⑴ 網上哪裡可以找到女朋友
網上可以找到女朋友。但是一定要有一定的把握。因為現在好多網上聊天的女孩有很多也不靠譜。我覺得現在是男孩子最頭疼的一件事情,就是男女失衡。女孩子比較少,男孩子比較多,所以會有一大部分男孩子娶不到媳婦。這就是計劃生育造成這一代人應該單身。如果有些事情看開之後,我覺得也很好。自由自在的生活。讓自己生活的空間變寬。而且自己生活出一種鑽石王老五的生活。是不錯的。如果想在網上找女朋友,一定要搞清楚這個女孩的身份。這樣才不會被騙。因為好多男孩子隨著年齡的增長可能亂了,方寸會在網上找一些女孩兒聊天兒以及談對象,但是真正成的走在一起的那真是寥寥無幾,少之又少。但是不能完全確定說是在網上談不到女朋友。總體來說這種還是靠譜的少。
找女朋友要注意的幾個誤區:
1、死宅的幻想
有些男孩子總是一天到晚宅在家,對著電腦里的二次元和一些資源開始各種美好的幻想,即使有了心儀的對象,也只是宅在家默默的觀望。
這種是期待天上掉下個女朋友嗎?世界那麼大,出去走一走,說不定就來場奇妙的邂逅。
4、不見兔子不撒鷹
追女孩,追女孩,這個追肯定是有付出的啊,就像追公交車,那也得氣喘吁吁的跑啊,你總不能說跑了說不定也追不上,乾脆不跑,看公交車會不會停下來等你。
所以不要一直要女孩給出回應才開始付出真心,那樣就已經晚了,怎麼找得到女朋友啊。
⑵ 為什麼這么多人都在網戀,怎麼才找到個對象啊
網路讓世界變小,交友范圍變大,很多時候網上認識的人初衷只是因為交談愉快,而且不是朝夕相處所以可以保留一些神秘感。通過社交軟體僅僅打字語音就可以和對方暢所欲言,而且無需擔心太多,因為你們沒有交集,不會影響到各自的生活。如果覺得合不來分手也不會擔心現實見面會尷尬。
把自己變好看,可愛一點,關系特別好的男生少一點,打扮一下,懂一些籃球游戲或者文學方面的東西,技多不壓身,什麼樣的都搞得定。另外不能急哦,急就容易將就,將就就會後悔。我們想要進行一場戀愛不是因為在這個年紀需要一個男朋友,而是因為心中剎那間有了火花,就像賈寶玉在賈府初見林黛玉,就像伊桑霍克在火車上第一次見到他的女神。如果你也有了剎那間的火花一定要放下矜持哦,有很大一部分有緣人因為互相之間的沉默最終錯過了彼此。還有,在人群中不要太沉默,活潑一點,多笑一笑,愛笑的女生運氣通常不差。最後,請耐心等待呀,你的緣分會來的!
⑶ 請問下怎樣才能快速找到女朋友
怎麼找女朋友最快?讀書的時候,老師對你說。學生以學業為主,請不要戀愛。工作的時候,老闆對你說了。年輕人應該重視工作。不能談一整天的戀愛。有錢就不怕沒有女朋友。
然後你發現,自己沒有好好學習,事業更不能說,而且還是單身狗!
所以,聽別人的教誨很膚淺,忠實於自己的慾望,想戀愛的時候,大膽地追著女孩子比較好。
三、追女孩子的方法
不管是什麼樣的女性,被誇獎漂亮她會高興,即使不展現出來,在心裡也會變得歡喜,越是漂亮的女性,越要誇獎,被誇獎的時候也不要忘記要誠實。
2.本沒有女神。你把自己當成精靈。她是高等精靈。你把自己當成惡魔。她是個妖魔。
3.在團體中展示自己的存在很重要。當然,前提是不是小丑的角色。如果能在團體中展現自己的獨特之處,自然會有女孩子對你感興趣。
4.女人最不了解女人的心,女人認為自己所期望的往往不是她們真正渴望的,所以她們對底線的理解也往往是天真到極點。
5.要讓女孩子和你打撲克的,你不需要讓她愛你。她只要不討厭你就足夠了。
6.誰都喜歡聽故事。
以上就是怎麼找女朋友最快的分析,希望大家都能找到女朋友。
⑷ 如何找到另一半
原則一:自我定位。有調查顯示,很多女孩都有女神情結,自我感覺良好,覺得自己是女神,身邊的男人都應該為她著迷,覺得自己應該找一個高富帥的絕世好男人。其實,女孩應該有正確的自我定位,對外貌氣質、學識能力、家庭背景、工作事業等等條件都要有正確的認識。不錯,你是優秀的,甚至可以說很優秀,那隻能說你超過了其他80%的同齡人,但你依然是一個普通人,離女神還很遙遠。所以,不要夢想去找男神做你的另一半,只要找一個比其他80%同齡男人優秀的就可以了。
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原則二:放下身段。中國的女性多數都是矜持、內斂的,尤其對於談戀愛的問題上,都喜歡享受被追求的感覺,因而表現的清高、驕矜。其實,社會是很現實的,在現在的高效社會中,男人們也是很忙的、壓力很大的,他們為了自己的事業打拚,已經沒有多餘的時間和精力去和你玩你追我趕的游戲了。女孩們應該放下身段,這當然不是說女孩就要狂追男人,但是女孩可以對自己心儀的男生開朗、熱情,積極釋放「我也挺喜歡你,咱們可以做個朋友」的信號,這樣雙方才更有可能走在一起。
END
方法
兔子專吃窩邊草。從身邊的人找起,自己身邊那些還在單身的男人們都是你的目標,同學(從小學到大學)、同事(老同事和現同事)、朋友等等所有你認識的適齡單身男人,仔細分析他們是否有適合你的。找個借口和他們吃個飯、聊聊天,也許你就會發現他就在你身邊呢。人是會隨著時間變化的,也許高中時你認為那個追求你的男孩太丑,可是進入社會後你就會發現長相不是問題了。
深挖洞廣積糧。兩條腿的男人確實很多,可是你卻找不到適合自己的,身邊的人已經分析很多遍了,還是沒有合適的,怎麼辦?要想找到心儀的男人,首先要保證你認識足夠多的人,每天坐在家裡和辦公室里的人怎麼認識新的男人呢?要走出去,增加自己的男人儲備。多參加一些活動,義工、長跑登山、老鄉會、校友會、學術研討、行業協會,甚至是學習進修,都能幫助你認識更多的人。就算這些人里沒有適合你的,說不定認識的新朋友里能夠有人給你介紹一個呢!
積極釋放信息。有些女孩被找對象這件事打擊的不行,很不願意和人討論這個問題,總是迴避問題。時間久了,你身邊的人就會以為你是單身主義者,或是有什麼問題而不願意找對象。所以,要直面問題,向周圍的人表達一種意願,一些叔叔阿姨、大哥大姐就會給你介紹了。不要小瞧了相親的威力,確實相親成功率不高,但其實各種找對象的方式,包括網路、自由戀愛成功率都不高,相親至少能夠知根知底、門當戶對。所以,大膽的去相親吧,就算相親不成,就當「多個朋友多條路」了。我身邊就有兩對相親不成功,但是男方給女孩介紹了他的同事,最後成功的。
適度大膽主動。女孩在這個問題上也要主動一些,如果覺得某個男人有發展可能的話,可以主動約他喝喝咖啡、吃吃飯,如果覺得這種做法太尷尬太僵硬,可以試試招借口多接觸,可以設置一些麻煩事找他幫忙,例如如果男方是學計算機的,可以求他幫你修電腦,如果男方是律師,可以找個身邊的法律問題向他咨詢。很多好感都是通過接觸得來的,只有充分的接觸才能知道他適不適合你,所以女孩要適度主動,為自己多爭取機會。
⑸ 怎樣找女朋友
社交網站
貼吧,Q群,人人網,網路的便利給了大家各種各樣各具特色的交流平台,利用好這些平台,你會發現妹子無處不在。
就以大家都比較熟悉的人人網為例,在這里,你可以盡可能多的找到你所在學校的校友。各個年級、各個專業,實名制的社交網路給了我們大量的女性資源,從而可以先有針對性地篩選自己感興趣的女孩。
找到了感興趣的妹子打個招呼,加個好友,有校友的身份在沒幾個妹子會拒絕的,時不時互動幾句,再加個微信,自然而然,水到渠成。
加入社團
要知道選擇一個正確的社團就相當於選擇了一個強大的妹子資源庫。一定要擦亮雙眼,認真挑選。
我們要將眼光放在一些休閑娛樂類的社團上,比如旅遊、音樂、舞蹈、文學之類的社團,這類社團往往是優質妹子的集中營,選擇加入絕對是不二選擇。
加入社團之後,就可以和大家打成一片,和妹子一起參加各種社團活動,一起內部聚餐、一起在周末的時候去所在城市進行一次周邊游、一起組織或者參加一次晚會等等一系列活動刷刷存在感,加強和妹子的互動和聯系。
常搭訕
這里就需要男孩子們大膽的去搭訕,大學女生尚未踏出校園出於對學校內部的親切感,防衛心理相對較低。
走出校園面對外面的花花世界女孩子難免會對陌生的人和環境有戒備心,而在她每天生活和學習的校園里與她進行攀談的話,她會感覺這個地方就是自己的家,是自己的主場,所以她們的防衛心理和戒備心都會放鬆,我們的搭訕成功幾率就會上升,甚至女孩會很配合地和你進行交流。
在校園里搭訕妹子還有一個很明顯的好處,就是在搭訕成功之後,你可以很順暢地來一個即時約會。
大學裡面一般都有為大學生提供休閑娛樂場所的大學生活動中心,你可以順勢提出「跟你聊天挺愉快的,如果你下午沒有課的話,那就請你去活動中心喝杯咖啡或者奶茶什麼的?」,既自然又大氣,而且地點是女孩子平時也常去很熟悉的地方,成功率Duang,Duang,Duang地飆升。
吸妹神器「桌游」
大學生不上課的時候相對比較閑,這個時候就會有一些人開始聯系其他人來進行一種年輕人都很熱衷的游戲——桌游!
從普通的鬥地主、夠級,到三國殺、天黑請閉眼,甚至麻將。桌游這種男女老幼都熱衷的活動簡直就是聚集人氣的大殺器,如果你身邊沒有此類游戲的組織者,完全可以自己組織一個。
因為很多女孩都喜歡玩這種簡單又就有趣味性的互動游戲但是苦於沒人組織或者是聚集不到人一起玩。
這個時候我們就可以去人人網,去校內發起一個貼子的話,就會有很多人來回應你。那你在學校裡面就可以通過這樣一種休閑的桌面游戲從而結實很多人。
更重要的一點,在這整個活動中你擔當的是一個組織者,一個領袖的角色,這樣你的社交認證相應的也會提升很多。這樣有助於你再後期的時候可以多多組織這種活動,然後可以更多認識不同的女孩兒。
並且你如果是在活動中找到了自己心儀的女孩,想單獨約其中一個女孩的話,你本身的社交認證也會給你帶來很大的好處。她們感覺你就是一個Leader的角色,會給你相應加分,從而能夠提升你邀約的成功幾率。
像桌游這種活動的時間和場所也比較好選,可以選在一個大家基本都沒課的下午,場所就可以是我們之前說過的,學校里活動中心的咖啡店、甜品店或者是奶茶店這種點幾杯咖啡、幾杯奶茶就可以消磨一下午時光的地方,花費低又有情調,物美價廉。
⑹ 女神級別的美女為什麼比普通女孩更容易剩下找對象比普通的困難很多
因為女神級別的美女,男人們會有一種心理:覺得這樣的美女肯定對男朋友的要求更高,自己沒有信心去追求成功,也害怕失敗了丟了男人的面子。
基於這樣的原因,追求女神的男人就會比較少。
再者,男人喜歡美女,但對於女神更多的是遠觀而已。
他們喜歡比自己稍微差一點的女孩,能夠顯示男人的能力或者是本事。
比男人還強大的美女,讓男人強大不起來,丟面子。
女神級別的美女,確實要求也會高一點,畢竟女人大都喜歡比自己更有能力的男人做老公。
配得上女神的優秀男人確實不太多,所以更容易剩下。
⑺ 網戀怎樣談戀愛讓對方喜歡自己
1. 製造小驚喜
前段時間聽閨蜜抱怨說:「我男朋友在追我的時候,每天為了讓我開心,絞盡腦汁的為我製造驚喜,但自從我答應跟他在一起之後,就再也沒有了。」
為什麼呢?因為人每在做一件事的時候,都是計算回報價值的,當ta達到心理預期時,便也不會再去為了這件事付出了。
這也是很多人的通病,認為既然在一起了就沒必要為對方花心思了。這種想法是不對的,在愛里,情緒變化是共通的,因為在你為對方創造情趣價值時,你也參與並且享受了。
有時候你下班路上隨手採的一朵野花,也可能會讓彼此之間的感情發生翻天覆地的變化。
3. 營造浪漫的氛圍
大數據顯示,一個人對浪漫的需求度跟交往時間的長短成正比。也就是說,在一起的時間越久,對浪漫的需求度就越高。
不要相信你的另一半說出的口是心非的拒絕,沒有哪一個人會對浪漫的氛圍說不。
國外的夫妻雖然離婚率高,但是他們的婚姻幸福度卻是最高的。他們會毫不吝嗇將自己的愛表達出來,甚至會誇大,這樣會讓對方更好的接收到愛的訊息。
⑻ 如何找網上老婆
首先,我確實沒什麼條件可以去吆喝。早早就聽畢業了的師兄說,30歲前的男人很尷尬,因為一無所有,註定沒有女孩會理。本科時也聽舍友提過一人,此君逢人便樂滋滋地抱怨:現在的女人真是煩,老是纏著他,其實他什麼都沒有,不就是有一輛寶馬嘛。偶然聽一個師妹提起,說有個男的老纏著她,有天晚上十二點多那男的打電話給他,說最近他很煩因為在珠江新城那買了個150多平方的房子不知道怎麼裝修想問問她,結果她讓他去死。我想無論怎麼個看,現在我都沒什麼條件去樂滋滋抱怨或者在十二點多打電話訴苦的,而且我如今離三十歲還大半截呢,確實囊中沒什麼好叫賣。記得當時本科那同學,說完寶馬男人後狠狠地把全世界的女性鞭笞了一番,最後解恨地說等他有了寶馬後!我向來不喜歡鞭笞人,也沒想著自己如何寶馬得解恨。只是他的鞭笞和解恨讓我想起大中國舊時的「媳婦熬成婆」。有那麼些30歲之前的男人艱苦卓絕地過著苦媳婦的日子並且心裡想著等寶馬後如何地通過征服世界去征服女人,然後偏偏有那麼些以為自己能夠一下子征服寶馬男人們的女人們被寶馬男人們一下子征服。我無意評論以為征服了寶馬而其實是被寶馬征服的女人,更不會以此來指責偉大和美好的女性群體,因為這純粹可以當作個體的價值選擇來看。而作為一個男人,苟且不論我寶不寶馬得成,我一點也不想成為那樣的寶馬男人,覺得他們其實也挺可憐:想想,當他們駕著寶馬和女人之時心裡一定想起了當時他們還不寶馬的苦媳婦日子,大仇得報的雄偉英姿背後一道堅硬的往日舊傷疤一次次地擦亮復仇野性和征服慾望,完了復仇宣洩的對象已經不是早日的那些女人們,而征服得來的盡是些假裝被他們征服其實是被寶馬征服的女人們——我想,如果可以,沒有人願意復仇,因為復仇總是以仇恨為前提;如果可以,沒有人樂意征服,因為征服一物之前其實早已被此物征服。最為不解的是,既是如此,還是那麼多人前仆後繼地嚮往寶馬和甘心被寶馬,想想,這一定是有快慰吧。個中體會不是我能明了的,我也寧願永遠也不去明了。
再說到要求,這倒是我沒怎麼想過的。在我的書生時代里,我爸媽和姐姐是讓別拍拖的,而我也一口答應他們只專心讀書的,自然也就沒怎麼認真想什麼要求不要求的。現在既然提到檯面上,倒是可以好好理理頭緒的,盡管我一直對於愛情很宿命,從來不給愛人加什麼條條和框框的——碰到了就碰到了,沒什麼好要求的,也沒什麼好抱怨的,自己家的老婆還挑剔什麼呢。又或許,我是應該好好想想這事兒的:事先挑剔是為了事後不挑剔嘛。
寫完上面這兩段後,我愣是沒點頭緒,因為確實沒想過這個問題,只是一味天真地想著撞到是誰誰就是:那人來了,就是全部。後來跑去沖涼,突然想到讀法律教材中談到條件時經常分積極條件和消極條件,前者是指愣是要的,後者是指萬萬要不得的,思路頓時有幾分明晰。但是,這愣是要得要是要不了那豈不很愣,而萬萬要不得的偏偏撞上了那豈不糗?而且,有些特點並不是那麼容易說得清楚的,就算說得清楚的,也不一定就純粹要或者不要。唉,這也顧不了那麼多了,先放開開放地談談再說。
在正兒八經地開放性地漫談之前,有兩個關兒要先把一下,省得我一談起來開放得眉飛色舞排山倒海氣蓋山河一發不可收拾。頭一個關兒是,不可能好的我都要。這有兩個意思,一個是我沒那麼好命好的我都要得到,所以最好悠著點先當老實人,老實人不發狠,要什麼和不能要什麼都得拿捏好尺度,這有點弱水三千隻取一瓢飲的意味;另一個是我這不是展覽館,是個寶貝都往裡擱。這首先要看我喜不喜歡,要不喜歡的別人再追捧我也沒想要。其次,還要看合不合我。過日子就比走路,挑鞋子不見得要好看但是一定要穿著舒坦,否則誰難受誰知道。另一個關兒是,菜好不如飯好。這咋一聽有點莫明其妙,得先說幾句。說菜好不如飯好,這是個比方。飯是說米飯,菜是說就著飯吃的青菜啊蛋肉啊魚啊啥的。吃飯是農民的絕活:往凳子上一坐,全神貫注,一個深呼吸,開始——第一碗頭部運動擱喉嚨第二碗伸展運動擱肩膀第三碗擴胸運動擱胸膛第四碗腹部運動擱丹田第五碗腰部運動擱後腰第六碗膝部運動擱膝蓋……這么一口氣吃個六大碗絕對沒問題。但是農民菜吃得不多。比方說,一大鐵盆飯,夾那麼兩筷子往上一擱,這就夠本啦。這倒不是說不吃,就是沒好上那樣的日子,菜比較花費,飯省點。飯是個好東西:能夠天天吃都吃不膩的,不是好東西能行嗎?所以,農民們心裡明白,菜可以隨便點,飯一定要吃足,飯吃足了再粗重的活兒心裡都有底。記得我每次從家裡回廣州,我爸媽都會叮囑他們的娃兒:菜隨便點不怕,飯一定要吃多幾碗!聽得心裡熱乎乎的。老爸老媽的話,我自然是要聽的,而且也照著做,結果沒有一點懸念:不敢說體壯如大牛,起碼也體壯如小牛。這里頭似乎可以引申出一些理兒來。找對象過日子是個實在事,一定要從實處著眼,花哨子的東西可以,但是不能當著准扛大事兒。人家有那麼些林林總總的特點,真要挑就挑那些必不可缺的、久經不衰的品質,其他的一概可以粗獷點來得帶勁,整天把著細枝末節不放怎得要害呢。
1.三段論
所謂三段論,是我自己的此前的准「擇偶標准」,除了最親密的人,我從未對別人提起過。說是條件,但似乎確實也算不得什麼條件:
其一,要是女人。就是說性別得是女的。以半數計,地球上的女人大概有那麼30多億,咱大中國起碼也超6億,確實多得很。說要是女人,不僅僅是生理上的性別,最主要的還是指性格和氣質上的女人,說白了就是要有女人味。這個是切切萬萬要的。不知道是有幸還是不幸,在我的成長過程中曾經先後被那麼若干個長得很彪悍的女生喜歡上,感覺可以用三個字來形容:真要命,害得我老懷疑自己肯定看上去很嬴弱。說有女人味,大致是指性感。就我的理解,性感不僅僅指「色感」,而應該指那女人身上凝聚了男人理解中女人該有的特徵,身材是最膚淺可有可無的一層,而最重要的是性格和內涵。當然,這也不是說我想找多麼性感的女孩,只要是個女的,大致就是啦。
其二,要對她父母好,不要對我父母不好,要對我們的孩子好。這大致可以概括為具有家庭觀念。對她父母好,從小處說是對父母有愛心,往大里說是孝道。我總覺得,行孝是一個人最基本的德行。一個人只要孝順父母了,再混也混不到哪裡去;一個人要是連父母都不孝順,那再偉大都是白搭。要是一個女孩子,連對自己的父母都不好啦,還指望她對誰好呢。既是我的老婆,按中國傳統來說本來也該跟我一起對我老爹老娘行孝道的,我也希望最好能這樣。只是,就很多所謂現代女性似乎沒這習慣甚至很不吃這一套來看,這實在是不可奢求,能碰到這樣的女孩子,固然是極可貴,如若碰不到了那也沒什麼號哀怨的。但是,作為一家人,起碼不能對我老爹老娘不好,這點要求也不過分吧。有一點似乎是可以確定的,她對我父母肯定沒有對她自己父母好,想想,由於天性使然,再加上二十多年的相處,這也無可厚非,換了誰大概都一樣。再有,我是個特喜歡小孩的人,成天老想著當爸爸該是個美妙的事,要是討個老婆連這個共鳴都找不到,那該多沮喪啊。不過這點怕是多慮啦,誰不對自己的小孩好呢。
其三,不要把我活活給氣死啦。這個不用說明,就是不要太過分,硬是整天氣死人。要是把我氣死了,那不就game over啦,所以不好。
2.文化同質性
我本科那會讀的是人類學,人類學最主要的一個分支是文化人類學(另一個是體質人類學),主要研究人類文化是什麼和如何。文化是分不同類型的,其大致是指根據一定標准劃分,文化因素之間具有異質性,比方最常見的分類有東方文化和西方文化、傳統文化和現代文化、漢族文化和少數民族文化、俗文化和雅文化等。與之對應,同一類型的文化具有一定程度的同質性。所謂異質和同質並非絕然不同,而是具有相對性。現實中所作的不同類型文化之間,基本上都是異中有同,同中有異;而同種類型文化內部可以作縱向劃分,比方居住文化、飲食文化、服飾文化等,也可以做橫向劃分,分為物質文化、制度文化和觀念文化三個層次,拿法律來比方,前者有點像的按部門劃分的法律體系,後者有點像按權力位階劃分的立法體系。在一個開放的環境中,相互接觸的不同類型文化間存在排斥和沖突、交流和融合是很自然的事。文化之間相互差異越大,排斥和沖突越大,文化之間的同質因素越多,交流和融合就越順暢。在對交流中所產生的排斥和沖突產生的影響上,物質文化、制度文化和觀念文化三個層次的強度和惰性很不相同,最弱也最容易改變的是體現為基本物質生活因素的物質文化的,接著是體現為交往和調整規則的制度文化,最強烈同時也是最具惰性的是觀念文化。
人與人之間也一樣,相互相處是否融洽和順暢,關鍵在於彼此之間的同質性程度如何。彼此的文化背景、生活環境、成長經歷、學歷水平、認知構成、知識結構、性格志趣、生活習慣、價值追求等越是類似,彼此的相處就越是融洽和順暢,相反,如果彼此之間南轅北轍,那怕是連交流都舉步維艱羅。這有點酒逢知己乾杯少話不投緣半句多的味道。絕對相同是不可能的,基因最相似並且在同一個環境下成長的孿生兄弟姐妹,尚且大有不同之處,更何況我們之間絕大多數人都不是孿生兄弟姐妹而且在相當不同的環境下成長呢。因而,人們在交往中的摩擦似乎是在所難免的。
然而,我們所生活的都市裡似乎早已經為所謂制度安排好了每個人的軌道,好讓彼此在擁擠的過道里恰好擦肩而過。人們來自大江南北,生活在這同一方土地上卻如此不同,於是被共同描述為多元。人們拖著不同的背影,扛著不同的渴望,在大都市裡的電梯間、十字路口、大廣場、大商場、大飯店和地鐵站不斷地路過,凋落一地的汗水、眼淚和理想按部就班地發酵,在每一個疏離的毛孔里彌漫,和著一團一團的孤獨,結出沉甸甸的盔甲,彼此防衛,彼此戒備。如果當你麻木卻急切地祈禱著有那麼一個人終生停泊在你身旁,好讓你從此不必再在所有的場合路過,不必再在如此多元的人群里找不到同伴,不必再在方寸居室里夜夜流浪,最後那人卻是與自己搭了八根竹竿都夠不著一塊的人,那該是多麼失望和沮喪。
所以,找老婆萬萬不能找八根竹竿都夠不著的人。
理兒輪到這里還有一個技術問題要解決,那就是怎麼個同質法。換句話說,理兒大家都懂,說白了就是起碼要有共同語言,但是到底怎樣才算可以湊合著過,那還沒譜呢。關於這個問題,人類學自有解法。誠如我們剛才所說的,物質、制度、觀念三個層次的文化在不同文化類型接觸時對摩擦和沖突產生的影響有著不同的強度和惰性,同樣的,就個體之間的交往和相處而言,器物(物質)、風俗和習慣(制度)以及理念和追求(觀念)之間的差異,對彼此之間的摩擦和沖突產成的影響有著不同的強度和惰性。也就是說,睡覺是睡炕上還是床上一般不會導致什麼沖突,吃辣椒和不吃辣椒也都是可以慢慢調適的,要是兩個人的精神理念和價值追求怎麼也搭不到一塊,那肯定麻煩很大,麻煩不斷。而且,思想觀念和價值追求不同,必然演化出更多的器物和習慣的差異,皆因器物之好惡和習慣之養成與思想觀念和價值追求息息相關,有什麼樣的思想觀念和價值追求必然就有什麼樣的器物之好惡和慣常習性,這就好比喝茶還是喝咖啡背後往往是文化觀念差異。器物和習慣的不同很容易彼此調適,而思想觀念和價值追求不同了,輕則死拖著同床異夢貌合神離,重則早晚南轅北轍分道揚鑣。由此看來,如果真要分出個輕重,思想觀念和價值追求同質才是最要緊的,其他的皆為次要,甚至可以略去不計。而既是結為夫妻,其中思想觀念和價值追求中最最要緊的是對愛情要有共同的信仰和追求。
3.動物是如何找對象的
動物學家中有專門研究動物求偶的。想必這定是個樂差事。而做著樂事又出了成果的動物學家,想必是比要求偶的動物還來得快慰的。我首先不是動物學家,其次也不是動物,所以自是沒法子體會這等快慰。就這會來看,我關心的只是我自己如何找老婆的問題。
找老婆其實也是求偶,同是求偶,會不會有相通之處呢?這個問題有想頭。專門研究動物求偶的動物學家中著實有做著樂事又出了成果的:根據動物學家長期觀察和研究,原來動物找對象是靠體味判斷的,就是聞了愛聞的逮住就愛死啦。更有意思的是,動物根據體味所選擇的對象的基因剛好與他/她自己的基因非常互補,而這樣又是最有利於繁衍出強壯後代。
恍然大悟!我說我怎麼老沒找著老婆呢,原來是要用鼻子!但仔細尋思了下,要用鼻子在技術上確實難度太大啦,不具有可操作性。我總不能大街小巷地撐大了鼻子挨家挨戶去找老婆吧。或者你會說,也不用這么費事,見一個聞一個不就得啦。但還是不行,因為要聞出人家的體味,那得靠挨多近呀,搞不好人家以為我作風出問題——那可是要丟工作的。再說,能聞到的也不一定是人家的體味,最可能的是香水的味兒——要真愛聞那香水但那人的基因恰恰是跟我最不互補的,那不虧大啦。所以,靠鼻子不行。
然而,仔細一想,還有另一個點兒倒是很有啟發的,那就是基因互補。如果真要找個與自己基因互補的人,恐怕連最先進的醫學儀器都幫不上忙。再說,要真是跋山涉水翻箱倒櫃找出那個基因最互補的人,但自己卻愣是提不起神無法勃發那如何是好呢。怎麼說這都是事關自己終生幸福的事兒,就為了繁衍出健壯後代這么點功利目的硬是賠上自己的終生幸福那也實在太不抵。所以,基因之路和體味之路一樣不可取。
最後剩下的,便是互補。這個倒是值得好好琢磨。
所謂互補就是,我沒有的剛好你有,而你沒有的剛好我有,互相契合,和合圓滿。這聽起來很美妙。
要想互補,碰到的頭一個問題就是,先要自個摸底,自己有啥缺啥,清清楚楚,這才能有的放矢嘛。自己有啥比較好了解,自己有卻渾然不覺的畢竟不多,而自己缺啥,倒不是那麼好把,因為,所謂缺,很可能是無,而對於無,我們很可能一無所知。有一樣東西,我們倒是絕對清楚的,那就是我們想要的,用流行的話套就是我們的渴望。
人們所渴望的都是缺的,最渴望的是最缺的。本能自然會驅使人們追逐渴望,因為要補缺。動物根據體味尋找基因互補的配偶,也是這種本能使然。受束縛的人無不渴望自由,而自由的代價是孤獨,絕對自由的代價是絕對孤獨。等到浸透了孤獨,又渴望回到束縛了,因為那時自由已經不再缺乏,缺乏的是歸屬感。理想總是被安裝在彼岸,或者說,擱置在彼岸的往往被裝裱成理想。人們追逐的永遠是彼岸,真要停泊到彼岸了,此岸便成了彼岸的彼岸。
一個人如果極度渴望找一個有錢的人當配偶(潛在邏輯是他/她自然也跟著有錢了),那麼有兩種可能:一種是這人確實太缺錢,佔有很多的錢對他/她來說具有彼岸性,自然成為理想;另一種是這人本來有夠用的錢,但是沒了錢他/她就幾乎一無所有無所適從無所依傍,也就是說錢對他/她而言是一種保障,他/她需要更多的錢獲得更穩固的保障,所以實際上還是缺錢的,正所謂多多益善。這第二種情況,涉及到另一個問題,即當我們實際上不缺時,我們還是會渴望。這有兩種可能,一種是他/她判斷錯誤,即本來不缺的自己以為缺了;另一種是他/她的慾念超過於他/她所佔有的,因而盡管足夠他/她還是覺得缺,正所謂欲壑難填也。在這紅塵滾滾俗世間,想找有錢人當配偶的何其多,皆不出實在缺錢、錯覺缺錢和欲壑難填三種。我想,這年頭實在缺錢缺得不得了的應該不會太多,剩下的錯覺缺錢和欲壑難填者大可不必非找有錢人不可的,日子總還是能過的。
九彎十八曲繞了這么久,突然一拍腦袋——原來俺也不缺錢,太好啦:愛誰就是誰,管她有錢沒錢,愛娶誰就娶誰!實在痛快!樂哉——再拍一下腦袋……
但仔細一想,事兒不會這么就了。其一,要是我想娶的人她實在特缺錢,那我就得特有錢才成;其二,要是我想娶的人以為她特缺錢,那我還是得特有錢;其三,要是我想娶的人現在是或者結婚後變成個欲壑難填的女人,那我特有錢還不成,還得一直特有錢,否則就算成了也沒安寧日子過。而我一來不是個特有錢的人,二來不一定能夠成為特有錢的人,三來我並不嚮往成為特有錢的人,所以,這事還是很沒搞頭,除非我娶到的老婆是和我一樣並不嚮往成為特有錢人——繞了半天回頭還是要找「文化同質性」。
然而,就算我如願找到了一個和我一樣並不嚮往成為特有錢的人的女孩,事兒還是沒了。因為這世上,除了錢事兒還多的是呢。這下完啦,這么一單事一單事挨個互補,補到白發蒼蒼還補不出個眉目來。光棍算啦。
但想想,還是心有不甘——我可是打小就想著長大要娶老婆的,此乃俺一向的人生目標來的。唉,可謂左右為難,進退維谷。正納悶時,突然想到「不可能好的我都要」——對,雜七雜八的統統去掉,就留最基本的,「菜好不如飯好」嘛。
想了一下,就互補來說,有這么兩個是我認為最重要的,一個是腦袋要好使點;二是氣質要恬靜。
說腦袋好使,不是說聰明人,這個世界聰明人太多啦,沒啥稀奇的。我想要的腦袋好使,也不是什麼高要求,只要智力健全就可以。當然,如果智商很高,那我自然樂意。之所以要找腦袋好使的女孩,是因為我自己太笨。這不是謙虛,也不是客氣——誰願意說自己笨呀,這又不是什麼好事,也不是說自己笨了有牛奶發有獎狀拿。我本來也不知道自己笨的,甚至小屁孩念書時還一直以為自己比周圍所接觸的所有小孩聰明,因為我壓根沒就怎麼做作業還老看電視但考試就是好得很,而且中考和高考我就用一個學期左右復習就考得很不賴;但是,後來我發現自己打不了游戲玩不好撲克牌不會吹牛皮而且經常聽不明白別人說的一些常識(比方說要如何追女孩子是有很多道道的我愣是不明白)而我自己說的話經常也別人一頭霧水,我終於無地自容死心塌地判決自己為笨人一個。一開始心裡還是很不願意的,老是給自己辯護:不會玩不是什麼問題,只會玩才是問題;常識不用懂太多,因為常識沒有技術壁壘一個人不可能靠常識去獲得很多不懂也罷。但是,我說的話別人老是聽不明白這點我就老繞不過彎來,這倒不是想不出辯護的理由(或者可以借口是曲高和寡),主要是心裡難受——當你經常把一些所謂難纏的事兒想得很通徹也說得很清楚但別人就是不明白或者誤解甚至曲解,久而久之,你肯定會很孤獨,而且這種孤獨是看不到底的。最終,我還是承認也接受了自己笨的事實。既是笨,那當然要找個腦袋好使點的女孩啦,起碼不能不我笨。特別要說明的是,最好數學好點,因為我的數學爛得用笨還不足以形容,根本不存在數學智商多少,除非用負數表示(居然我還知道負數!)。跟你說你別不相信,我現在看到手記號碼我都發慌,因為一看到數字我就會頭暈,要是能記住一串手機號碼那簡直就是奇跡。我最近收黨費老數錢,搞得相當狼狽——因為我很怕數錢,尤其要是有毛票,我會瘋掉的。所以,如果可以,將來娶個老婆,要是數學好點的,而且要不怕數錢的,要不然家裡沒人管錢。再有,我這個人很不會算計老吃虧,我想數學好的人總會算計點吧,有個數學好的老婆計算,兩個人才不會一起老吃虧。說要討一個數學好的老婆,其實還有一個隱蔽的原因:生怕以後我的小孩數學考零分——這東西有遺傳的嘛,討個數學好點的老婆,可以中和一下。否則,將來看到自己的孩子拿著零分數學卷眼淚嘩嘩地說,爸,看你!那我怕是後悔都來不及啦。回頭看了下這段,老說自己很笨,剛又說到這東西有遺傳,怕把自己說得太笨反推起來會殃及我老爸老媽,這可是大不孝,故特補充一下兩點,以說明我不是笨到無可救葯:其一,我雖然數學特笨,但是對文字特敏銳(包括記憶和感受);其二,我雖然很笨,但是有一點比很多人聰明,那就是,我很清楚我自己很笨,而好些人總蒙在鼓裡以為自己很聰明。
照我想,要是能夠找個氣質特恬靜的老婆,那該多好啊。有點熟悉我的人,大概會想這是我人比較安靜的緣故。而深入了解我的人可能會明白,我只是愛安靜,其實骨子和思想里是特不安靜的——我實際上是個特倔強的人很不喜歡迎合有時候會甚至會一根筋死磕,而我的腦袋裡幾乎無時不刻老在想一些事兒,其中還不乏一些陸離光奇和劍走邊鋒的想法。有一個例子說說你可能就信了:只要給我一根筆,你就可以看到我寫得如何青筋勃勃和天馬行空。正是因為靈魂里多有不安分的因子,我才喜歡安靜環境,好讓自己一心肅清和沉澱自己骨子和思想深處的不安成分,以得內心安寧。比方說,我喜歡把我的房子收拾得乾乾凈凈空空如也,就是因為我一回家看到家裡什麼都沒有,心裡很平和。這有點以柔克剛的味道。所以,要是能娶到一個氣質恬靜的女孩,那定是老天厚愛,我心裡是要感恩戴德的啦。我想,在她面前,我會很安靜,像個小孩,甚至連調皮的心都有——小孩是幸福的。
4.人品和性格
這是我的本科班主任的建議。
畢業後上班前,去拜訪本科時的班主任蓉姐,留他們家吃了晚飯,飯後蓉姐自然一如既往地關心起德德的終生大事。林林總總地說了很多,其中她還提到要找個什麼樣的女人做老婆,覺得很是在理,在此倒是可以一並聊聊。
蓉姐讓德德娶老婆一定要娶這樣的人:「首先是要你要很愛她,只是喜歡或者一般般地愛還不夠,得很愛的那種。然後,人品要好,性格也要好。」
人品很好理解,但是很難說得透徹。人品大致應該是指一個人的德性品行。這又大致可以分為兩個方面,一方面是指德性,就是一個人在道德上的修養和品質,主要是道德的內質;另一方面是指品行,就是一個人在道德上的行為表現和記錄,主要是道德的外化。當我們說一個人人品很好,大致便是指這個人具有合乎德性的品質,並且其行為合乎人們的道德期待。
一個人的人品,說怎麼重要都不為過。人品是一個人的基本修養,人品不好的人,人皆疏之,更別說與之結為百年朝夕相處。一個人可以能力欠缺,甚至性格不好,但是人品不好者是萬萬要不得的。
咱們生活的時代,受過良好教育的人很多,知識相當豐富的人也不少,而能力突出的人也沒什麼稀奇,倒是人品好的人越來越受到推崇,而這大概是因為稀缺的緣故。
人品有很多方面,而人品不好自然也是有很多種的。在諸多人品中,與擇偶最相關的大概是性道德,所以最為人所忌諱甚至唾棄的自然是男人生性風流和女人水性楊花。記起本科時,有那麼個女生,大概是愛好廣博且洶涌,樂於與很多男生交往,而身邊行為親密關系曖昧者不僅多而且換屆快,有人甚至說每次見到她,身邊都是不同的男生。後來,到了大四時,終於和一個男生好得認真(之前也可能是認真的,只不過同時和很多人認真)起來,結果被稱為「從良」。本科的一個舍友簡直義憤填膺地說起她一個漂亮的老鄉師姐:「tmd!我認識她兩年,換了5個男朋友!都不知道那些男的怎麼那麼下作願意和她在一起。」我聽有男的說只要愛她不介意她和多少個男人好也不管關系密切到什麼程度,還順便批判了男人的佔有欲。他之所以能這么豁達,有兩種可能,一個是他確實很偉大願意為愛情而無所顧忌,二是其實他只是想像其他男人一樣可以很方便地和她好上並且可以很方便地好到極密切的程度說不定還很樂意可以很方便地分手。我想,絕大多數都不會真心樂意與生性風流或水性楊花的人好吧,尤其如果是要與這樣的定終身。就我自己來說,首先,我的成長背景和德性追求會讓我對這種人很生惡感,自然也就不可能愛上這樣的人,所以大概是沒有機會像此君那麼偉大的。我還聽有男的說,這是一個價值選擇和生活方式的問題,只要彼此都接受,這也沒什麼不可以,彼此都要有個人自由嘛。如果此君真要是出於尊重對方的價值選擇和生活方式,那倒是無可厚非甚至也可以歸入偉大行列,但是話語里怎麼老覺得此君已經磨刀霍霍地准備好自己也如此這般自由——或許,他之所以願意「尊重」對方的自由,完全只是為了自己的「自由」也同等地得到對方的「尊重」。當然,也聽過有男的持另一個極端,說非要娶個處女不可。依此君之說,妓女摩肩接踵前仆後繼地被人來人往,「像大馬路邊的公用廁所里的馬桶一樣骯臟」,和很多男的好或者換過很多個男朋友的女人,也有這種嫌疑,起碼都「像一條胡同里公用廁所的馬桶」。我對這傢伙的說法很是反感,首先他老是馬桶來馬桶去的這比喻很惡心;其次,他這么個說法,是對女生極大的不尊重,說白了女生就像馬桶他與女生交往的快樂就像如廁而且他決意要獨自一個人用一個馬桶彷彿才快慰。這么不尊重的話都說,該拉去打靶。還有一點要補充,在人品的這一方面上,男人和女人在這方面人品不好應該適用一樣的道德規范,而不能是像不少男人說扭曲的那樣,男人是風流(這往往受別的男人羨慕而不是譴責),而女人則是下賤——「男人不能說『不行』(總讓人隱隱覺得風流是一種行),女人不能說『隨便』。」
說到性格,則很好理解而且也很好表述——像大多數男人那樣,我希望能娶一個恬靜、溫柔、體貼的女孩做老婆。
5.正氣.大氣.面相
讀研時,我在校研會和院研會都有差事。校研會那團委老師很少對我們正兒八經地訓導,但法學院的老師不一樣,印象最深刻的就是莫華老師說我在學校研會當差代表的就是法學院的形象,切切要注意兩點:一個是要正氣,一個是要大氣,大意是說我們法學院是個大院出去了要帶一身正氣,做事情也要有大家風度。對於這二氣,我本來就一直很信奉的,所以不僅深深認同而且苦苦力行。
把正氣、大氣這么大的詞兒扛出來,沒想揮舞什麼,也沒想上什麼忠孝仁義大綱大常,就是用來