網路上的文體是什麼

⑴ 網路文體的解讀

「蜜糖體是一種情感的傾訴、紡紗體是一種標榜性格的個人語言風格。知音體純屬通過惡搞的方式來奪人眼球，而梨花體可以說是文學鑒賞水平的一種集體淪喪。」有學者如此分析。不過，他同時表示，即便如此，人們也大可不必將這種新的網路文體、寫作方式視作洪水猛獸，因為有的還是可以接受的，「但對那些惡俗的語言風格最好不要效仿，避免其泛濫成災」。
搞文化研究的陳占彪認為，新的網路語言、語氣和表達方式，難免會讓占據文壇主流的傳統作家和那些習慣閱讀傳統文風的人感到別扭，但這在一定程度上反映了年青一代的「自我區隔」與「自我認同」。不過，對外人來說，這樣的「自我區隔」猶如天書，要麼徘徊門外，要麼繞道而行。 在接受記者采訪時，文學評論家張檸表示，從韓愈、歐陽修等唐宋八大家的新古文運動到後來的白話文運動，文體的演變實際上包含著話語權力的轉移。比如小說在古代是不登大雅之堂的，古代小說家搞創作就像干壞事一樣，只能偷偷地寫，在民間秘密流傳。「這跟現在有些網路語體的遭遇差不多，得不到主流的認可。」 「以前是沒有網路的，作家們都是拿著筆和紙搞創作，但現在不一樣了，寫作方式和承載媒體都發生了變化，出現不同於占文壇統治地位的傳統語言風格，為什麼不能理解？」在網路上發表過長篇小說的80後寫手陳怡抱怨說，用蜜糖體、紡紗體寫總比那些傳統作家把小說原封不動地搬到網路上好。

⑵ 電腦網路如同一個遍布全球的qq玩真心話中的文體是什麼體

那你說那麼多前邊的幹嘛的，字體好像是微軟雅黑吧

⑶ 文體是指什麼

文體，是指獨立成篇的文本體栽（或樣式、體制），是文本構成的規格和模式，一種獨特的文化現象，是某種歷史內容長期積淀的產物。它反映了文本從內容到形式的整體特點，屬於形式范疇。文體的構成包括表層的文本因素，如表達手法、題材性質、結構類型、語言體式、形態格式，以及深層的社會因素，如時代精神、民族傳統、階級印記、作家風格、交際境域、讀者經驗等。文體的特徵及其劃分，往往取決於其層面結構中某些因素的強化、突出或變異。
文體，是指獨立成篇的文本體栽（或樣式、體制），是文本構成的規格和模式，一種獨特的文化現象，是某種歷史內容長期積淀的產物。它反映了文本從內容到形式的整體特點，屬於形式范疇。文體的構成包括表層的文本因素，如表達手法、題材性質、結構類型、語言體式、形態格式，以及深層的社會因素，如時代精神、民族傳統、階級印記、作家風格、交際境域、讀者經驗等。文體的特徵及其劃分，往往取決於其層面結構中某些因素的強化、突出或變異。
文體通常指由交際環境、交際目的的不同，而逐步相對穩定下來的篇章結構及言語總體格調。作為特定的程式，它既可以成為學科理論體系中的重要關注對象，又能為人們的應用提供最為切實的規則範例。正因為這樣，相關的學科領域里邊，如寫作學、文藝學、語文學、語法學、修辭學、文章學等等，大都要論及該內容文體的客觀存在是一種社會文化的需求，但更重要的是依賴於自身的獨特的功能。德國姚斯在《走向接受美學》中認為：「文學的形式類型既不是作家主觀的創造，也不僅是反思性的有序概念，而主要是一種社會現象。類型與形式的存在依賴於它們在現實世界中的功能。」每一種文體都具有其他任何一種體裁所無法取代的功能，以及審美效應。正如萊辛在《漢堡劇評》中所說：「各種體裁的詩歌不可能改善一切，至少說兩種體裁不可能產生完全相同的完美效果；但是每一種體裁可以盡其所能做到最好的改善，而且在其范圍之內做得比其他體裁更好——那才是它的特定目的。
文體在某種意義上也可以說就是表達，就是選擇，就是風格，甚至也可以說是一種強調。每種文體都具有某種對現實社會內容的表達功能，這是文體的本質特徵，也是它產生和存在的前提。它在表達同一思想內容時，可以在對等的種種方式中進行選擇，即選用最恰當的再現思想內容的形式外衣。作家在構思創作過程中，總要選擇最符合創作意圖和對象的某種體裁結構及其規定性。因為有人視文體為藝術創作的選擇性。它往往以歷來展現在作家面前的體裁可能的豐富性為前提。它能代表某個作家、某個時期、某……在於任何地方，只存在於文本的文本品格之中，或者用d.h.勞倫斯的話說，存在於它『為語言意識而作斗爭』之中」。在接受美學的觀點看來，文體又是讀者的一種強調。達克爾.里法泰爾在《文體分析標准》中說：「文體被認為是在不改變意義的情況下給語言結構所傳達的信息添加的一種強調（表達的、感情的或美學的）。這也就是說，語言表達，而文體強調。」
文體的意義，主要不是來自於文體結構的自身屬性，而根本上取決於某種非語言的個人或文化的特質，也可以說取決於某種民族文化的思維方式和心理機制等深層結構。而後者又歸根結底受制約於－個民族的生存境況，以及它的生產力水平和生產關系。每一種文體只有當它的先決條件、它的文化為它獲得了地位時才能存在。因此，文體從本質上說是一種受文化制約的相對觀念。
文體是內容和形式的統一。文本內容決定體裁形式，選擇、運用哪種文體，取決於表現對象的特點以及作者反映的具體方式。任何文體都同其一定的表達內容相適應，新文體的產生依賴於新的歷史環境，然而文體一經形成和確定，又會反作用於表達內容，對它具有一定的制約和要求。同時，文體形式本身就具有內容的牲質。沒有不與內容相聯系的形式，外在形式的性質完全取決於藉助它們得以表現的內容性質。內在的東西無一不溢於其表。從根本上來說，審美形式就是起源於現實內容，並是它長期沉澱、風化的結果。前蘇聯莫?卡岡《藝術形態學》：「種類和體栽不是學究們臆想出來的，已經衰亡的，『裸露的』，『空洞的』形式結構，而是其中歷史地發生著『內容的凝固和穩定』的形式。」而德國西奧多·阿多爾諾在《論藝術與社會的關系》中所說的話則更為深刻：「藝術與現實世界的對立存在於形式領域；但是一般說來，這只會以諸如審美形式是內容的積淀這樣一種經由中介的方式發生。」
內在的東西無一不溢於其表。從根本上來說，審美形式就是起源於現實內容，並是它長期沉澱、風化的結果。前蘇聯莫?卡岡《藝術形態學》：「種類和體栽不是學究們臆想出來的，已經衰亡的，『裸露的』，『空洞的』形式結構，而是其中歷史地發生著『內容的凝固和穩定』的形式。」而德國西奧多·阿多爾諾在《論藝術與社會的關系》中所說的話則更為深刻：「藝術與現實世界的對立存在於形式領域；但是一般說來，這只會以諸如審美形式是內容的積淀這樣一種經由中介的方式發生。」
文體又是歷史性和穩定性的統一，每種文體都具有獨特的歷史形態和表達內容，既同一定的社會文化背景、生產力狀況以及人們的表達需求相適應，又有某種在歷史上比較穩定的結構方式。這種統一，反映了發展和繼承的關系，穩定性保證了文體自身的優良傳統被繼承下去，是文體發展的一種方向性「羅盤」。而歷史性則使文體不斷發展、創新，逐漸走向成孰和完善隨著歷史文化積淀層的加厚，文體的內涵會不斷更新，有時也能相對獨立於產生它的社會根源，「獲得它們自身的生命與自足性，超越歷史的命運」，（ 克勞斯：《論文學類型》）會具有「重新獲得功能」的可能性，從而被開掘出新的表達功能、社會功能和審美功能。
文體界定的理論極其重要，沒有它文體世界將不可思議，與經驗也不相符合，理論上的文體同「歷史的」或「實際的」，即從文本寫作這－事實中產生的文體，其差異是不斷變化、相互影響的。關於文體的定義不可能固定不變，它總是在事實的描述和理論的抽象之間不停地徘徊。

⑷ 網路上的一種自我介紹的文體 求這一文體叫什麼最好來個示範！！！

凡客體

⑸ 網路流行的各種「體」有哪些

禪師體:是一種於近日在社交網站上流行起來的文體。段子有趣，卻不一定容易懂。受到廣大學術青年和偽學術青年們的追捧。熟悉佛理小故事的人都知道，老禪師在微博上一直很忙，忙著給各種年輕人指導人生。在「一句話毀掉小清新」的浪潮中，禪師說理經受了無數無厘頭的挑戰，而這次，老禪師在指導人生的時候，遇到了一位愛科學的年輕人，看看知識青年們是如何一句話噎住老禪師的吧!
例1:青年問禪師:「我工作很努力但事業上卻沒一點成就，怎麼辦?」禪師說:「九十度很熱，但這樣的水溫能讓水沸騰嗎?」青年說:「我在拉薩長大。」

例2:青年問禪師，我朋友逝世了，我很悲傷。禪師說，世間哪有長生不老之物?青年沉吟說:「薛定鍔的貓。」

青年問禪師:「大師，我很愛我的女朋友，她也有很多優點，但是總有幾個缺點讓我非常討厭，有什麼什麼方法能讓她改變?」 禪師淺笑，答:「方法很簡單，不過若想我教你，你需先下山為我找一張只有正面沒有背面的紙回來。」 青年略一沉吟，掏出一個麥比烏斯環。
咆哮體:是一種流行於網路的文體，一般出現在回帖或者QQ、MSN等網路聊天對話中。咆哮體沒有固定的格式或內容，就是帶許多感嘆號的字、詞或者句子!這種看上去帶有很強烈感情色彩的咆哮體引來了粉絲的追捧。

兩年才有一個班!一個班不到30人啊!比四川的熊貓還稀有的物種啊有沒有!越南人叫名字都只叫最後一個字啊!男人在宿舍樓下叫女友要叫「2棟401的芳」啊你見過沒有!帶上樓號房號才能避免重名下來一堆女人啊你見過沒有!

俺們不是空姐不是開飛機的!俺們的專業名字叫飛機設計!可是別問我殲-20怎麼設計的!我什麼都不知道!俺們三年大學凈算數學題了!俺們數學比數學系學的難!物理比物理系學的難!還要流體力學固體力學一堆一堆的學!

我是文科!讀得文學院啊有沒有!上來講攝影師就開始講蛋清顯影法!硝酸銀氯化銀有沒有!我要懂了我去讀化學了有沒有!乳膠顆粒和製版技巧跟我有什麼關系啊!沖膠片要拿著秒錶啊有木有!

淘寶體:是說話的一種方式，最初見於淘寶網賣家對商品的描述。淘寶體後因其親切、可愛的方式逐漸在網上走紅，2011年7月南京理工大學向錄取學生發送「淘寶體」錄取簡訊。2011年8月1日上午，一則關於外交部微博「淘寶體」招人的消息在網上流傳。

南京理工大學「淘寶體」錄取簡訊「親，祝賀你哦!你被我們學校錄取了哦!親，9月2號報到哦!錄取通知書明天『發貨』哦!親，全5分 哦!給好評哦!」

凡客體:即凡客誠品(VANCL)廣告文案宣傳的文體，該廣告意在戲謔主流文化，彰顯該品牌的個性形象。然其另類手法也招致不少網友圍觀，網路上出現了大批惡搞凡客體的帖子，代言人也被掉包成小沈陽、鳳姐、郭德綱、陳冠希等名人。其廣告詞更是極盡調侃，令人捧腹，被網友惡搞為「凡客體」。

「愛網路、愛自由;愛晚起、愛夜間大排檔……」這些個性標簽經過網友的想像和加工，已變成眾多明星甚至個人的標簽。以被傳播得最廣的郭德綱「凡客體」為例，大大的圖片旁邊的文字被改為:「愛相聲、愛演戲、愛豪宅、愛得瑟、愛誰誰……我是郭德綱」，極富調侃，令人捧腹。

「愛碎碎念，愛什麼都敢告訴你，愛大聲喊『愛愛愛』，要麼就喊『不愛不愛不愛』，請相信真誠的廣告創意永遠有口碑，我不是『某白金』或『某生肖生肖生肖』，我是凡客體」。通常凡客體以此為開頭。

甄嬛體:隨著電視劇《後宮甄嬛傳》的熱播，劇中的台詞也因其「古色古香」、包含古詩風韻而被廣大網友效仿，並被稱為甄嬛體。不少觀眾張口便是「本宮」，描述事物也喜用「極好」、「真真」等詞，瞬間，「甄嬛體」紅遍網路。

⑹ 走近網路 是什麼文體

人體

⑺ 文體是什麼

傳記，單稱"傳"，屬廣義散文里的一種文體，是記載人物事跡的文章。傳記的內容，大體可分為兩大類：一類以記述歷史事跡為主，有史傳或一般紀傳文字等；另一類屬於文學范圍，多用形象化方法，描寫各種著名人物的生活經歷、精神面貌及其歷史背景，以史實為根據，但不排斥文學描寫。

傳記編寫人物傳要在概括人物全貌的同時，選擇重大的有代表性的最能反映人物特徵的事件詳細記述，把不能表現人物特徵的事件摒棄或一筆帶過。

傳記在內容表述上忠於史實和抑惡揚善，是我國人物傳記寫作的優良傳統，一直持續到了今天，這是各種形式的人物傳記的共同的特點。

(7)網路上的文體是什麼擴展閱讀：

傳記的類別

自傳——本人敘述自己生平事跡的文字。

內傳——有兩種，一種是古代經學家把專門解釋經義的書叫內傳；另一種是指記載傳主的遺聞逸事為主的傳記小說，如《隋書·經籍志二》中有《漢武內傳》等。

外傳——與內傳相對而言，也有兩種，一種是古代附經作傳，廣引事例，但不完全以解釋經義為主的書；另一種是指凡人物為正史(以君主傳為綱的紀傳體史書)所不記載，或正史雖有記載而另外作傳，記其遺聞逸事的傳記文章。如《趙飛燕外傳》、《高力士外傳》等。

別傳——除正式的傳記外，文人自己所作的別人傳記，或另外傳述某人的某些事跡，一般稱為別傳。

⑻ 請問問網路最流行的小說文體是什麼

首先我們應該弄清楚什麼是「文體」？什麼又是「網路小說文體」？文體，就是文章的體裁。小說的文體應該是一種審美信息量密集的文體。小說中的信息主要是審美信息，為讀者帶來新鮮的審美感受。同時，它也包括一般知識信息，比如《紅樓夢》就包含了大量的附加信息和知識，除了詩詞歌賦才子佳人，在它的字里行間里，還包含了大量的中醫理論和葯理知識，甚至也包含了烹調藝術與膳食理論。有人說，它們是在一般語義信息上疊加一層審美信息，最終納入文學信息的范疇。事實上，對小說中的審美信息可以作出質和量的分析，信息量最豐富的小說每字每句皆有可讀，所謂字字珠璣。我非常贊成這個說法。 那麼，什麼是網路小說的文體呢？ 我以為，應該有這樣幾個方面。一個方面是「隱密性」和「真實性」，因為隱秘，所以真實。其實道理很簡單，在網路上發表文章或就是寫小說，作者就是一個網路ID代號,任誰也不認識，正因為無人可識真面目，他(她)自可以暢所欲言而不必擔心其作品所表達出來的思想，也許這思想就正好受到當今社會的不容，即使他（她）受到讀者的質疑，也不會對其現實生活產生實質性影響。 第二個方面是「開放性」和「大眾性」，只要有一部電腦，並能夠將自己想表達的思想內容變成電子文本，他（她）就可以在網上發表文章，在所有的BBS網站或論壇，他（她）就可以注冊為「作家」，這並不需要他（她）有多麼淵博的知識，更不需要他（她）有多麼扎實的遣詞造句的技巧以及多麼成熟的文字風格，只要可以在鍵盤上敲出字來，他（她）就是作家了。有人說，網路寫作好比卡拉OK，是後現代大眾文化的產物之一，它具有強烈的自娛自樂的特徵。 第三個方面是「即時性」和「互動性」， 就目前來看，由於寬頻網及包月使用方式的日漸普及，使上網成本漸漸降低，「在線創作」已經成為許多作者的寫作方式——只需登陸論壇，點開發表文章的界面，打字，完成作品的全部或其中一個段落，然後提交。幾乎是在提交的同時，已經有讀者進入其文章開始瀏覽，並迅速發表自己的意見。正緊密關注著自己作品的作者，便可以看到讀者的反饋並與之交流。 在這里，所謂「網路小說文體」，指的應該是在各BBS網站中，哪種類型的小說最受網民讀者的追捧吧。

⑼ 網路小說文體

這是我前幾天推薦給別人的，這裡面有基本是穿越文，但是不是意淫要你自己分析了。他給了最佳，可見不差啊，你看看，好的話也給我個最佳！
最佳導演 術士的幸福生活 無盡仙途 天下 重生之賊行天下 在西漢的悠閑生活 超級科技強國 榮飛的夢幻人生 元神真仙 平淡的修仙生涯 這幾本是我現在追看的小說，特別是《榮飛的夢幻人生》，看下去很有味道與現實，是少有的很好的都市小說。

⑽ 網路文體

其實你並不需要安慰，安慰你也解決不了問題，你要好好珍惜，有可能還能挽回哦！加油！！