1. 會當凌絕頂全詩
會當凌絕頂全詩
《望岳》
作者：杜甫
原文：
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
注釋：
1、岱宗：泰山別名岱，居五嶽之首，故又名岱宗。
2、鍾：賦予、集中。
3、決：裂開。
4、凌：躍上。
詩意：
泰山呵，你究竟有多麼宏偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層雲氣升騰，令人胸懷盪滌，看歸鳥迴旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無遺！
賞析：
這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個望字，卻緊緊圍繞詩題望岳的望字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最後是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了自己勇於攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。
首句岱宗夫如何？寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五嶽之首，故尊為岱宗。夫如何，就是到底怎麼樣呢？夫字在古文中通常是用於句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致。這個夫字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂傳神寫照，正在阿堵中。可謂匠心獨具。
接下來齊魯青未了一句，是經過一番揣摹後得出的答案。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，也不是像謝靈運《泰山吟》那樣用崔崒刺雲天這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亘在那裡的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出的地理特點，在寫其他山嶽時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩，並認為無人能繼。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句青未了的注腳。一個鍾宇把天地萬物一下寫活了，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。山前向日的一面為陽，山後背日的一面為陰（山南水北為陽，山北水南為陰），由於山高，天色的一昏一曉被割於山的陰、陽面，所以說割昏曉。這本是十分正常的自然現象，可詩人妙筆生花，用一個割字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量，而那種語不驚人死不休的創作風格，也在此得到顯現。
盪胸生曾雲，決眥入歸鳥兩句，是寫細望。見山中雲氣層出不窮，故心胸亦為之盪漾。決眥二字尤為為傳神，生動地體現了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的，想把這一切看個夠，看個明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現得更為形象鮮明。歸鳥是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。
末句的會當凌絕頂，一覽眾山小兩句，寫詩人從望岳產生了登岳的想法，體現了中華民族自強不息的仙字精神。此聯號為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢，也表現出詩人的心胸氣魄。會當是唐人口語，意即一定要。如果把會當解作應當，便欠准確，神氣索然。眾山的小和高大的泰山進行對比，表現出詩人不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。 這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在， 也是一切有所作為的人們所不可缺少的。 這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因。正因為泰山的崇高偉大不僅是自然的也是人文的，所以登上的極頂的想望本身，當然也具備了雙重的含義。
全詩以詩題中的望字統攝全篇，句句寫望岳，但通篇並無一個望字，而能給人以身臨其壕之感，可見詩人的謀篇布局和藝術構思是精妙奇絕的。這首詩寄託雖然深遠，但通篇只見登覽名山之興會，絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢雄渾，更以後出之作難以企及。
泊秦淮全詩
《泊秦淮》
作者：杜牧
原文：
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
注釋：
1、秦淮：即秦淮河，發源於江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間，經南京流入長江。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的，用來疏通淮水，故稱秦淮河。歷代均為繁華的游賞之地。
2、煙：煙霧。
3、泊：停泊。
4、商女：以賣唱為生的歌女。
5、後庭花：歌曲《玉樹後庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳後主）溺於聲色，作此曲與後宮美女尋歡作樂，終致亡國，所以後世把此曲作為亡國之音的代表。
詩意：
迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。賣唱的歌女不懂什麼叫亡國之恨，隔著江水還高唱著《玉樹後庭花》。
賞析：
《泊秦淮》是杜牧的代表作之一，載於《全唐詩》卷五百二十三。下面是安徽師范大學文學院教授趙其鈞先生對此詩的賞析。
建康是六朝都城，秦淮河穿過城中流入長江，兩岸酒家林立，是當時豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的場所。唐王朝的都城雖不在建康，然而秦淮河兩岸的景象卻一如既往。
有人說作詩發句好尤難得（嚴羽《滄浪詩話》）。這首詩中的第一句就是不同凡響的，那兩個籠字就很引人注目。煙、水、月、沙四者，被兩個籠字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。它是那麼柔和幽靜，而又隱含著微微浮動流走的意態，筆墨是那樣輕淡，可那迷濛冷寂的氣氛又是那麼濃。首句中的月、水，和第二句的夜泊秦淮是相關聯的，所以讀完第一句，再讀夜泊秦淮近酒家，就顯得很自然。但如果就詩人的活動來講，該是先有夜泊秦淮，方能見到煙籠寒水月籠沙的景色，不過要真的掉過來一讀，反而會覺得平板無味了。詩中這種寫法的好處是：首先它創造出一個很具有特色的環境氣氛，給人以強烈的吸引力，造成先聲奪人的藝術效果，這是很符合藝術表現的要求的。其次，一、二句這么處理，就很像一幅畫的畫面和題字的關系。平常人們欣賞一幅畫，往往是先注目於那精彩的畫面（這就猶如煙籠寒水月籠沙），然後再去看那邊角的題字（這便是夜泊秦淮）。所以詩人這樣寫也是頗合人們藝術欣賞的習慣。
夜泊秦淮近酒家，看似平平，卻很值得玩味。這句詩內里的邏輯關系是很強的。由於夜泊秦淮才近酒家。然而，前四個字又為上一句的景色點出時間、地點，使之更具有個性，更具有典型意義，同時也照應了詩題；後三個字又為下文打開了道路，由於近酒家，才引出商女、亡國恨和後庭花，也由此才觸動了詩人的情懷。因此，從詩的發展和情感的抒發來看，這近酒家三個字，就像啟動了閘門，那江河之水便汩汩而出，滔滔不絕。這七個字承上啟下，網路全篇，詩人構思的細密、精巧，於此可見。
商女，是侍候他人的歌女。她們唱什麼是由聽者的趣味而定，可見詩說商女不知亡國恨，乃是一種曲筆，真正不知亡國恨的是那座中的欣賞者封建貴族、官僚、豪紳。《後庭花》，即《玉樹後庭花》，據說是南朝荒淫誤國的陳後主所制的樂曲，這靡靡之音，早已使陳朝壽終正寢了。可是，如今又有人在這衰世之年，不以國事為懷，反用這種亡國之音來尋歡作樂，這不禁使詩人產生歷史又將重演的隱憂。隔江二字，承上亡國恨故事而來，指當年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳後主依然沉湎聲色。猶唱二字，微妙而自然地把歷史、現實和想像中的未來串成一線，意味深長。商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》，於婉曲輕利的風調之中，表現出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，堪稱絕唱。這兩句表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現實生活中兩個不同側面的寫照。
潤物細無聲全詩
《春夜喜雨》
作者：杜甫
原文：
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
注釋：
1、知：明白，知道。說雨知時節，是一種擬人化的寫法。
2、乃：就。發生：萌發生長。
3、潛（qin）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜裡悄悄地隨風而至。
4、潤物：使植物受到雨水的滋養。
5、野徑：田野間的小路。
6、這兩句意謂滿天黑雲，連小路、江面、江上的船隻都看不見，只能看見江船上的點點燈火，暗示雨意正濃。
7、曉：天剛亮的時候。紅濕處：雨水濕潤的花叢。
8、花重（zhng）：花因為飽含雨水而顯得沉重。錦官城：故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢時管理織錦之官駐此，故名。後人有用作成都的別稱。此句是說露水盈花的美景。
詩意：
及時的雨好像知道時節似的，在春天來到的時候就伴著春風在夜晚悄悄地下起來，無聲地滋潤著萬物。田野小徑的天空一片昏黑，唯有江邊漁船上的一點漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。等天亮的時候，那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。
賞析：
這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。一開頭就用一個好字贊美雨。在生活里，好常常被用來贊美那些做好事的人。如今用好贊美雨，已經會喚起關於做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它知時節，懂得滿足客觀需要。其中知字用得傳神，簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很好。
頷聯寫雨的發生，進一步表現雨的好，其中潛、潤、細等字生動地寫出了雨好的特點。雨之所以好，好就好在適時，好在潤物。春天的雨，一般是伴隨著和風細雨地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候，它會伴隨著冷風，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時候，它會伴隨著狂風，下得很兇暴。這時的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會損物而不會潤物，自然不會使人喜，也不可能得到好評。所以，光有首聯的知時節，還不足以完全表現雨的好。等到第二聯寫出了典型的春雨──伴隨著和風的細雨，那個好字才落實了。隨風潛入夜，潤物細無聲。這仍然用的是擬人化手法。潛入夜和細無聲相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意潤物，無意討好。如果有意討好，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意潤物，無意討好，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。
雨這樣好，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若只下一會兒，就雲散天晴，那潤物就不很徹底。詩人抓住這一點，寫了頸聯。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，野徑雲俱黑，江船火獨明。只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的雲，地上也像雲一樣黑。看起來這雨准會下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，黑與明相互映襯，不僅點明了雲厚雨足，而且給人以強烈的美感。
尾聯是想像中的情景，緊扣題中的喜字寫想像中的雨後之晨錦官城的迷人景象。如此好雨下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩人說：等到明天清早去看看吧，整個錦官城（成都）雜花生樹，一片紅濕，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。紅濕花重等字詞的運用，充分說明詩人體物細膩。
浦起龍說：寫雨切夜易，切春難。這首春夜喜雨詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是好雨的高尚品格，表現了詩人的一切好人的高尚人格。
詩人盼望這樣的好雨，喜愛這們的好雨。所以題目中的那個喜字在詩里雖然沒有露面，但喜意都從罅縫里迸透（浦起龍《讀杜心解》）。詩人正在盼望春雨潤物的時候，雨下起來了，於是一上來就滿心歡喜地叫好。第二聯所寫，是詩人聽出來的。詩人傾耳細聽，聽出那雨在春夜裡綿綿密密地下，只為潤物，不求人知，自然喜得睡不著覺。由於那雨潤物細無聲，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯所寫，是詩人看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想像天明以後春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，表現得十分生動。中唐詩人李約有一首《觀祈雨》：桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。和那些朱門里看歌舞的人相比，杜甫對春雨潤物的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。
採菊東籬下全詩
《飲酒》
作者：陶淵明
原文：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
注釋：
1、結廬在人境：構築房舍。結，建造、構築。廬，簡陋的房屋。人境：人聚居的地方。
2、問君二句：設為問答之辭，意謂思想遠離塵世，雖處喧囂之境也如同住在偏僻之地。君：陶淵明自謂。
3、爾：如此、這樣。
4、山氣：二句：意謂傍晚山色秀麗，飛鳥結伴而還。日夕，傍晚。相與，相交、結伴。
5、此中二句：意謂此中含有人生的真義，想辨別出來，卻忘了如何用語言表達。
6、見：通常讀作xin,但有時也被人讀作jin.（學術界仍無確切定論，但大部分學者認為xin更好，彷彿南山出現在眼前。如：風吹草低見牛羊）
7、悠然：自得的樣子。南山：指廬山。因採菊而見山，境與意會，此句最有妙處。
8、日夕：傍晚
9、相與：相伴
10、欲辨已忘言：想要辨識卻不知怎樣表達。辨，辨識。
11、無車馬喧：沒有車馬的喧鬧聲。指沒有世俗的交往。
12、心遠：心遠遠地超脫世俗。
13、佳：美好。
14、山氣：指山景。
15、真意：指人生的真正意義。
16、言：名詞作動詞，用言語表達。
詩意：
我家建在眾人聚居的繁華道路，然而沒有煩神去應酬車馬的喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。東籬下采擷清菊心情徜徉，無意中見到南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回歸遠山的懷抱。南山仰止啊，這里有人生的真義，已經無需多言。
賞析：
採菊東籬下，悠然見南山，這是千年以來膾炙人口的名句。因為有了心遠地自偏的精神境界，才會悠閑地在籬下採菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情，悠然二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。蘇東坡對這兩句頗為稱道：採菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也。見字也用得極妙，見是無意中的偶見，南山的美景正好與採菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的無我之境。如果用望字，便是心中先有南山，才有意去望，成了有我之境，就失去了一種忘機的天真意趣。南山究竟有什麼勝景，致使詩人如此贊美呢？接下去就是山氣日夕佳，飛鳥相與還，這也是詩人無意中看見的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在，詩人在這里悟出了自然界和人生的真諦。此中有真意，欲辨已忘言。詩人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什麼真意呢？是萬物運轉、各得其所的自然法則嗎？是對遠古純朴自足的理想社會的嚮往嗎？是任其自然的人生哲理嗎？是直率真摯的品格嗎？詩人都沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，讓讀者去思考，而他則欲辨己忘言。如果結合前面結廬在人境，而無車馬喧來理解，真意我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應該汲汲於名利，不應該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性，而應該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃！當然，這個真意的內涵很大，作者沒有全部說出來，也無須說出來，這兩句哲理性的小結給讀者以言已盡而意無窮的想像餘地，令人回味無窮。
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