㈠ 你對於網路文學的看法
寫在前面:下面的觀點主要涉及的是網路文學的負面,主要是想引起大家對不良風氣的警惕,網路文學當然有其正面影響,但這里就不再具體闡釋了。
問題一:
首先,我並不同意「存在即合理」這句話。網路文學的出現有其一定的原因,網路時代的來臨使得人們的知識和信息的獲取能力空前強大,在如此大量的信息湧向人們的時候,物極必反的現象出現了,大多數的人對信息的處理能力和耐心持續走低。特別是生長在網路信息時代的年輕人們,他們大多不願意讀那些擁有極豐富內涵的名著書籍,而是轉向淺白易懂的網路文學。同時,網路文學擁有極強的時代氣息和與當時新鮮事物極高的親和力亦使得網路文學得到很多人的喜愛。或許還有一個潛在的原因,主要是針對年輕人,即載體問題。經典的紙質文學向電子載體的轉換速度遠遠達不到年輕人們的需求,因此對於習慣了電腦的他們而言,還是看電子書來的方便和習慣。說到此處,還是呼籲一下圖書的電子化進程能加快一些,當然,就我個人而言,電子書永遠無法撼動紙質書在我心中的地位。網路文學存在著極為明顯的弊端。資源的極度豐富和新鮮的血液既是網路文學的優勢,又是其劣勢。極快的社會節奏和現代人普遍的浮躁心態以及網路本身的特質使得網路文學普遍帶著輕浮的影子,極難有真正的佳作出現。同時,網路文學中存在大量粗俗不堪的內容,對其主要的受眾---年輕人會產生極為不好的影響。短時間寫的東西可能不夠嚴謹,見諒見諒。淺知陋見,不勝惶恐。
問題二:
二者實際上不可避免的存在交叉。至於分辨,說實話,「網路文學」本身就很難分辨。
「所謂網路文學,就是以網路為載體而發表的文學作品。本身並沒有一個明確的界限。如果說網路文學有什麼底線,就是對網路沒有了解的人所寫出的東西,沒有官方人士在網上發表過(或者說網友流傳上來的不算)的東西不是網路文學,僅此而已。」以上引號中的文字是網路對網路文學的界定,主要偏向於載體的方面。我個人認為,這種分類方法也是無可奈何的偷懶之舉。
首先,「網路文學」這個詞本身就是曖昧而費解的。什麼樣的東西才能被稱為「網路文學」?「文學」這個詞本身即限定了其屬性。現在很多寫網路小說的人,即使再有名,再受追捧,大多數的也只能被稱為「寫手」而已,而不是作家(其實現在作家也不值錢了……),這本身也說明一個問題,並不是所有網上的相關東西都可以被稱為「網路文學」的(這可能與我原來說的有些出入,但原來的是寬泛的說,現在是更進一步的討論)。縮小了范圍後,再來回頭看。想從價值觀方面來界定網路文學與其他文學是不很現實的。因為「網路文學」正和網路本身一樣,擁有其驚人的包容性,其價值觀不可能用一種或一些詞彙來界定,這與其他的具體到派系的文學稱謂不同。內容,敘事法,語言等同上。所以,由此可以看出,狹義的「網路文學」的確只是載體的區分而已。那麼我們只好回歸廣義的網路「文學」了。剔除掉只是因為載體的原因而被稱為「網路文學」的真正的「文學」後(這本身又是一個令人糾結的難題),所謂網路文學的辨別就容易了些。由於篇幅原因,這里只能大概說一下,所以必然不可能全面。
價值觀,這個與社會的現狀關系密切,大部分的,浮躁而缺乏嚴謹,快餐化現象嚴重。內容,大多空洞而缺乏令人深思的思想。所表述的道理或「非主流」,或主流卻淺顯。不能給人以精神上的深層的幫助,對社會的思考和反思也缺乏嚴肅的態度和認識的深度。很多東西粗製濫造,千篇一律。敘事法,呃大多很幼稚,不夠凝練。至於語言,這個倒算是挺好的標志——網路化語言。(又是一個議題,呵呵)
當然,根據辨證法的思想,網路文學中也有能令人獲益的東西,只不過目前瑜不掩瑕而已。網路文學,還有很長的路要走,但其旺盛的生命力是不可否認的。我們應該以正確的態度辨證的對待它。
限於個人認識的局限性以及個人價值觀的基本導向,以上的文字不可避免的具有其不足之處,望見諒。希望這些能對你有所幫助。
㈡ 對網路文學的看法 400字左右
對於網路時代下的產物,那麼它的影響力將不同歸任何傳統模式的影響力,網路的受眾是面向整個國家甚至是世界,那麼他的任何一舉一動將會被世人看得非常清楚。它的誕生給了很多上網一族和學生青年一族打磨時光需找精神寄託新的選擇。當在上班休息之餘或當下班後不想趕上下班高峰而在辦公室獨自等待的上班一族來說,沒有比在網路上打發時間更好的辦法了,而這一批人主要又是80後,因而言情小說都市小說便成為了他們的最愛,使得他們能夠有辦法發泄自己的感情,是自己的精神不至於太冷漠。而對於90後學生一族或者說是青年一族,對於這一年齡段的人來說,感情世界會多會少都會有很多苦衷,因而他以從自己使用起來非常方便的網路上尋找網路小說,而且這一批人是一個熱血沸騰很感性的人,他們易於讓情緒隨外界變化而轉移,如果控製得好,這些因素可以成為自己的財富,如果控製得不好,因網路小說情節里男女主人公自殺而在現實生活中自殺的人也不在少數,因而這也是我們現代很多人強調的要讓網路文學更加正面積極一些的主要原因。
同時,這樣一種新興文學模式,也可以帶來很多商機,也可以按照普通的話來說是「養活一大批人」,之所以這樣說是因為在網路文學的母網和子網上可以大量投入廣告,那麼這就變為了一個大眾傳媒的平台,從上面通過搭售廣告使自己獲得收益,繼而把收益投入到創作文章上去,而廣告投放商通過廣告可以獲得受眾的青睞,使自己的產品銷售得更好,那這是一個良性循環。但是,很多人看到有的大型網路文學網站火爆的人氣,高額的利潤,心裡起了邪念。比如,在不久前一個年輕人看到盛大的起點網的文章點擊率頗高,便想自己創辦一個網站然後盜取起點中文網的文章,繼而便開始實施,隨著盜用的文章越來越多,他所建立的網站訪問量也越來越大,隨之廣告公司便陸續找上門洽談生意,自己獲利幾十萬,後來被盛大發現並揭發。這也是網路文學缺乏法律約束的缺點之一。
但總而言之,我認為網路文學的誕生、發展,是現代化的產物,他可以使社會上人們在精神上找到共鳴,培養當代青年寫作的水平,同時很多網路文學成為一些著名游戲的藍本。任何事物都有兩面性,同時網路文學也存在諸多問題,首當其沖的是很多網路文學作品主題不健康,不積極,很容易誤導辨別能力低下的青少年,使之做出錯誤的事情;其二,惡意炒作也是破壞網路文學環境的一大因素,就像著名網路寫手李尋歡所說:「寫手們態度太過隨意,文字太過粗糙,沒什麼高級題材,也沒什麼想像力,大多數都是平庸之作。」因此我們在未來一定要慢慢穩步的改變網路文學的環境使之變得健康。
展望未來新的歲月,我們希望網路文學能夠貢獻出更加好的作品,人們能夠更加遵守網路規則,是網路文學成為能夠抗衡與傳統文學的另一種文學樣類。
㈢ 談談你對「網路文學」的理解
網路文學
什麼是「網路文學」?按照陳村先生的話,它是自由的,隨意的,不功利的,而且並不以紙媒的發表為最終目的。而所謂它最好的時期已經「過去」的標志是「到網下去出版傳統的書籍」。
我的看法,所謂網路文學,應以在網路上創作、發布(首發)和流傳的作品為主流,傳統媒體發表過再上網的應屬於網路資訊內容。那麼這種創作按其目的來講無非如下幾種:
(1)以在網上傳播為目的,從中得到自我滿足,並以網友的欣賞來達成這種成就感,此類作者最終不免汲汲於追求網路上的名氣。
(2)雖首發於網路,卻以網路平台作為進入傳統媒體的跳板,此類寫手一開始就有很明確的目的性。比如連載一部小說到最後便停止連載,以靜候傳統媒體之青睞。當然,此類寫手還需要先達到第一種境界,因為傳統媒體在審視作品的同時也會照顧到寫手在網路上的名氣。
(3)雖沒有考慮到作品的最終命運,但也不會傻到拒絕傳統媒體的青睞,這種寫手的創作目的首先是順其自然的,他只是在網路的自由發表中得到滿足。但我懷疑這種狀態是不穩定的,隨著名氣、作品、網友等因素的影響,要麼一直這么寫下去,要麼做起成名成就的夢想來。
(4)拒絕傳統媒體,自始至終以壯大網路文學為目的,不求聞達於網路,不求受賞識於傳統媒體,他只是在網路上寫著,貼著,完全一副自足的心態。這類人有嗎?也許有,但我還沒見過。
上述的第(1)、(3)種狀態並不是穩定的,只要有了慾望,便最終會變質,投靠到傳統媒體的旗下。第(4)種狀態的寫手大概可以歸入「稀有珍貴動物」,要麼與傳統媒體有仇,要麼是偏執狂。因此我們可以清晰地看到,網路文學可以不以紙媒的發表為最終目的,但它無法拒絕也不會拒絕傳統媒體,甚至可以說最終都將以傳統媒體為指向。所謂的自由的、隨意的、不功利的網路文學只能是網路文學一種形式,且不是網路文學的主要狀態,甚至可以說這樣的形式只是網路文學發展中的「初級階段」。
上述分類方式是從網路寫手的角度出發的,而從載體的角度還可以這么分類:
(1)網站(論壇)純粹以發表和交流寫手的作品為目的,或者還會辦一份電子刊物什麼的,但也僅僅在網上傳播,並不和傳統媒體接觸。
(2)網站(論壇)大量吸收寫手作品,並主動向傳統媒體靠攏,以自己出版(與傳統媒體合作)寫手的作品或以向傳統媒體推薦作品為目的。
(3)傳統媒體在網路上尋找適合紙媒的作品並購買(付費)然後出版(刊發),當然,也有大量不付費的。
還有一種網站購買傳統媒體作品的版權在網上進行付費下載(閱讀),此種做法實際是傳統媒體在網路的延伸,不能歸入網路文學。
從網站的生存角度,除非有專門機構支持,否則第(1)種類型將難免苦苦維持以至陷入困境,這樣的網站(論壇)只能是不獨立的,依託其他網站而生存的。養不起自己的網站(論壇)談何養起「文學」這樣的奢侈品。其他類型的網站(論壇)如何與傳統媒體接觸還是一個可以探討的范疇,但至少有了一線生機,而傳統媒體從網路上尋找稿源將極大激發地網路文學的活力。由此可見,如果從載體的角度來定義網路文學的話,僅以是否在網路平台上首先刊發為界定,而與是否延伸到傳統媒體或者徑直以紙媒為目的並無直接聯系。這里還應該提到有些網路作品是不適合傳統媒體的,比如多媒體創作(在詩歌中加聯結,在文字中附以圖片、flash),這類作品倒真的算得上純粹的「網路文學」了。
我們還可以從歷來知名的「網路寫手」的命運來談談網路文學的前瞻。那幫出名的寫手現在都怎麼樣了呢?首先是都出書了,比如寧財神啦王小山啦;而且有的甚至不「網路」啦,比如尚愛蘭等人就專力於專欄寫作了;還有的流入到報社等各類傳統媒體部門(當然其中有些原本就是傳統媒體的人員)。總而言之,都奔傳統媒體或正走在傳統媒體的路上。那麼他們的身份怎麼界定?你可以稱他為作家,他也可以自稱為網路寫手,是什麼都不重要,重要的是——「到網下去出版傳統的書籍」好像才是很多人眼裡的網路文學的最好的下場!
綜上所述,我認為「網路文學」只是一種不明確的說法,它也是文學之一種,和「文學」一樣,它追求更自由的表達和合乎個性的作品,它以首發在網路平台為界定方式,在網路這種新的創作平台上它獲得了更為廣闊的傳播空間;雖然它可以不以紙媒為最終目的,但紙媒應是最具誘惑力的指向,而與紙媒的親密接觸,更能激發網路文學的活力,在這種狀態下同樣能產生經典作品並將造就大量的自由撰稿人群。
㈣ 你如何看待「網路文學持續火爆」這一現象
“網路文學持續火爆”我的看法是:
1.網路文學更加通俗易懂,能夠拉近大家彼此之間的距離;
2.不同時期大家對文學的定位不同,網路文學現在更加貼近現代的年輕人,認可度更高;
3.網路文學的一些看法和思想能夠引起更多人的共鳴,從而獲得大家的好評。
不同時代的人,對文化的要求不一樣,不同時代的發展和變化,我們的思想也會發生很大的改變,讀者需求沒有得到滿足或者解決,這樣的文化並不會受到歡迎。“網路文學持續火爆”最主要的原因就是能夠得到現在讀者的認可,讀者的認可度和感受是網路文學持續火爆的真正原因,這是一種新的思維和思想之間的碰撞,這也是社會發展到一定階段之後,新文化和老文化之間的碰撞。
三、網路文學的火爆能夠持續多久
任何市場只要做的人多了,後期紅利就會減少,網路文學現在處於發展期,應該還會持續火爆一段時間,隨著越來越多的人加入網路文學,很多東西就會逐漸的貶值,網路文學質量也會慢慢下降,這個時候網路文學可能就會慢慢被人放棄。
㈤ 對網路文學的看法
我很喜歡小說,前幾年接觸到了網路文學。不過,據我觀察,在各大網站上的排行榜上的小說都是垃圾。造成這種情況的主要原因是因為網路上的排行太過於民主。像這樣直接而泛濫的民主是很不可取的,歷史上的雅典民主制度就是因為這樣才會消失。網站設計者因為沒有參與過政治,無法理解這樣的情況,只知道憑著生活中的經驗,受到「民主萬歲」「群眾的眼睛是雪亮的」這樣的言論蠱惑,才以人氣作為排行,導致網路文學垃圾小說泛濫。這也和上網看小說的人群有關。現在上網看小說的人,主要是一些生活不得志的學生或者青年,他們對於自己生活嚴重不滿,卻又因為懶惰不想努力,所以整天怨天尤人,總是希望不勞而獲,於是,他們就用看小說來意淫自己的神經。因為他們是這種人,所以他們所喜歡的網路小說主角也是這種人,於是,在網路上有排名的網路小說主角的性格特徵一般有以下幾點:好色,無恥,下流,自私…………反正世界上所有描述性格的貶義詞都可以用在他們身上。而這樣的小說,無論作者的文筆多麼的好,都無法寫出小說的真意。所以我都不看網路小說了。我是一個正在上高中的學生,也許因為初中畢業了,文化水平高了一點,所以就開始覺得有人氣的那些網路小說就像動畫片一樣,實在幼稚得很。以至於看了這么多網路小說,我所能記得的作家名字就只有「今何在」和「江南」。他們是我認為在網路上文筆最好的兩位作家。另外在起點我看過最好的是《高手寂寞》,它的作者寫的小說也很不錯。這個是大多數學生的觀點(這里的大多數學生不包括我上面所述說的那種人)。
在家長眼中,網路小說很容易讓孩子沉迷。這種情況的主導因素是中國的孩子普遍不喜歡讀名著。中國本過的名著沒有多少,最出名的就是四大名著,但是那幾部是古文,小孩很難讀。而像郭敬明等小說家孩子們是根本不知道。在課本上所推薦的大多數是外國著作,外國著作最基本的特點是,開頭實在是乏味,所以許多孩子只看了3,4也就扔書了。而當他們接觸網路文學時,他們就會被網路文學上面的新鮮東西所迷惑。又因為他們沒有看過什麼好的作品,無法看出網路小說和實體書之間的差距,所以沉迷於網路小說很正常。但是家長們不明白這層道理,只知道網路小說會毒害孩子,不知道病根在哪,所以只能用治標的方法,一般就是不讓孩子碰觸電腦。但是偏偏又勾起孩子們的叛逆心,使孩子們愈加沉迷。
在老師的角度來看,只要看網路小說對學生的成績有好處,他們就不會阻止,尤其是語文老師,對學生看小說是很難反感的。但是,如果學生看的是不好的小說就另當別論了,而事實證明大多數網路小說一點文學價值也沒有,對學生的成績沒有絲毫幫助,反而讓學生成績後退許多,所以他們是堅決反對學生看網路小說的。]
對於社會來說,網路小說更是要不得。因為網路小說所稱頌所贊揚的人群,是被社會排斥的。如果社會上的大多數人都像網路小說中的主角那樣,社會會變成什麼樣子?我想了一下:中國會變成一個淫亂的國家,老婆大家一起玩,美女大家一起上;每一個人都只顧著自己,從不去考慮別人;每一個學生都懶惰成性,不肯學習。於是燒殺搶掠不絕,黑社會縱橫。而外國則會因為中國人的自私自利而放棄與中國人的所有生意,中國因為沒有最新的科技支持而不斷落後。只要這樣的情況持續10年,中國人就會全部被外國人抓去做奴僕,中國也會被外國瓜分完畢。再者,網路小說純屬一種啊Q精神,只知道去幻想,什麼都不做,社會要不得這種行為存在。而且,網路小說的意淫也毫無道理,那些作家老是喜歡說自己是憤青,自己無比痛恨日本,也有許多在作品中意淫踐踏日本,但是,卻為曾想,他們的小說就是教人如何去欺凌弱小。我就在想他們為什麼不幹脆寫鴉片戰爭、八國聯軍侵華、中日甲午戰爭?那幾次戰爭多意淫啊?有些人老是在喊著要國家支持出版網路小說,但是,中國一旦支持網路小說的發行,從此中國人就沒有立場去指責日本,因為中國人也是那種喜歡欺凌弱小的人。而且,那也會將中國人品德遠低與日本這一事實公開出來。(不相信的同學可以去查一下,有許多事跡可以證明的,例如:在六萬人聚會之後,現場沒有留下一塊紙片)
㈥ 如何看待網路文學
與會評論家談論得最多的一個話題就是網路與文學的關系。大家認為網路文學和網上傳播文學是兩個不同的概念。網路文學雖然已經成為不可忽視的一個重要現象,但如何評價它,如何面對它,是當前文學批評需要關注的重要問題。面對迅速發展的網路文學和青春文學,我們一方面要看到傳統文學的生存面臨嚴峻挑戰,另一方面也不宜把這些新生事物評價過高,要保持對它們的批判性。
網路的本質是娛樂化。網路文學確實提供了不同的思路,作為整體是巨大的,但是剖析個體,其文學性還有待具體分析。也有評論家認為我們應該以平等的、樂觀的心態去看待網路文學。未來的文學格局應該是現代漢語文學與網路文學兩峰對峙、相得益彰,應進一步加大和利用網路對傳統文學的傳播。
有評論家提出,文學的界面在不斷拓展和延伸,已經形成網路文學、紙媒文學或稱傳統文學和市場化的青春文學三足鼎立的局面。這三塊不兼容,但又相互影響滲透。
面對文學出現的這些新變化,文學評論家認為,應迅速探索、建立一套適應新的文學形式的價值評判體系。
㈦ 談談你對網路文學的看法
行業主要上市公司:騰訊(00700.HK)、閱文集團(00772)、掌閱科技(603533)、中文在線(300364)等
本文核心數據:網路文學用戶規模、網路文學市場規模、網路文學市場營收結構、網路文學用戶年齡分布、網路文學用戶城際分布
用戶規模及市場規模持續增長
網路文學是網路版權產業的其中一個細分業態,2020年網路文學占網路版權產業的2.226%。我國網路文學近年來不斷提高內容質量,免費閱讀應用數量持續增長,提高了我國網路文學的用戶粘性,助力網路文學用戶滲透率提升。我國網路文學用戶規模由2016年的3.33億人增長至2020年的4.6億人。
—— 以上數據參考前瞻產業研究院《中國互聯網+圖書出版行業發展前景預測與投資戰略規劃分析報告》
㈧ 如何正確看待網路文學
網路文學,是怎樣一種文學?
近幾年,網路文學的力量迅速壯大。人們對它的認識還在深化。圍繞網路文學的討論,往往會出現傳統文學作家和網路寫手間的意見交鋒。
「網路文學是中國傳統小說的當代表達。」
「不能用傳統的觀點看待網路文學,不必從傳統文學里尋找網路文學的合法性。應該把這些拋開,從網路文學本身出發去認識。」
不久前的《文學報·新批評》第三屆論壇暨優秀評論獎頒獎典禮在上海舉行。與會者圍繞「網路文學是不是文學」的主題,坦言各自的看法。在這樣的交流與碰撞中,網路文學的真正面目逐漸清晰起來。
網路文學難逃傳統文學的「掌心」
「網路小說和茶館評書的目的是一樣的。」網路文學作家小橋老樹說。
據他觀察,一個網路文學作家要想在海量的作品中引起注意,在開篇就要把讀者的眼光吸引住,追求先聲奪人。這和傳統的評書是一樣的,「傳統評書說到關鍵時刻,說書人總是拍下驚堂木,說一句『欲知後事如何,且聽下回分解』,這是為明天的內容留『扣子』。留得越好,明天來聽的人就越多,講書人的經濟效益就越好。網路文學作家每天要更新,關鍵時刻也要留好『扣子』,才能吸引網友繼續關注。」
另外,網路小說作家來自各行各業,大部分沒有受過文學寫作的訓練,所以他們的寫作具有直覺、本能的特點。「在傳統小說長時間的潛移默化下,傳統小說的魂魄已經成了民族的集體無意識。本能式的寫作最容易適應傳統集體無意識的寫法,所以大量的網路小說直接繼承了傳統小說的套路。」小橋老樹說。
杭州師范大學文化創意產業研究院院長夏烈認為,古典資源的確是網路文學的一個核心資源。比如,流行已久的「甄嬛體」,就大規模地借鑒了《紅樓夢》的語言風格;而網路上部分仙俠、修真作品,大量化用了道家的內容。
小橋老樹也發現,當今網路小說的分類大部分都能從傳統文學之中找到原型。比如,玄幻、奇幻類的源頭是《封神榜》《聊齋志異》,歷史類的源頭是《三國演義》,江湖類的源頭是《水滸傳》。
「太陽底下沒有新鮮事。」他總結道。
網路文學應該有自己的評論體系
但是,一味地把網路文學看成是傳統文學的當代表達,有可能遮蔽了網路文學自身的特質。
「網路文學研究有一個思維定式,總是會陷入傳統文學、大眾文學、商業文學上的圈子裡,出不來。」西南大學文學院博士黎楊全說。
他發現,有不少的網路文學批評者,並不熟悉網路文學,得出的結論都比較宏觀,套話連篇,與網路文學創作的實際情況存在很大的隔膜。
2013年9月24日,光明日報《文學評論》版刊發了黎楊全的文章《警惕網路文學的「網游化」趨勢》。他寫道:「網路文學發展到現在,一個比較明顯的趨勢是它越來越網路游戲化了。各大讀書網站上不僅有專門以網路游戲為內容的網游小說,其他的小說類型,如玄幻、仙俠、歷史、都市、競技等,也都成了一款款披著小說外衣的網路游戲。網路游戲的基本要素,如設定、升級、地圖、對決(PK)、裝備、副本、數據等,儼然成了網路文學的創作套路。」這些內容,傳統文學很少觸及。
廣東省作協副主席、《網路文學評論》主編楊克也認為,網路文學的評論還沒有形成與網路文學本身相適應的話語體系,還沒有形成新一代的網路批評家隊伍,「現在討論網路文學,大多是『隔』的。不了解網路文學,不了解網路文學作家群體,斷然說好或者不好是不負責任的」。
如何有效地看待網路文學
相對而言,網路文學還屬於「新鮮事物」,對它進行全面而准確的認識尚需時日。與會者從各自角度進行了初步的「把脈」。
魯迅文學院副研究員王祥認為,快感與美感標准,應該是網路文學批評的基礎性標准。能否為讀者提供強烈、鮮明的快感與美感體驗,讀者是否願意代入主人公,是網路文學作品成敗的關鍵,也是最為重要的接受反應效果評價。
網路文學發展至今已經有十餘年了。在中國青年出版社副編審庄庸看來,網路文學處在一個階段性的拐點上,「因為讀者需求和渠道變革的『倒逼』,網路作家們普遍遇到了創作的瓶頸。到底是更加商業化,還是更加文學化?在『術』即寫作技能越來越嫻熟的同時,如何才能實現『道』即思想體系的超越與蛻變?」
王祥說,強調快感與美感對於網路文學批評的意義,並不會因此就淡化思想性、藝術性的要求,「網路文學在作品建構快感獎賞模式的過程中,滲透著作者的內心尺度和世界觀」。
夏烈著重強調了「網路文學」中的「網路」二字。他說,這說明網路文學是一種新媒介,是媒介革命的結果。所以應該更多地從網路媒介的角度,而不是從文學的角度來看待網路文學的存在。
黎楊全認為,網路文學的研究,應該充分利用網路這個平台。他建議設立一個網路論壇,專家和學者可以通過這個論壇進行「現場」批評。
來源:光明日報
㈨ 如何看待「網路文學」
面對琳琅滿目的書籍,信手挑起一本翻了起來。通俗的文字,簡單的故事情節,沒有張愛玲的幽雅,沒有金庸的跌宕起伏,只是淡淡地敘說著虛擬的愛情。不知道為何,自己會被這種叫做網路文學的東西吸引。曾幾何時我還沉醉於中世紀的風雲之中。 不知道該如何具體述說看網路文學的感覺,那隻能用「舒服」來修飾。沒有深奧的令人費解的語言和文字,不需要停頓下來考慮言外之意,從頭到尾只需要你耐心的閱讀和仔細的品味。當輕舞飛揚躍入眼簾時,自己就被這個長著蝴蝶斑的女孩吸引了,同情她的悲慘命運,感慨她如流星般短暫的幸福。為何要有網路呢?為何毫不相乾的人會因為這玩意而生死相依?第一次親密接觸,來得順其自然,走的讓人惋惜不已。 李尋歡,安尼寶貝,等等還有許多的人在網上不懈的揮灑情感,我不知道他們為何執著於這種方式寫東西,我只知道其中藏龍卧虎,其中有許多的精彩等著我去發覺。網路是一個虛擬的世界,而網路文學中卻有著許許多多的真實情感。暢游其中,自己會感動,會幸福,會哭,也會偷著掬把淚。 但是在象我這樣為網路文學所痴迷時,還有許多的人對此不屑一顧,認為寫此類書的人只不過是利用網路寫一些東西來欺騙小女生的眼淚,博取別人的同情。更多的人用「文化快餐」來形容那些作品,就象麥當勞,肯得基等快餐一樣,一開始會散發誘人的香氣,吸引很多的人來光顧,一時間門庭若市,但久而久之,一成不變的味道,簡簡單單的菜譜便會讓人乏味。說實話,對於那些快餐,我也同許多人一樣經歷了從近乎狂熱到冷淡的過程。可是每次去還是要排很長的隊才能點到餐,還是要等好長時間才會有位子,品嘗的人從黃發到垂髫都有。可能就是「物以稀為貴」吧,與中國的人口數量相比較,吃此類快餐人數就相形見絀了。但是假定每個時期有一定數量的人品嘗,要輪一個周期恐怕也要很長時間,而且我們當中還不乏執著的追求者。如果真的把網路文學比作快餐,那它迎合的是部分人的需求,得到的是部分人的認可。縱觀歷史長河,也沒有哪種文學是面面俱到的。所以對於網路文學我們也不必要求過多,只把它當作是暫時的心理慰藉,以一種消遣的態度來看就行。畢竟一種想像的存在肯定有其原因,網路文學受到大眾的喜歡,它的存在肯定有其價值。當某一天回頭再翻一翻此類書時,也許你會嘴角上揚,因為它記錄了你某個時期的某些感想。
記得採納啊