如何看待網路中的精日分子

⑴ 如何看待精日分子的行為

他們是雜種，背叛祖國的人，雖然日本其實沒有很多人想的那麼惡心，但這種行為是絕對不可取的。另外，現在在國外反華攻勢最猛的國家，頭屬美國和德國，你去看一看德國之聲的文章，真的會氣到肚子疼。老美是阻礙中國發展的排頭兵，也算天天散發反華言論，國際反華敗類的大本營。日本反華一個是及其惡心的歪曲歷史，還有就是領土問題，但他們其實也就是國內還有和中國之間互相吵來吵去。並沒有對外大量傳播反華言論。我覺得我們精日及其不可取，但盲目反日，胡罵日本也不可取。另外德國這個國家一定要警惕，非常惡心。不信你去TWITTER看看。

⑵ 如何看待精日份子

剛才被微博上的精日份子惡心到了，我作為80後，對於中國今天年輕一代的精日思維很不能理解，大家來說說是什麼原因讓他們身為中國人為恥，以嚮往日本，成為日本人為榮？

本人80後，現在孩子差不多10歲了，看了那些90後00後的精日青少年言論，有感而發，不禁為中國下一代感到擔憂，可能自己有孩子，這種擔憂更深重一些，但同樣對於他們的精日而自我否定的思維萬分不解。

我作為80年代初期的人，經歷過中國從貧窮到改開，從落後到高速發展，中國取得今天的成就與進步，我內心是很驕傲和自豪的。

作為改開第一代青年人，我算是最早接觸日本流行文化的一代人，那時不像現在，現在中國的流行文化算是百花齊放，欣欣向榮，而那時的中國流行文化簡直堪稱沙漠，無論任何領域中國都是全面落後日本的，特別是文化方面，面對日本的動漫，影視，音樂等，作為長期哈日浸泡日本文化的中國人我是深深感到自卑的，包括我在大學里學習的經濟管理專業，老師說世界上有兩大管理模式，一種是歐美模式，一種是日本模式，可見那時日本對中國的影響力可以說是方方面面，滲透到細胞里。

而我自己在這樣的氛圍中在所難免深感自卑，自卑歸自卑，但那時我並沒覺得自己身為中國人感到恥辱，我內心仍舊夢想有一天中國在各方面領域能超越日本，希望中國經濟超越，科技超越，文化超越，那時年齡小，文化欠缺，心智不成熟，經濟科技過於高深，也說不出個所以然，與日本的差距在哪，只知道差距很大，有多大？大概天壤之別吧。

所以那時候真正能給我最直觀感受到差距的地方就是日本的流行文化，比如動漫，音樂，影視，那時候對日本的漫畫家、聲優和明星如數家珍，甚至知道東京都知事是誰，而不知道自己所在城市市長是誰，這點真的沒誇張，我身邊很多同學也都這樣。

那時對於國內的落後和日本的先進，我的內心一半是自卑的，一半又是充滿希望的，那時因喜歡動漫，我最大心願是中國能拍出一部跟日本動漫一樣水平的動畫片，記得那時候我為支持中國的動漫，我每月都會拿出我不多的零花錢去購買《卡通王》和《少年漫畫》，後來因上海美術電影製片廠要拍攝國內第一部青春體裁動畫片《我為歌狂》，我甚至向《卡通王》寄過錢，那時《卡通王》是上海美術電影製片廠旗下的雜志。

那時候喜歡日本的彩虹樂隊，我還支持過國內的花兒樂隊，雖然當時我覺得他們的歌曲不咋樣，甚至跟日本的彩虹樂隊有雲泥之別的差距，但至少是中國樂壇青春潮流派不錯的開端，所以我一定要

⑶ 你們覺的為什麼會有精日分子這種人出現完全無法理解

精日主要是年輕人，他們游手好閑，生活失意，把自己遭遇不幸的責任歸到同胞和國家頭上。日本是個文化軟實力很強的國家，在日本動漫等文化產品的影響下，日本成了他們心中的天堂，成了他們的精神支柱。

⑷ 官方怒斥「精日」分子，為什麼會出現「精日」群體

這個問題很簡單，最主要因為近三十年教育系統問題，改革開放以來，我們一直秉持發展就是一切的理念，通俗點，有錢就是爺。日本是發達國家，自然因此得利，包括哈韓，哈美，人數都很多，也有大量人在向這些地方移民。同理，除了個別不正常的，幾乎沒見過哈印度的，那怎麼說也是比中國更早的古國啊。

次要原因，文化影響，日本的ACG文化確實在年輕人影響很深，不管你是不是承認，任何文化輸出不可避免都會帶有自己價值觀，潛移默化影響相當一批人。在世界全球化時代，文化交流是不可能阻止的，這對於一些人生觀，價值觀在發展中出了問題的人來說，錯誤的價值觀可能被一些陰暗所放大，於是就有了那個「三十萬太少了」的言論，無論如何，作為中國人，能說出這種話，可能價值觀已經無法糾正了。

⑸ 如何看待「精日」分子吳啊萍

一、第一時間看到吳啊萍這個「啊」字，我堅信是精日搗亂，因為「啊」顯然是個錯別字，正常應該是「阿」字。腦子里浮現出一張惡作劇之後討打的面孔。

二、看到案情通報，我難以理解吳啊萍的腦迴路。聯想到之前看過一個真•精神病人•強迫症患者 的訪談，我決定不去試圖理解。

因為真正的精神病是可以精神污染的，當你完全理解了精神病人的想法，你離精神病也不遠了。

三、不知道吳啊萍的行為適用什麼法律進行處罰，個人建議先精神鑒定，如果確實是精神病直接送精神病院吧。

刑事拘留這么幾天了，聊天記錄、網路發言應該被翻遍了。估計確實不是精日分子。

四、佛教作為一個封閉利益圈子，我們見到的大多數是「居士」，基本可以理解為現代奴工。

正規編制的和尚完全是盤踞在信仰之上的食利階層，什麼「研究生文憑」之類的要求，不過是讓圈外人避而遠之的幌子。

⑹ 網路上很多精日分子，天天吹捧，贊美日本，容不得別人說日本不好，很喜歡日本動漫，天天在網路上亂叫

你說的網上有很多，就是比較偏向於日本友好的分子，天天吹捧，然後說就是贊美美譽，贊美日本，容不得別人說日本不好，行至花日本的動漫，天天在網路上亂叫，你看不慣這種人，我覺得這種情況不必太過於在意他們的看法吧，做好自己的就可以了，因為畢竟日本曾經給我們國家造成很大的傷害，我們不應該忘記，但是我們記住就可以了，也不必太過於糾結這個問題，畢竟現在發展，這是最主要的一件事情，沒有了發展，就是可能還是會被別人欺負。

⑺ 精日分子是什麼意思

精日分子的意思是指在現實中極端崇拜日本，精神上已經把自己視同為日本人的人群。

這些人極端崇拜日本文化，將其作為自己的精神基因並上升為超越祖國的歸屬感，貶低中華民族，主動同自己的民族同胞切割分離。為了表達對其「精神母國」的尊崇，不惜撕裂歷史傷口，傷害民族感情，挑戰歷史記憶，褻瀆歷史尊嚴。

消除精日現象：

要正本清源，從根除滋生精日現象的歷史虛無主義入手，堅持在唯物史觀的指導下深入開展歷史研究，用真實的歷史事實駁斥精日分子的錯誤言行，著力推進歷史通識教育和道德塑造工程。

把黨史國史革命史作為思想政治教育的重要內容，同時要用法律捍衛歷史底線，不允許任何人踐踏、褻瀆和侮辱中國人民在歷史奮斗過程中形成的寶貴歷史記憶和民族精神。

⑻ 為什麼會有精日分子他們學歷高嗎

「精日分為有組織和無組織，無組織的大多是一些『中二（日語對『初中二年級的稱呼，網路上常用『中二病形容青春期的少年過於自以為是、言行特別）的小孩，他們對歷史的認識非常片面，又處於叛逆期，所以會有出格舉動。」「『精日並不是國家認證的概念，它是對一種現象並不精準的概括或總結。」獵奇心理、尋求刺激又缺乏正確的三觀讓這些「精日」分子走入誤區，他們大致可分為三類：第一類是外圍的好奇者，不知道自己在干什麼，只是基於從眾心理，單純覺得酷炫、好玩；再往裡一層是情緒發泄者，想要流量、名聲，至於是好名聲還是罵名並不在意，這跟網路空間價值觀缺失及教育缺失有關。當然，也不能排除少數人產生扭曲的國家認同，自我認知錯亂。
「總的來說，精日是極其邊緣的群體，很長時間都是在自娛自樂，只不過『軍服事件讓他們浮出水面了。」用這種方式觸碰中國人的傷痛極其不當，也不能放任其在公眾平台上流行，否則會形成壞的示範，這是很危險的。
所以說精日分子總體而言學歷高的佔比很低，一般做精日分子都是為了嘩眾取寵出名而已。

⑼ 你如何看待「精日」群體的存在

據我觀察，精日一般很無知，社會地位不高，沒有獨立思考能力。日本某些方面是不錯，讓我們客觀一點。但是現在這年頭到日本來過的人這么多，還能覺得日本哪哪都強的人是真少見了。

⑽ 對於現在網路中日益猖獗的精蘇分子，大家有什麼看法

你好
你是不是想說精分
現在很多分壓力太大
工作中和生活中
甚至生活中和網路中
他們有很大差別
只要不犯錯
就應該尊重他們