便往東。指西便往西。而悲哀就在於,人之所以能位列動物之首,其前冠以高級的名號,就是因為人們能夠思考,能對事物進行理性的判斷。可為何在這能一語道破的流言面前我們卻成了不會思考的單細胞生物。這多麼可悲啊!
思想是最有利的武器,它能擊倒漫天流言蜚語,帶領人們邁向真理。末日流言在社會散布,激起民眾陣陣恐慌,於是有人便創立邪教,借安撫人心、永保平安之名趁機斂財,煽動民眾。但在邪教那妖言惑眾的說辭中,我們政府保持了清醒的頭腦,果斷出擊,粉碎了這顆危害社會的毒瘤。人們對末日言論理性思考,現如今末日期限已過,太陽照常升起,流言的'身影在陽光下無所遁形。
面對流言,我們若能保持清醒,理性思考,我們就能理解「速成雞」的存在是可以的,我們就會知道營養快線是安全的,我們就會明白國產奶粉是可以信賴的。
生命的消逝為我們敲響了警鍾,若我們能及時理性對待,保持清醒,鮮活的生命就不會墜入無邊的黑暗。
來吧!讓我們保持清醒,理性思考,去撕破流言華麗的外衣,揭開謊言的假面,為我們的生活撐起一片理性的藍天。
抬頭仰望,藍天依舊,白雲依舊。
當今21世紀已然成為互聯網時代,家家戶戶也許都有了電腦電視,趕時髦的學生也許衣兜里都裝著一部手機。移動公司的盈利已然呈上漲趨勢已是不可否認的事實。電子設備與網路固然對學習有益,能足不出戶便廣闊擴大知識面,能足不出戶便了解今日新聞;能足不出戶便交到五湖四海的好友……然而,網路並不像人們所贊頌的那般無害,今天,我們就來聊聊網路暴力。
相信在看文的各位都安裝或知道一個社交軟體——QQ。QQ和微信已然成為全國最知名的社交軟體,通過私信和群聊織成了一張覆蓋全國甚至全球的社交網。不知道大家有沒有這樣的經歷:加入某群並熱情地與陌生人聊天,卻被群員辱罵甚至因為一句別人不愛聽的話就被移出此群,這便是網路暴力。
而在網路暴力的圈子裡,包含了各個黑界家族。其中出名的家族有:血櫻、情戰、藍貝等。所謂黑界家族,便是通過前期訓練打字時速達到後期能快速打出臟話並發送的言語攻擊團體。而黑界家族的族員,也被「尊稱」為「扣字大佬」。一旦招惹到黑界族員,就會被他們私信辱罵或討論組轟炸。
網路暴力會給我們帶來什麼?
犯罪趨勢。正常人在被辱罵後第一想法是去反擊,然而反擊的結果不過是一時的快感,但如此繼續進行,就會導致與黑界家族族員融為一體,也會有不可觸碰、不可招惹、唯我獨尊的狹隘想法。然而在現實中如果拌嘴失利,便會進行暴力行為,肉搏或用管制刀具導致犯罪。
心理陰影。溫潤且懦弱的人在被辱罵後,第一想法是在自己身上找錯誤。如此下去,輕則變成一個內向且好欺負的沙袋,重則擁有大片心理陰影且患上抑鬱症導致死亡。
網路暴力已然成為社會的毒草,但也不是不可克制。在你遇見他們,請果斷避開;在你發現身邊的人有這個意向,請幫忙制止並緩和。把哦變成嗯嗯,把呵呵變成哈哈,不要去傷害身邊的每一個人。
正值花季雨季的青春年華,琪琪卻選擇以跳樓的方式結束生命,是她對生命不負責?是因為店主通過網路定了她「莫須有」的罪名?還是因為網友們無情的人肉搜索?又或是因為同學輕信網路便加指點?我們來看看究竟是什麼扼殺了一個正如夏花般綻放的生命。
首先,都說命運掌握在自己手裡,但丁亦言:「走自己的路,讓別人說去吧」,倘若不曾偷竊,管他網上是疾風驟雨還是雷電交加,只要問心無愧,君子只管坦盪盪!倘若確曾為之,知錯能改,善莫大焉,何苦就此輕生,選擇死亡或許可以逃避一切,卻無法從本質上解決問題,反而只在親人心中留下無法痊癒的傷疤。
誠然,我們只是旁觀者,不痛不癢地評價著當事人的做法,卻無法感受其痛苦,那琪琪當時究竟身處何境才致使她毅然拿死神當擋箭牌?
一切的開始,從店主把懷疑琪琪的視頻截圖發上微博並請求人肉搜索說起。既然是「懷疑」也就是不確定,既然是不確定,憑什麼「開啟」網路的人肉搜索功能?君不知未經允許就有目的地發布他人照片有可能構成刑事犯罪?君不知當今網路無孔不入足以毀了一個花季少女?君不知網路暴力恐怖得足以把「白」的染成「黑」的?難道調查真相的方法就只有一種嗎?難道店主不可以求助於相關機構或私底下找當事人調解嗎?
當然,這件事也少不了成千上萬的網友的推波助瀾,好奇心必然存在於每個人的身體里,但那並不意味著我們可以為了滿足它而傷害他人。首先,一個素不相識的人發起人肉搜索就應該馬上撲上前去湊熱鬧嗎?其次,如果真的認識當事人,給店主私信聯系方式足矣,至於把他人的隱私也昭告天下嗎?試想一下,如果網路上鋪天蓋地都是你的個人隱私,不會覺得生活中像有無數雙眼睛盯著你看嗎?你能活得暢快自在嗎?
再者,作為同學,即已與琪琪相處有一段時間了,對其為人怎麼也了解到個大概了吧?這時她最需要的就是身邊人的支持,聽她說說心裡話,聽她談談事件真相,再作進一步的舉措,總比從一開始就因網路傳言而在其背後暗暗指點來得要好吧!
究其原因,都是網路暴力惹的禍,無論是誰,都不應掀起或參與一場網路暴力,用強大的內心抵制網路暴力的侵害也是必要的,唯有如此,才能慢慢扼制網路暴力。請讓人間多一份尊重與信任,少一些網路「誤傷」和「誤殺」!
記得在大一上傳播學課的時候,老師說,其實在中國實質上是沒有真正的言論自由的,如果一定要算,只有網路還有那麼一點自由可言。
我想作為一位新聞人,沒有比失去言論自由更可悲的了,但偏偏我們面臨的境況就是這樣。所以說網路給我們所帶來的關乎言論自由的希望確實讓人很振奮。在面對「網路暴力」這個問題的時候,很多人的意見是,不能給諸如「人肉搜索」定義為網路暴力行為,因為一旦如此,今後網路的自由發展堪憂。網路現在讓人欣喜的、比傳統媒體要發揮得更好的輿論監督作用就會被削弱。「網路暴力」這個詞一旦被指認,以後網路發展的空間會越來越小。
我想對於網路暴力這個問題,不能太意氣用事,不能以捍衛言論自由為由而去抵觸一切批評。首先我們對網路暴力這個問題應該有一個全面的認識。要分清楚網路暴力和輿論監督之間的界限,不要把網路暴力當成一種網路監督。
什麼是網路暴力呢?律師陳際紅的說法可值參考:第一,這種行為是發生在網路世界,具有一定的虛擬性。第二,發生了濫用和過度使用網路的行為。第三,一般這屬於一種群體性的行為,具有一定的盲從性。同時,給受害人帶來了現實生活中的傷害,侵害了受害人的合法權益。為作對比,我們再參考一下關於網路輿論監督的相關說法:網路輿論監督應該具有以下幾個特徵:一、主觀上具有這樣一個良好出發點,而不是惡意的侮辱、誹謗和損害別人的聲譽。網路輿論監督應該出發點對一些非法不好的行為、違反道德的行為提供一種公示和評價的渠道。二、輿論監督所發布的情況應當是基本屬實的。而不應當去捏造一些虛構的事實。三、輿論監督與網路暴力應該具有一定的界限,不能侵犯別人的隱私權和名譽權。
關於「網路暴力」這種現象,當一個人即使具有較高的道德素養,但是他處在一個他感覺完全沒有監督力量的時候,有時候會對自我的控制力大大減弱,這是一個心理學現象。在網路這個空間進行交流的時候,很容易發生超越日常的人們交往的底線,而出現一些道德方面的問題。何況在中國,由於文革時間完全破壞了道德,使得我們至少有兩代人缺少基本的道德素養,一旦處在一個沒有管束的環境中,恐怕自律行為就非常弱,網路暴力現象就會出現。還有一種情況就是上網的人員本身的素養不太高。因為根據相關調查統計,上網年輕人的數量佔比較高的比重,他們在道德修養方面,恐怕由於我們的教育體制,道德修養方面還缺乏一些必要的交往道德,還有一點是他們的知識水平也相對比較弱,遇到一些問題往往情緒化。由於以上多種原因,造成了中國網路暴力現象比法治國家的要多一點。
網路暴力似乎是對個別當事人,但是,觀眾是誰呢?觀眾是整個社會的人。這些人實際上作為一個旁觀者,他們在看哈哈。經常處於這種狀態下的人會失去道德感,失去對人的愛心,而且往往把別人的痛苦建立在自己的快樂上,這是網路暴力對社會的一個根本的危害,而這個危害可能很多人意識不到,因為這個事情沒有攤在他頭上,一旦攤他頭上,恐怕就會深刻認識到這個暴力對社會的危害。
網路的形成確實給大部分網民帶來了一個可以說話、交流的機會,很多牢騷可以通過網上和匿名的網友之間進行傾訴。但是,並不意味著你可以用罵人的話來發泄,因為你的話別人能夠看到,不是你一個人在房子裡面自己對自己說話,任何傳播一旦影響到別人的時候,就有一個基本的傳播道德問題。在這個意義上,網路給了每個人表露心聲的機會,但是,表露心聲本身要有所克制,因為你的自由不能影響別人的自由。現在反對網路暴力,並不是不讓你在網上說話,而只是要求你在網上說的話文明一點,不要侵犯別人的權利,這個絕不是要逼你走上絕路,而是使我們每個人能夠暢所欲言的說話,而且還學會文明的說話。
不輕易評論我們不知道的事情,因為我們看到的不一定是真相的全部;不隨便把別人說得那麼糟糕,因為我們自己做的也並沒有多好。——題記
網路,如今已遍布我們的生活,已成為生活中必不可少的一部分。但,近幾年有一股「洪流」在網路上盛行,幾乎所到之處無人涉足,即使觸碰,也會被懟的遍體鱗傷,體無完膚。那股「洪流」還有一個「響亮」的名字——鍵盤俠。他們憑借著手速和犀利著稱,想必有人已經知道這是什麼了吧?
暫且拋開正文,我先說一段前段時間我剛看到的視頻。視頻中,節目組隨機招募了二十個路人,讓他們戴上面具,模擬網路暴力施暴者,對嘉賓進行第一印象評論。出場的嘉賓有三個,且打扮個性十分鮮明。節目開始,讓嘉賓先簡單介紹自己,隨後,二十個觀眾開始對嘉賓肆意評價,短短幾分鍾的時間,屏幕上出現了無數個嘲諷不屑甚至是侮辱性的詞彙。
三個嘉賓轉身看到評論,情緒都十分不穩,嘉賓三甚至直接崩潰,淚目離開現場。他們前期完全沒想到別人會這樣看待自己,雖然都已經做足了心理准備,但是看到這樣的言論完全是懵的,已經嚴重超過了心理負荷。
後期這三名嘉賓在接受采訪時,他們表示,當時很難受,就像刀子扎在心上一樣,也許這些對別人來說,只是幾個字,但當事人卻需要用很長的時間去消化那些言論。
視頻雖然簡短,但是感悟頗深。網路暴力看似離得我們很遠,但是我們錯了,其實網路暴力就在我們身邊,我姐就是一個活生生的例子。
我姐之前玩微信遇到一個同城小哥哥,沒想到那人卻是披著羊皮的狼,看似優秀其實是一渣男,只會玩弄感情的渣。我姐的感情被他玩弄,被他甩,他卻蹬鼻子上臉,各種恐嚇和騷擾,本以為離他遠遠的就可以安寧,但他卻越做越過分,把我姐的照片傳至網路,還有各種變相的扭曲事實,才短短幾分鍾,下面就有幾萬條評論辱罵我姐,並且一條比一條犀利,全都是針對我姐的。我看著評論,不禁心頭有一股怒火遲遲難平,但是有什麼辦法呢?下面幾萬個人,發一句評論半分鍾就可以被淹沒的無影無蹤,只能忍氣吞聲的受著,那段時間我姐的情緒真的是差透了,可惡......
其實網路暴力的例子還有很多,在此就不一一列舉。網路暴力就在我們身邊,之所以網路暴力施暴者如此猖狂,就是利用了網路世界上最大的bug——未實名制登錄。現在各大軟體都有了第三方軟體登錄的功能,這更是給了網路暴力施暴者留有可乘之機。他們完全可以不綁定手機號,直接應用軟體,然後懟的差不多了就注銷賬號,揚長而去。
這看似簡單的一個動作,但對於網路暴力受害者來說無疑是用利刀深深地扎在心上,雖然時間沖淡一切,但是永遠都沖不淡網路暴力受害者心中的疼痛,網路暴力留下的傷疤是永久的,這可能會讓受害者疼痛一生,這可能會讓受害者走上絕路......
網路暴力施暴者們,噴子們,停手吧,不要把傷疤深深地刻在別人心上,不要讓疼痛伴隨別人一生,不要因為你一句不經意間的話語毀了別人的青春!
正值花樣年華,卻選擇從橋上一躍而下結束生命。高中女生琪琪該是以如何絕望心死的態度去面對自己的人生,才會做出這樣的舉動啊!我想是因為店家僅憑懷疑就不計後果求人肉搜索推了你一把;我想是因為網友僅憑一面之辭實施網路暴力推了你一把;我想是因為同學僅憑網路信息妄加評論推了你一把,而你對生命不負責的態度最終將你推至冰冷的河水中。
事件塵埃落定,我們該痛定思痛,該如何伸手拉住更多像琪琪一樣的「你」才是應該討論的重點。
提高人與人之間的信任度可以伸手拉住你。因為現代社會的通信技術發展,人情觀念越發淡薄,人們更趨向於用電子監控視聽設備的「眼睛」觀察一個人,也不願意用心靈的眼睛去相信一個人。因為懷疑便將監控畫面散步網路求人肉搜索,店家丟失商物的痛心憤怒可以理解,但為什麼要採取這樣不合理乃至偏激的手段?為何不選擇去公安機關報案,而是侵犯別人的隱私權尋找你懷疑的所謂「罪犯」?說到底,還是因為商家不願信任人,做事不慮後果。與其說是商家迫切找到失物去向的心理,倒不如說是商家的趨利心理,即想提升店面知名度博取同情關注眼球,便硬生生地在女孩的身上施加巨大的推力導致悲劇。
提高明辨是非的眼力可以伸手拉住你。不得而知,推波助瀾的網友們更多是抱著「圍觀看熱鬧」的心態去對待這件事。他們往往喜愛聽信一面之詞和所謂受害者的哭泣,以瞬間湧上的熱血和沖動進行「暴力行為」。試想,如果他們能冷靜頭腦後再去採取行動,理清來龍去脈時尋求有力證據證明琪琪是盜竊者再加以指責評論,琪琪的心理壓力就不會重到產生輕生的念頭。再試想,如果有關機構能完善相關制度法規,使人肉搜索這種不合理的行為得到改善或禁止,琪琪身上所發生的悲劇不會上演。我們就能伸出有力的手拉住你,不會任由網路暴民推動你走向不復之地。
鑒定對生命負責任的態度可以伸手拉住你。假若能放平心態尋求合理途徑證明自身清白,而非選擇自殺來逃避發生在自己身上的不公。假使無論發生面對任何變故,都不以結束生命作為代價解決,那麼你就不會縱身躍入河中,而會考慮其他更多途徑來驗明自身「清白」。或許,你就不會過早的結束珍貴的生命時光。
有太多太多的人和事可以伸手拉住你,哪怕中間的任何一個環節產生理性的思維和舉動,都足以拉住你走向自殺的腳步。生命是厚重不可懷疑的存在,請理性對待網路傳言,理性對待生命和自己的選擇。不想再看見這樣的悲劇產生,希望我們都能伸出有力的手拉住更多的「你」!
逝者已往,願生者默哀。
以前殺人見血,一把鋒利的劍就足以致命;但或許人們在當時永遠都不會想到,在未來,輕敲鍵盤就可以殺人,不見血,隔著空氣都可以置人於死地,但這不可想像的事情,就在如今真實的發生了,它就叫網路暴力。
誰也沒有料想到,電子世界可以殺人,也是誰也沒想到,從前的刀殺人,到筆殺人,如今演變成了遠隔萬里就可以殺人,或許我們想要殺人,只差一個屏幕罷了。如今的網路讓越來越多的人體會到了網上不用承擔說話後果的快感,於是他們一個勁的血口噴人,在網上看戲,好像別人的苦痛建立的就是他們的快樂,實在是可恨。
世界上有太多的人我們無法知道他們的經歷,無法知道網路暴力的威力,但出了名的明星是我們可以了解的,是我們可以去看見他們的生活的,於是我們也就這樣看著他們被網路暴力,然後離開了人世。從喬任梁,到楊又穎,再到陳開心,甚至於網路暴力跨國形成,他們就這樣,忍受不了網路上的言語,悲憤死去,他們不是第一個,但卻也不可能是最後一個,實在是讓我們驚嘆人言可畏。
甚至於在網路,人們對於他們的死見怪不怪,認為這是他們心理承受能力不行,這實在是血口噴人,沒有經歷過網路暴力的人永遠都不會知道網路暴力到底有多可怕,網上的言語直擊心靈的深處,將我們最後的一層保護網也給擊破,就這樣,我們忍受不了世間的流言蜚語和謾罵,帶著悲傷,懷著恨意離開了人世。
我們希望的是在虛擬世界可以共同感受溫暖,而不是互相攻擊。如今,敲敲鍵盤就可以殺人,實在是給我們敲響了警鍾,你懷揣惡意的看世界,卻不要把你的惡意帶給別人,世界對我們不公平的唯一辦法是改變自己,而不是去期望世界改變。
對於網路暴力,越來越多的人感到了壓力,有太多太多的人因為網上的言語而對人生失去了期待;只希望網路暴力能停止,還我們一個溫暖和諧的世界。
在信息技術高度發達的今天,網路既為我們提供了便利卻也埋下了隱患地雷。一高中女生因不堪忍受服裝店店主截取監控錄像發布上網對她進行人肉搜索以及身邊同學對她的指指點點,最終走向了自殺的道路。這不正是濫用網路造成的悲劇嗎?而這真正的兇手其實是操作網路的人性冷漠的網民。
隨著網路的普及和網路技術的提高,越來越多的網民在使用網路。作為一個擁有十三億人口的大國,網民的數量之多和網民素質的高低參差不齊,是惡性網路環境出現和形成的重要原因。正如高中女生琪琪一事,店主把監控視頻往網路上一擺,數以萬計的點擊率讓琪琪處於輿論的中心,對其造成嚴重的心理和精神傷害。其中最主要的原因是店主追逐利益,罔顧法律並發布侵犯他人隱私的信息,以及辨識能力差的網民而已附和,使得悲劇最終釀成。
網路是否就意味著一切好處一無壞處呢?網路是由人搭建的交流平台,對於我們來說,就是一台供人類操作的機器,它毫無感情。但是,如果我們合理使用網路,遵守國家法律文明上網,那麼這台機器就是富含人情味兒的;倘若我們肆意在網上發表惡言惡語,傳播謠言,那麼網路就是在助紂為虐,讓世界變成邪惡世界,傳播負能量,造成人性冷漠。
過去幾年,經常出現在我們電腦屏幕的「賈君鵬,你媽媽喊你回家吃飯」、「犀利哥走紅」的惡意的娛樂大眾的信息越來越多,揭露他人私人信息越來越徹底。而如今,曽上過湖南衛視的《變形計》節目的女孩李耐閱近期也被人拉出來在網路上「扒皮」。只因為她沒有「變形」成功,反而越變越壞。網民就對其大肆惡語相對。這是網民為了發泄自身情緒不顧及他人感受的惡意攻擊,對李耐閱的私生活的不尊重,最終在網民的炮轟之下,李耐閱無奈地在微博上作出鄭重聲明:與養父母斷絕關系。這樣的結果難道就是網民們想要的嗎?沒有人站出來勸說她,而是一字一句地攻擊這個17歲的女孩,這就是網路暴力,以惡制惡。
網路確實是需要人性的溫暖,而且只有每個網民都合理上網,心存善念,網路才會成為人們溫暖的交流平台,才能推動社會的正能量的傳播。例如湖南一網民朱某利用網路平台呼籲人們參加社會義工活動,關愛空巢老人;浙江一對夫婦的兒子遺失助聽器,人們在網路上自發進行幫助,全城尋耳,最後「耳蝸」失而復得;福建一對夫婦在工作中遺失血汗錢六千,是網路的力量讓他們找回血汗錢。
所以我呼籲大家合理上網,切勿濫用網路,您的一份溫暖會在網路大平台傳遍,讓網路成為溫暖平台。
E. 向網路暴力說不議論文
大家都經常看到作文的身影吧,特別是佔有重要地位的議論文,議論文的基本結構是由論點、論據、論證三部分組成的,即議論文的「三要素」。優秀的議論文都具備一些什麼特點呢?下面是我精心整理的向網路暴力說不議論文(精選5篇),歡迎大家分享。
當下,信息傳播渠道越來越多元化,特別是網路讓更多的人擁有了向大眾發聲的機會,傳播思想和理念,或者表達意見和不滿。「君子道人以言而禁人以行,故言必慮其所終,而行必稽其所敝,則民謹於言而慎於行」。開放的環境更需要人們對自己的言論負責,網路雖然可以暫時屏蔽發言者的社會身份,營造一個看似自由寬松的環境,但也可能引起某些人的恣意妄為,毫不負責地宣洩自己的情緒。網路不文明現象就像一場風暴,從論壇博客席捲到QQ和微博,從普通民眾到演藝界、文化界的名人,網路罵戰烽煙四起,語不驚人死不休。
現實中說一句臟話,引來口角紛爭甚至群毆械鬥的例子不勝枚舉。而在網路上說臟話是傳遞一種負能量,又像病毒一樣將之感染給更多的人。正因為網路是個虛擬的平台,太多人就卸下面具逃開偽裝,無所顧忌出口成「臟」,但一個人的素質和文明應該是根深蒂固的,文明應該是我們的一種素質,無論在何地。在網路上以臟話痛罵別人彷彿很過癮,很能表達自己的情緒,殊不知自己以為在充當正義卻是變相對別人施以暴力。
最近備受熱議的兩次「到此一游」事件,一經曝出就遭到眾多網友的謾罵和人肉,迫使孩子的家長哭著道歉,村民也嚇得「再也不出去旅遊了」。網上的謾罵和無理的人肉都壓得當事人驚慌失措,在這樣的網路暴力背後又有多少人真正的反思「到此一游」和網路暴力兩者所反映的公民素質,似乎沒有什麼區別 。因此,有評論就表示,「有多少人在這方面的憤慨,不是因為事情本身的對和錯,而是因為發泄?不是基於對是非的判斷,而是因為關乎面子。這樣的憤慨,並不能真正促使公民素質的提高,倒是可能促使公民出國裝文明,回國便野蠻地兩面做人」。
文明不僅應該體現在現實社會的各種場合,同樣也應該體現在網路上。雖然網路是一個特殊的空間,任何人都可以穿著各種「馬甲」表達情緒,甚至說話都不用負責任。但是,在網路上罵臟話的人很難保證不會在景區刻下「到此一游」,很多網民都樂於關注挑戰公眾道德底線的事件,與事件本身相比,他們更願意放大事件的危害性,引發公眾的負面情緒,充分發揮「唯恐天下不亂」的心態。電影《搜索》就講述了一個關於網路暴力的故事,導演陳凱歌所要表達的是:不管一個人犯了多大的錯誤,普通網民是否就該有對他人進行道德懲罰的權力?一個人不在網上說臟話,就傳遞了很好的正能量,一群人不在網上說臟話就可以積極帶動一個良好網路環境的形成,環境一旦形成,個別人的負面言語只會越來越少,這和你走在一條干凈的街道,看見沒有一個人亂扔垃圾,自己也會不好意思亂扔是一個道理。即將推行的網路實名制或許能對這一現象有所約束,但規矩是強制性的,與其受相關規章制度的約束,倒不如擺正心態,做公平正義的傳播者,引導公眾關注真正的輿情焦點。網民擁有表達意見、提出批評與建議的權利,另一方面,網民也需要自省與提高,去除浮躁,變得更加理智,保持理性與冷靜、不爆粗口,讓網路成為傳遞正能量的平台。
陸豐望祥河橋上輕輕地縱身一躍,一個年輕的生命眨眼之間便從我們的面前消失了。生命的消逝令人惋惜,可生命消逝的原因更值得我們去關注,去反思。
一個不確定的.指控,一場浩浩盪盪的人肉搜索如同滔天的巨浪,「轟」!一個生命在這漫無邊際的網路暴力之海中被湮滅了。這一切事人們缺乏理性判斷,頭腦發熱所導致的嚴重後果。生命的消逝給那些懵懂不清的人當頭一棒,使人們清醒,這代價無疑是慘重的。
在這科技日新月異、網路信息泛濫的年代裡,我們被信息包裹,這使我們混亂,迷失方向。因而我們需要保持清醒,才能找准前行的方向。「毒奶粉」、「毒大米」等動搖了人們對食品安全的信心,食品安全問題瞬間成為人們關注的焦點。於是關於各種食品的安全的信息在一夕間充斥滿了我們的生活。網路上說某某知名企業生產的飲料含有工業明膠,人們便不約而同地唾棄它:報道中說國產奶粉質量不好,人們便對「國奶」敬而遠之,紛紛追逐「洋奶」……總之,只要網路上、報告中說某某食品有問題,奉勸大家不要購買,人們便將其當成是至理名言,奉行到底,也不管其是否真實可靠。這樣的人是愚蠢而悲哀的!愚蠢就在於面對流言的皮鞭,一鞭子下來也無暇思考,像耕地里的牛一般,指東便往東。指西便往西。而悲哀就在於,人之所以能位列動物之首,其前冠以高級的名號,就是因為人們能夠思考,能對事物進行理性的判斷。可為何在這能一語道破的流言面前我們卻成了不會思考的單細胞生物。這多麼可悲啊!
思想是最有利的武器,它能擊倒漫天流言蜚語,帶領人們邁向真理。末日流言在社會散布,激起民眾陣陣恐慌,於是有人便創立邪教,借安撫人心、永保平安之名趁機斂財,煽動民眾。但在邪教那妖言惑眾的說辭中,我們政府保持了清醒的頭腦,果斷出擊,粉碎了這顆危害社會的毒瘤。人們對末日言論理性思考,現如今末日期限已過,太陽照常升起,流言的身影在陽光下無所遁形。
面對流言,我們若能保持清醒,理性思考,我們就能理解「速成雞」的存在是可以的,我們就會知道營養快線是安全的,我們就會明白國產奶粉是可以信賴的。
生命的消逝為我們敲響了警鍾,若我們能及時理性對待,保持清醒,鮮活的生命就不會墜入無邊的黑暗。
來吧!讓我們保持清醒,理性思考,去撕破流言華麗的外衣,揭開謊言的假面,為我們的生活撐起一片理性的藍天。
抬頭仰望,藍天依舊,白雲依舊。
正值花季雨季的青春年華,琪琪卻選擇以跳樓的方式結束生命,是她對生命不負責?是因為店主通過網路定了她「莫須有」的罪名?還是因為網友們無情的人肉搜索?又或是因為同學輕信網路便加指點?我們來看看究竟是什麼扼殺了一個正如夏花般綻放的生命。
首先,都說命運掌握在自己手裡,但丁亦言:「走自己的路,讓別人說去吧」,倘若不曾偷竊,管他網上是疾風驟雨還是雷電交加,只要問心無愧,君子只管坦盪盪!倘若確曾為之,知錯能改,善莫大焉,何苦就此輕生,選擇死亡或許可以逃避一切,卻無法從本質上解決問題,反而只在親人心中留下無法痊癒的傷疤。
誠然,我們只是旁觀者,不痛不癢地評價著當事人的做法,卻無法感受其痛苦,那琪琪當時究竟身處何境才致使她毅然拿死神當擋箭牌?
一切的開始,從店主把懷疑琪琪的視頻截圖發上微博並請求人肉搜索說起。既然是「懷疑」也就是不確定,既然是不確定,憑什麼「開啟」網路的人肉搜索功能?君不知未經允許就有目的地發布他人照片有可能構成刑事犯罪?君不知當今網路無孔不入足以毀了一個花季少女?君不知網路暴力恐怖得足以把「白」的染成「黑」的?難道調查真相的方法就只有一種嗎?難道店主不可以求助於相關機構或私底下找當事人調解嗎?
當然,這件事也少不了成千上萬的網友的推波助瀾,好奇心必然存在於每個人的身體里,但那並不意味著我們可以為了滿足它而傷害他人。首先,一個素不相識的人發起人肉搜索就應該馬上撲上前去湊熱鬧嗎?其次,如果真的認識當事人,給店主私信聯系方式足矣,至於把他人的隱私也昭告天下嗎?試想一下,如果網路上鋪天蓋地都是你的個人隱私,不會覺得生活中像有無數雙眼睛盯著你看嗎?你能活得暢快自在嗎?
再者,作為同學,即已與琪琪相處有一段時間了,對其為人怎麼也了解到個大概了吧?這時她最需要的就是身邊人的支持,聽她說說心裡話,聽她談談事件真相,再作進一步的舉措,總比從一開始就因網路傳言而在其背後暗暗指點來得要好吧!
究其原因,都是網路暴力惹的禍,無論是誰,都不應掀起或參與一場網路暴力,用強大的內心抵制網路暴力的侵害也是必要的,唯有如此,才能慢慢扼制網路暴力。請讓人間多一份尊重與信任,少一些網路「誤傷」和「誤殺」!
網路是人們來往的橋梁,是人們交流的平台,也是人們走秀的T台。但有些人竟借網路來對別人實行暴力,這是網路暴力,它不比現實中的暴力差,甚至傷害更大,但它也會受到法律的制裁,我們要大膽向它說不。
網路暴力是一種危害,嚴重影響惡劣的暴力形式,誹謗、污衊、侵犯名譽、損害利益等是網路暴力具有代表性的幾個特點。可想而知,受到網路暴力的人所承受的傷害遠比我們預想的多,它好比身上的一塊烙印,無論生活怎樣變遷,它終將是我們內心深處的一根刺,永遠無法將它從我們的心靈深處挑出。
例如:袁姍姍以前經常演於正的電視劇,很多人就說她演技差,香腸嘴,甚至還被判為抄襲。在她的生活已經跌入低谷時,她沒有選擇放棄,憑著自己的努力轉變了人們心中她的形象,可誰又會去想她獨自一人的背後默默承受了多少痛苦,又鼓足了多大的勇氣繼續下去可人們並不會在意這些。面對這樣的網路暴力,我們要大膽向它說:不!
為什麼芭蕉扇藏在鐵扇公主的舌頭下?因為煽風點火的是舌頭,有時候它比拳頭更傷人。網路暴力不就是這樣嗎,而且還是群攻你一人
我們要杜絕這樣的現象,向網路暴力說:不!
現在生活中充斥著各種暴力,無論是社會上面的暴力還是校園暴力,都對受害人的身心造成了很大的傷害。隨著信息科技的發展,一種暴力手段,成為了一種流行的加害方式,那就是網路暴力。為什麼會有網路暴力?我覺得有很大一部分是因為有很多人覺得,網路是非法之地,無論發表怎樣的言論,對什麼人造成什麼樣的傷害,都不會有人找上門來,他們不用承擔在現實里的後果,所以他們為所欲為去發表一些傷害別人的言論,他們覺得說出來了自己的心情爽了,就沒有什麼事情了,也不顧別人的感受,反正也對自己的人際關系沒有什麼影響,畢竟別人都不知道自己是誰,所以他們就會肆無忌憚的去對一些人進行傷害。
網路暴力是不可取的,雖然說熱暴力是一種很殘忍的方式,但是網路暴力即使是沒有肢體上的沖突,也會給人帶來很深刻的心理陰影。在當今社會,有多少人會因為網路暴力而想不開呢,在我們的生活里就有很多這樣的新聞,每當看到這些新聞的時候,我都會不禁的心寒,覺得有些人為什麼要把別人逼向死路呢,他們就不能嘴下留情嗎?在網路世界,我們通常看到的都是表象,無論一個人是好是壞,可能都是他營造出來的人設或者是在不經意中被別人詬病,而以小化大。我們在網路社會中不能夠隨意聽別人說什麼就是什麼,聽風是風,聽雨是雨,這樣的方法是不正確的,我們應該有自己的判斷,即使我們對一個人有不滿,我們也不應該在網路上對他惡語相向,更不應該用一些詛咒的話去辱罵他,如果我們感覺到不滿,但是對我們沒有什麼影響,就不要看就是了,這樣也可以讓我們的心情好一點,如果跟我們沒什麼關系,但是偏要出自於想要解氣,要去罵那個人就非常的不應該了。每一個在網路上發表信息的人都是一個活生生的人,都是一個像我們這樣的人,你能夠想像,如果你因為生活中的一件趣事發到網上,卻被人一直辱罵這樣的心情嗎?無論是怎樣一個在網上展現出自己生活或者是發表一些文章和視頻的人,他們在現實里都是一個單獨的個體,他們也有著敏感的脆弱的心,雖然他們作為公眾人物需要去承受一些傷害,但是這並不是我們加害的理由。
我們每個人都要拒絕網路暴力,在網路上營造一個清朗的環境,讓網路世界更加的和諧,我相信以後我們國家也會完善相關的法律法規,網路並非不法之地,我們不應該在網路上隨意的辱罵別人,給別人的身心帶來傷害,如果有人承受不了這樣的辱罵,這樣的後果是不堪設想的。
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