蒙城夢蝶湖畔網路密碼

Ⅰ 「莊周夢蝶」的下一句是什麼

原文完整說法是：蒼天不解人情暖，冷眼看花盡是悲。終是周庄夢了蝶，你是恩賜也是劫。出自網路網友流傳的現代詩句。

引申含義：清風拂面的走了三里路，每一步的清z風，都是你的感覺。莊周當年，夢著蝴蝶翩翩飛舞。你既是上天的恩賜，也是我的劫數。

莊周分不清到底是做夢還是真的看見了蝴蝶，就像我不知道你是上天給我的恩賜還是我磨難的開始。最終還是只是像莊周夢蝶那樣，只是一場夢而已。你對於我來說既是一種恩賜，也是一場劫難。

《莊周夢蝶》成語典故

莊子以故事的形式對「莊周夢蝶」進行了如下闡述：過去莊周夢見自己變成蝴蝶，很生動逼真的一隻蝴蝶，感到多麼愉快和愜意啊！不知道自己原本是莊周。

突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來我是莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫作物、我的交合與變化。

莊子夢中幻化為栩栩如生的蝴蝶，忘記了自己原來是人，醒來後才發覺自己仍然是莊子。究竟是莊子夢中變為蝴蝶，還是蝴蝶夢中變為莊子，實在難以分辨。

Ⅱ 莊周夢蝶，真實還是虛幻——《被光抓走的人》

說實話，最開始都沒聽過這部影片（汗！）一邊搜索鏈接一邊看著（作業啊……）。無聊乏味的情節設計加之網路不暢，幾次中斷離場，差點放棄。最後，也不知道究竟是哪根神經觸發了自己，是 黃渤飾演的武文學道貌岸然的中年人生？還是王珞丹表面看似高冷獨立實則也擺脫不了的俗式沖突？ 終究將自己拉了回來，重新耐下性子來看完了整部影片。

怎樣形容這部影片？ 很高大上的主題外衣下，空洞陳乏的內容？ 豆瓣評分才7分，上映次日，21%的排片，票房比只有不到10%，上座率更是低得可憐。

隨便一搜，網上吐槽很多，自己再看時，卻也覺得還好，竟也勾起了對人生多多少少的反思，之於愛情之於婚姻之於人生……（也許那些沒有沉下來的人是對自己的生活不夠深省？？）

——————

《被光抓走的人》由董潤年執導，定性為一部愛情科幻電影，演員陣容很強大，黃渤、王珞丹、白客、宋春麗等一票影帝影後、以及文藝派的男神女神們在相當鬼馬的科幻外衣下，開始了引領觀眾對愛情的思考和探索的旅途……

不得不佩服導演的腦洞!怎麼一開始的鏡頭讓我突然想起來多少年前看過的《ET》?!影片的一開始，渡口緩緩打開船上人流熙攘……一場對愛情的采訪在熒光幕下展開同時也預示著故事的開始……霧靄茫茫，一艘客輪如往常般行駛在江面上，一切看似平靜卻似暗涌波濤，將鏡頭拉回那個故事發生的地點，那個曾經被光照撫過的城市。

一道白光掠過，青天白日的一瞬間平白無故消失了很多人，據「權威」專家和科研部門調查分析:那些被光撫耀過便不見的人都是一對對的，肯定是相愛的人嘍，另外那些單獨失蹤的肯定就是背叛的那一波了。（什麼邏輯?這都是?!）那麼，留下來的那波人……?深夜，由李誕出演的主持人在一檔談話節目中的一番評論引起了大家的恐慌，除了對人身安全的驚怕，更是開始了對自身愛與婚姻的質疑，整個城市籠罩在一片莫名的恐慌之中（庸人自擾之的困窘?）

《莊子·齊物論》中曾有雲:昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？

古有莊周夢蝶以及莊子和惠子關於「子非魚，焉之魚之快樂？」的辯論，看似很無趣但很哲學化的問題，卻暗含著很深刻的道理。就如這部影片所表現出來對人們心理動態的描述一樣。

—個人如何認識真實?如果夢足夠真實，人沒有任何能力知道自己是在做夢。比喻撲朔迷離的情景，或對往事的追憶………

而 有時候，人們往往已經分不清究竟什麼是夢，什麼是真實？

究竟是莊周變成了蝴蝶還是蝴蝶變成了莊周？

什麼是真實的生活？什麼又是虛幻的想像？劇情跌宕起伏，矛盾一環扣一環，懸念頻頻。影片的拍攝手法很嫻熟，人物設置、鏡頭、畫面……， 看似是為了情節需要而強行安插的沖突，卻又合乎尋常的契合現實的生活矛盾。

【主要人物】

1.  黃渤飾演的武文學 有著大多中年男人都會遇到的境遇，一個還算不太操心在上中學的女兒，一段波瀾不驚的婚姻和妻子之間已上升為親情的同志關系，一份勤勤懇懇努力奮斗但看似無望的事業，因為一道白光在他內心深處產生了不小的波動。看似不為所動的強裝鎮定在周遭環境的烘托下搖搖欲墜，陷入漩渦。質疑由此開始，沖突和矛盾也由此顯現。

「大難臨頭各自飛」？!

在這場所謂「愛情的審判」中，清醒的人各自清醒，而局中的人各自糾結。有時候，人們總是自作聰明， 問題到來之時人們關心更多的只是她（他）怎麼會背叛我的結果，而不去尋找這背後的原因和過程，一門心思的審判結果的真實，至於「為什麼」抱歉不在考慮范圍之內。

事實是檢驗真理的唯一標准。然而 當愛需要向別人來證明的時候，恰好說明了愛正是缺乏的。

眼看著自己的職稱到手卻因為白光事件被暫時擱置轉手他人。為了避開嫌疑武文學花了兩千大洋去製作妻子不在場的偽證，不過是再次獲得了證明揭開了很多人的遮羞布而已，甚至在眾目睽睽之下編造兩人的生活細節導致夫妻倆一時陷入窘境，一種偽君子的嘴臉在酒後意外顯露……

男女之間存不存在另外一種可能?有種關系是萍水相逢的相知相遇，區別於同是婚姻的惺惺相惜，但其中卻一定沒有愛情。你認同嗎？

在發現妻子與趙峰的曖昧之後，武文學像是發現了一個新大陸，五味雜陳，憤怒中夾雜著些許的竊喜。終於，這種「不是因為我的責任」的余後劫生的自私感像氣球一樣被飄到了頂點。

畫廊內一場️和趙峰（黃覺飾）的談話，讓自己瞬間頓悟了自己與妻子張燕之間的關系，充血式的激動讓他迅速發出了與小韓老師約房的簡訊，（ 不在沉默中死亡，就在沉默中燃燒。報復的快感嗎 ？很爛掉的劇情啊，每個中年男人背後必須具備的段落嗎？）然而在一番的痛徹心扉的悔悟之後武文學清醒過來果斷終止……

2. 影片中另外一條線，便是 王珞丹飾演的李楠 。典型的事業女強人，公司白領，然而，堅強獨立的光鮮包裹下之下，隱藏著一顆受傷的心（抱抱~對方:走開!我不需要!  汗！）

婚姻呢，猶如一壇好酒。你喝的半醉就好，喝的太多就醉了。愛呢，愛的半真便好，倘若太深，心便碎了。

光照的當日，她正站在民政局的門口等待離婚，尋花問柳的丈夫卻遲遲沒有出現，小三卻理直氣壯的尋上門來一頓撕扯（兩個女人的戰爭……腦補下）。雖然夫妻感情不在，然而畢竟相處多日。戀念一份舊情，始終抱持著矜持的李楠，主動聯系小三開始了對失蹤丈夫的尋找，沒成想卻牽扯出連串來…………（什麼樣的男人啊？讓這么多女人跟隨他?）。

三個女人坐在廣場的撫椅上，看著眼前這個丈夫曾經借款不少數目的小四，聽著她轉述丈夫的話，李楠淡淡冷笑道：就因為我條件好，所以我活該？

小五的出場讓李楠開始重新審視自己的婚姻。自始至終自己一點也不了解身邊這個同床共枕了多年的男人，挑挑揀揀看似都愛卻實則是一個都不愛！他愛的只有自己！尋找已經失去了意義。一切變得索然無味……

【 結局】

愛可以轟轟烈烈，也可以平平常常。心若安好，幸福便在。人生中很多人事，不是不懂，只是無奈。不是不可以，只是當時已惘然。

武文學與妻子互相袒露心聲共續前弦。片尾，廚房內兩人一起動手准備晚餐的場面在昏黃的燈光下顯得格外溫馨（和我家的家居布置好像……跑神了~）

愛情需要理由嗎？每個人都有不一樣的判定標准。愛情，簡簡單單就好，一句「我愛你」，一個擁抱，足矣…………

在家裡的日子過得一板一眼的，無趣；小三那裡，又得哄著，怕她生氣，怕被纏得太緊；跟初戀一起，又覺得責任太重……

李楠的問題在於太過獨立和不懂適時的依靠。 女人呢總不喜歡太過善良的男人，可是卻總喜歡把自己當做神速的感化院，一旦結了婚便以為身邊的那個立刻會變成聖人。 但倘若愛情不在了，成全是所能做的最好安排。

故事的那頭，李楠意外接到報警，原來自己的丈夫早在光照前夜便遭遇追尾，車禍喪生江中。

一切的追尋在這里都有了答案。火光中，一段詭異的送葬儀式之後，李楠頓感渾身輕松，又悲從中來。漆黑的夜，一個人獨自徘徊江邊久久不能平息……

愛情究竟是依附還是各自獨立?劉若英在《我敢在你懷里孤獨》寫到：獨立是一種狀態，寂寞則是一種負面的情緒。 愛與孤獨永遠是相互依存的。不是我怕失去了你更孤獨，因為你不是我打發寂寞無聊的節目。因為是你是我的禮物，我也捨不得做你包袱。（ 其實，他們還是彼此惦念著，相愛的呀……唏噓 ）

【其他幾段關系】： 莫名其妙的出現莫名其妙的劇情，有種丈二摸不著頭腦的感覺。就像被角上的針線，粗粗的縫過便好。倘若針腳再密些，將零星串聯下來或許更好看?

「老子就不相信什麼狗屁愛情!」白客飾演的小混混「筷子」堅信自己的發小被害，兩肋出刀自以為報仇雪恨，在門口被警察抓捕卻露出來愉悅的神情。是因為大快恩仇嗎？還是因為證明了與兄弟間的手足情?又或是逃避了自己真正的愛情所向？不得而知（一個發小或許感情深厚，但至於為其不顧緣由的殺人償命嗎？至於下意識的拿起別人曾經親身用過的用品直接來用?）

至於那個叫「王……」的一對小情侶，父母失蹤了反而證明自己的愛情就不是真愛了？更有甚者對方自殺以證明一切?

還有那個比較神經的科研所職員，僅僅因為一個菜就否定了對方的感情掐死了妻子!自首前還心心惦念著一頓麻辣火鍋，細思極恐!

小三、小四、小五…………

武文學的女兒…………

【寫在最後】

故事的結構設計布置很緊密，將所謂「愛」這個主題闡述的非常透徹。在「最後的審判」面前，每個人露出了不同的面孔，是決裂還是執迷?是猜忌還是信任?是背叛還是守護?形形色色……

整部影片的拍攝手法有一種向大師的致敬的感覺，回看時好像看話劇而不是電影。

劇情似乎有些漏洞卻也找不到太明顯的痕跡。倘若更加突出主線（李楠這條好像發揮餘地更大哎……），而直接放棄其它看似無關痛癢的角色，僅透露一點蛛絲，由觀眾自己展開天馬行空的遐想是否更好？

【暢想】被光照耀的N種悲慘結局

將戲劇中人與人之間的矛盾關系和人的內心矛盾發揮到極致，從而更加凸現主圖。 沒有最慘只有更慘…………

A. 李楠的老公沒有失蹤，有一天突然出現在她面前，而「小五」出於報復心理設局陷害李楠……

B.  李楠的老公關系太復雜啦，再多增加些他比較感人的細節，增加幾個小三甚至N個小三之間的糾葛，「3個女人一台戲」，N 個女人……（想像下哈……）

C. 民政局門口，李楠意外遇到曾經的青梅竹馬，而對方已經結婚。由此展開一段新的關系……

D. 倘若武文學與小韓老師同房，形式上是不是又成為了第二個胡建平?妻子為尋求平衡與趙峰正式在一起，但沒有婚姻約束，並在某天意外失蹤……

D.  「筷子」的女朋友出於嫉妒，引來幫手殺死「」筷子」的發小，被他發現，惱羞成怒親手殺死自己女友然後自殺，或自殺之時被光照走

E.  小情侶在父母失蹤之後，仍然堅信愛情或女方堅信男方產生質疑，為避免之後的結局，相約雙雙服安眠葯在相互的安撫中自殺，（像極了《胭脂扣》中的情節）多年後發現其中一個竟然還活著……

F.  小韓老師沒有準時赴約也沒有回電話，於某天失蹤

…………

其實，細想下去可以發展出N多悲慘結局。但現實已夠疲憊，大家還是都嚮往美好的，因此諸如此類的愛情題材導演也總是很仁慈，會考慮觀眾的取向而設置一個反轉情節，讓故事的結尾不至於太讓人哽咽…………

愛神只是稍咪了回兒，一個響指便天下大亂，愛情的魔力可見一斑。面對質疑究竟該怎樣做?相信自己和自我欺騙到底該怎樣界定？固然，物質基礎不可更改，但為什一定要由外界的一切來決定你的幸福?

人是一種自作聰明又不知所謂的高等動物，總是習慣了在一次次的質疑中去確認它的存在。當意外來臨，一件事情的結果無法更改之時，重要的是你的態度。你若相信，它便是，你若不信，它便不是。

Ⅲ 莊周夢蝶下一句是什麼

原文完整說法是：蒼天不解人情暖，冷眼看花盡是悲。終是周庄夢了蝶，你是恩賜也是劫。出自網路網友流傳的現代詩句。

引申含義：清風拂面的走了三里路，每一步的清風，都是你的感覺。莊周當年，夢著蝴蝶翩翩飛舞。你既是上天的恩賜，也是我的劫數。

莊周分不清到底是做夢還是真的看見了蝴蝶，就像我不知道你是上天給我的恩賜還是我磨難的開始。最終還是只是像莊周夢蝶那樣，只是一場夢而已。你對於我來說既是一種恩賜，也是一場劫難。

靈感來源：《莊子·齊物論》

莊周夢見自己變成一隻蝴蝶，飄飄然，十分輕松愜意。這時全然忘記了自己是莊周。一會兒醒來，對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認真想一想，不知是莊周做夢變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成莊周？

相關解讀：這個故事一般稱作「莊周夢蝶」。在一般人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的，夢境是幻覺，是不真實的。

Ⅳ 「周公夢蝶」是什麼意思

1.讀音：zhōu gōng mèng dié

2.釋義：周公夢蝶一般指周庄夢蝶。字面解釋為過去莊周夢見自己變成蝴蝶，很生動逼真的一隻蝴蝶，感到多麼愉快和愜意啊！不知道自己原本是莊周。突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來是我莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢？還是蝴蝶夢見自己變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。

3.原文如下：

昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。（《莊子·齊物論》）

注釋：①喻：曉，覺得。 ②適志：得意。 ③覺（jué）：醒來。 ④蘧（qú）：蘧，原意為驚喜的樣子，此處為驚疑的樣子。 ⑤分：區分、區別。 ⑥物化：事物自身的變化。此處意思為，外部事物都會與自身交合的，即，萬事萬物最後都是要合而為一的，指大道時而化為莊周，時而化為蝴蝶。

Ⅳ 有趣的「莊周夢蝶」和「蝴蝶效應」

清晨看到草叢中有一朵花，走上前去仔細看，「花」卻突然飛走了，原來是一隻蝴蝶。我的思維突然活躍起來，由此聯想到「會飛的花朵」，聯想到毛毛蟲變蝴蝶，破繭重生，聯想到莊周夢蝶和蝴蝶效應。

1.莊周夢蝶

昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。 （《莊子·齊物論》）

莊周夢蝶的典故成為後代哲學家、藝術家和詩人們取之不盡的思考和創作的素材寶庫，演繹出數不清的詩詞美文佳篇，寄託了無數人深邃和豐富的思想和情感。

梁簡文帝蕭綱在《十空六首·如夢》一詩中首次運用莊周夢蝶的典故：「 秘駕良難辨，司夢並成虛。未驗周為蝶，安知人作魚。 」

李白在《古風五十九首》中寫道：「 莊周夢蝴蝶，蝴蝶為莊周。一體更變易，萬事良悠悠。乃知蓬萊水，復作清淺流。青門種瓜人，舊日東陵侯。富貴固如此，營營何所求。 」

白居易仕途遭受挫折，理想破滅時，整日也如在夢中：「 鹿疑鄭相終難辨，蝶化庄生詎可知。假使如今不是夢，能長於夢幾多時。 」（《疑夢二首》）

宋人梅堯臣對此也有深切的感受：「 忽忽枕前蝴蝶夢，悠悠覺後利名塵。無窮今日明朝事，有限生來死去人。 」

詩人陸游在晚年告誡人們說：「 世言黃帝華胥境，千古榛荒孰再游。但解消搖化蝴蝶，不須富貴慕蚍蜉。 」（《睡覺作》）

俞德鄰的「夢中知是蝶，還復是蒙莊」（《鄰居》）、劉辰翁的「何日花開，作兩蝴蝶」（《莊子像贊》）和方鳳的《庄生夢蝶圖》：「素來夢覺兩俱空，開眼還如闔眼同。蝶是莊周周是蝶，百花無口罵春風」。

盧摯的[雙調·殿前歡]《莊周化蝶》：「 酒新，一葫蘆春醉海棠洲，一葫蘆未飲香先透，俯仰曹丘，傲人間萬戶侯。重酣後，夢景皆虛謬，莊周化蝶，蝶化莊周。 」

曾瑞的[中呂·山坡羊]《蝶夢叟》：「 虛名休就，眉頭休皺，終身更不遇機轂，抱官囚，為誰愁，功名半紙難能夠，爭如漆園蝶夢叟。 」

唐詩人李中《經古觀有感》中這樣寫道：「 漆園化蝶名空在，柱史猶龍去不歸。丹井泉枯苔鎖合，醮壇松折鶴來稀。回頭因嘆浮生事，夢里光陰疾若飛。 」漆園化蝶的故事已過去多少年了，而當年的經古觀如今已是泉枯松折，人生似幻，光箭若飛。

蘇軾在清淮樓上登高望遠，面對遠處的淮水也發出了「逝者如斯夫」的慨嘆：「 觀魚惠子台蕪沒，夢蝶庄生冢木秋。惟有清淮供四望，年年依舊背城流。 」（《題清淮樓》）物是人非，當年夢中化蝶的庄生墓上也已是秋草凋零，此時此情，詩人心中的蒼涼又能與誰訴說。

明人柳瑛在莊子台前憑吊莊子時同樣抒寫了此種感情：「 每愛南華老氏流，平生心跡與天游。當年台榭遺荒壤，此日衣冠識古丘。夢蝶台存時世異，觀魚人去歲華悠。 」（《庄台懷古》）

詩人韓元吉更為簡潔明了地說：「 歲月催人易白頭，只應蝴蝶夢為周。 」（《病中放言五首》）

2.蝴蝶效應

一隻南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩周以後引起美國得克薩斯州的一場龍卷風。這就叫「蝴蝶效應」。

其原因就是蝴蝶扇動翅膀的運動，導致其身邊的空氣系統發生變化，並產生微弱的氣流。而微弱的氣流的產生又會引起四周空氣或其他系統產生相應的變化，由此引起一個連鎖反應，最終導致其他系統的極大變化。

1998年亞洲發生的金融危機和美國曾經發生的股市風暴實際上就是經濟運作中的「蝴蝶效應」。

1998年太平洋上出現的「厄爾尼諾」現象就是大氣運動中的「蝴蝶效應」。

「蝴蝶效應」是混沌運動的表現形式。當我們進而考察生命現象時，既非完全周期，又非純粹隨機，它們既有「鎖頻」到自然界周期過程（季節、晝夜等）的一面，又保持著內在的「自治」性質。

「蝴蝶效應」是混沌學理論中的一個概念。它是指對初始條件敏感性的一種依賴現象：輸入端微小的差別會迅速放大到輸出端壓倒一切的差別。

一滴很小的水滴，如果在雪坡上向下滾動，慢慢形成雪球，最後雪球越滾越大。

洛侖茲將僅僅相差0.0001的兩個初始條件輸入一個數學方程，計算得出的兩條曲線不久就分道揚鑣，相差很遠。

3.「蝴蝶效應」在心理學方面的應用

蝴蝶效應指一件表面上看來毫無關系、非常微小的事情，可能帶來巨大的改變。

事物發展的結果，對初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極小偏差，將會引起結果的極大差異。

一個人小時候受到微小的心理刺激，長大後這個刺激會被放大，電影《蝴蝶效應》中作了精彩詮釋。

4.「蝴蝶效應」在語言領域的應用

蝴蝶效應作為混沌理論（簡稱「混沌論」）中的一個重要概念，它語言研究領域有著廣泛的應用。

學術界用蝴蝶效應來解釋和研究混沌語言現象，例如《人民日報》於2010年11月10日在頭版頭條刊發了題為《江蘇給力「文化強省」》的文章，由於其權威性和號召力，一直僅限於網路使用的「給力」一詞一夜之間紅遍中國，擴散到全民詞彙系統中，並被收錄進第六版《現代漢語詞典》。

上世紀80年代，學術界開始採用混沌論及其蝴蝶效應來研究語言問題。

1991年在美國伯克利舉行的「語言研究的新方法與新視野」研討會上，中國數學家、語言學家周海中教授曾建議創立「語言混沌論」。

他指出，語言混沌論主要從混沌論的角度審視語言及其相關現象，運用混沌論的方法解決語言及其相關現象的非線性問題；為了促進混沌語言研究的發展，有必要建立一種新型的語言研究範式。就目前情況來看，這種語言研究新範式正在興起。

5.古代典籍中的「蝴蝶效應」

《呂氏春秋·察微》：

楚之邊邑曰卑梁，其處女與吳之邊邑處女桑於境上，戲而傷卑梁之處女。

卑梁人操其傷子以讓吳人，吳人應之不恭，怒，殺而去之。

吳人往報之，盡屠其家。卑梁公怒，曰：「吳人焉敢攻吾邑？」舉兵反攻之，老弱盡殺之矣。

吳王夷昧聞之，怒，使人舉兵侵楚之邊邑，克夷而後去之。吳、楚以此大隆。

吳公子光又率師與楚人戰於雞父，大敗楚人，獲其帥潘子臣、小帷子、陳夏嚙。又反伐郢，得荊平王之夫人以歸，實為雞父之戰。

凡持國，太上知始，其次知終，其次知中。三者不能，國必危，身必窮。

《孝經》曰：「高而不危，所以長守貴也；滿而不溢，所以長守富也。富貴不離其身，然後能保其社稷，而和其民人。」楚不能之也。

譯文：

楚國有個邊境城邑叫卑梁，那裡的姑娘和吳國邊境城邑的姑娘同在邊境上採桑葉，游戲時，吳國的姑娘弄傷了卑梁的姑娘。

卑梁的人帶著受傷的姑娘去責備吳國人。吳國人出言不恭，卑梁人十分惱火，殺死吳人走了。

吳國人去卑梁報復，把那個卑梁人全家都殺了。卑梁的守邑大夫大怒，說：「吳國人怎麼敢攻打我的城邑？」於是發兵反擊吳人，把吳人老幼全都殺死了。

吳王夷昧聽到這件事後很生氣，派人領兵入侵楚國的邊境城邑，攻佔夷以後才離去。

吳國和楚國因此發生了大規模的沖突。吳國公子光又率領軍隊在雞父和楚國人交戰，大敗楚軍，俘獲了楚軍的主帥潘子臣、小帷子以及陳國的大夫夏嚙。

又接著攻打郢都，獲得楚平王的夫人而回。這就是雞父之戰。

凡是主持國事，最上等的是要了解事情開始時的情勢，其次是要預見到事情的結局，再次是要知道事情發展的經過。這三點都做不到，國家一定危險，自身一定困窘。

《孝經》上說：「高卻不傾危，就能長期保持尊貴；滿卻不外溢，就能長期保持富足。富貴不離其身，然後才能保住他的國家，而且安定他的人民。」可是楚國做不到這一點。

6.林清玄《蝴蝶的種子》

我在院子里，觀察一隻蛹，如何變成蝴蝶。

那隻蛹咬破了殼，全身濕軟地從殼中鑽了出來，它的翅膀捲曲皺縮成一團，它站在枝椏上休息曬太陽，好像鑽出殼已經用了很大的力氣。

它慢慢地、慢慢地，伸直翅膀，飛了起來。

它在空中盤桓了一下子，很快地找尋到一朵花，它停在花上，專注、忘情地吸著花蜜。

我感到非常吃驚，這只蝴蝶從來沒有被教育怎麼飛翔，從來沒有學習過如何去吸花蜜，沒有爸爸媽媽教過它，這些都是它的第一次，它的第一次就做得多麼精確而完美呀！

我想到，這只蝴蝶將來還會交配、繁衍、產卵、死亡，這些也都不必經由學習和教育。

然後，它繁衍的子孫，一代一代，也不必教育和學習，就會飛翔和採花了。

一隻蝴蝶是依賴什麼來安排它的一生呢？未經教育與學習，它又是如何來完成像飛翔或采蜜如此復雜的事呢？

這個世界不是有很多未經教育與學習就完美展現的事嗎？鳥的築巢、蜘蛛的結網多麼完美！孔雀想談戀愛時，就開屏跳舞！雲雀有了愛意，就放懷唱歌；天鵝和娃魚歷經千里也不迷路；印度豹與鴕鳥天生就是賽跑高手。

這些都使我相信輪回是真實的。

一隻蝴蝶乃是帶著前世的種子投生到這個世界，在它的種子里，有一個不可動搖的信念：

「我將飛翔！我將采蜜！我將繁衍子孫！」

在那隻美麗的蝴蝶身上，我看到空間的無限與時間的流動，深深地感動了。

Ⅵ 「莊周夢蝶」對愛情，有什麼啟發

莊周夢蝶比喻消融彼此隔閡、不分你我、無所謂世俗、物我合一的自由愛情。在《莊子》一書中，莊子借著「夢蝶」這個故事，更多是在向世人表明「物我合一」、「主客體合一」的自由境界，而夢蝶里的「物化」，其實是一種「物我界限消解」的美好狀態，也是莊子一生追求的精神境界。

註：本文為顏小二述哲文原創且獨家發布，搬運、抄襲等任何侵權行為，發現必究。文中圖片來自網路，部分素材來自網路，侵刪（兩周內），喜歡請點贊收藏哦。