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① 歷史上有沒有姓邊的名人呢

1、邊讓

邊讓，字文禮，東漢末年名士，兗州陳留郡浚儀縣人。邊讓善於辯論，辭賦，年輕時便聲名在外。中平元年（184年），大將軍何進聽說邊讓的名望，十分仰慕，想徵辟他為大將軍府官員，又擔心他不來，於是詐稱征其為軍事幕僚。

邊讓到雒陽後，何進任命其為令史。何進設禮接見邊讓，邊讓既能善於占射，又能辭對，當時賓客滿堂，無人不被邊讓的風采所傾倒。司徒府掾吏孔融、王朗都一起向其遞交名片，以求交往。

2、邊鎬

邊鎬，小名康樂，生卒年不詳，江寧人。五代時南唐著名將領。南唐保大元年，邊鎬奉南唐中主李璟之命，鎮壓張遇賢起義，以行營招討的名義兼任撫、信、袁、吉等州都虞侯，隨齊王李景隆進攻割據福建的閩主王延政，歷經激戰，王延政出降，閩亡。

南唐捲入與後周的戰爭時，邊鎬被重新任命為將領，但被後周軍隊生擒，周世宗柴榮任命他為右千牛衛上將軍，等到雙方議和，邊鎬又被遣返，但從此不被重用。最後卒於金陵。

3、邊貢

邊貢，道號華泉子，歷城（今山東濟南市）人。明代著名詩人、文學家。弘治九年（1496）丙辰科進士，官至太常丞。邊貢以詩著稱於弘治、正德年間，與李夢陽、何景明、徐禎卿並稱「弘治四傑」。後來又加上康海、王九思、王廷相，合稱為明代文學「前七子」。

邊貢出身於一個官僚世家，自幼受到傳統的儒學教育。弘治九年（1496年），進士及第，年僅20歲。少年登科，名動朝野。初授太常博士，遷兵科給事中。明六科給事中掌鈔發章疏，稽察違誤，職權頗重。

邊貢任職期間，不避權貴，不計利害，上書彈劾貪冒軍功、卑怯無能的監軍太監和統兵將帥，上《言邊患封事疏》。當時監軍太監苗逵為皇帝所寵信，鎮軍統帥是宗室保國公朱暉和右都御史史琳。邊貢奏文疏直激切，聞者凜然，表現出他關心國事、直言敢諫的品格。

4、邊景昭

邊景昭，字文進，明代畫家。隴西人，生卒年不詳。永樂年間任武英殿待詔，至宣德時仍供奉內廷。後為翰林待詔，常陪宣宗朱瞻基作畫。他為人曠達灑落，且博學能詩。他繼承南宋「院體」工筆重彩的傳統，其作品工整清麗，筆法細謹，賦色濃艷，高雅富貴。

邊景昭於永樂十一年（1413年）所繪的《三友百禽圖軸》（台北故宮博物院藏），更具典型性，畫面松竹梅歲寒三友並植，寓意君子之德，百鳥聚集，隱喻百官朝拜天子，順承天意、熙寧祥和的立意，凸現吉祥瑞應的象徵意義。

同時，象形刻畫也生動活潑，尤其百禽的動姿，或跳躑，或鼓噪，或飲啄，或顧盼，悉盡其態，氣氛熱鬧歡快，諸鳥細致入微的描繪，使品類意義可辨，布滿全幅的構圖，呈現「茂密」的特點，畫風工細精微又富裝飾性，此作堪稱邊氏最具宮廷花鳥特色的佳構。

5、邊壽民

邊壽民擅詩詞，然散佚未刊，詩名為畫名所掩。《葦間老人題畫集》乃百年以後有心人從畫本錄出者，計詩70首，皆題畫作，詞35首，其中17題17首為題畫，另5題18首非題畫作，乃錄附於此者。非題畫之作，想必甚多，年遠自難於收輯。

《葦間書屋詞稿》雖系邊壽民自輯，然僅晚年的某一時期的詞稿，遠非全貌 ，計詞27首，其中15首為題畫，12首非題畫作。兩集之外散見於畫面者尚有一批。

② 能不能幫我找一找一些科學家的資料急!急!急!急!急!

牛頓

我不知道在別人看來，我是什麼樣的人；但在我自己看來，我不過就象是一個在海濱玩耍的小孩，為不時發現比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對於展現在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒有發現。

——牛頓

艾薩克·牛頓（Isaac Newton，1643年1月4日—1727年3月31日），英國數學家、物理學家和哲學家。牛頓在《自然哲學的數學原理》里提出的萬有引力定律以及他的牛頓運動定律是經典力學的基石，他還和萊布尼茨各自獨立地發明了微積分，被譽為人類歷史上最偉大的科學家之一。因為牛頓，經典力學又名為「牛頓力學」，而力的單位也叫做「牛頓」，另外，以牛頓命名的數學和科學術語還有「牛頓方程」、「牛頓-萊布尼茨公式」、「牛頓法」、「高斯－牛頓最小二乘法」、「牛頓環」、「非牛頓流體」等。

少年牛頓

1643年1月4日，在英格蘭林肯郡小鎮沃爾索浦的一個自耕農家庭里，牛頓誕生了。牛頓是一個早產兒，出生時只有三磅重，接生婆和他的親人都擔心他能否活下來。誰也沒有料到這個看起來微不足道的小東西會成為了一位震古爍今的科學巨人，並且竟活到了85歲的高齡。

牛頓出生前三個月父親便去世了。在他兩歲時，母親改嫁給一個牧師，把牛頓留在外祖母身邊撫養。11歲時，母親的後夫去世，母親帶著和後夫所生的一子二女回到牛頓身邊。牛頓自幼沉默寡言，性格倔強，這種習性可能來自它的家庭處境。

大約從五歲開始，牛頓被送到公立學校讀書。少年時的牛頓並不是神童，他資質平常，成績一般，但他喜歡讀書，喜歡看一些介紹各種簡單機械模型製作方法的讀物，並從中受到啟發，自己動手製作些奇奇怪怪的小玩意，如風車、木鍾、折疊式提燈等等。

傳說小牛頓把風車的機械原理摸透後，自己製造了一架磨坊的模型，他將老鼠綁在一架有輪子的踏車上，然後在輪子的前面放上一粒玉米，剛好那地方是老鼠可望不可及的位置。老鼠想吃玉米，就不斷的跑動，於是輪子不停的轉動；又一次他放風箏時，在繩子上懸掛著小燈，夜間村人看去驚疑是彗星出現；他還製造了一個小水鍾。每天早晨，小水鍾會自動滴水到他的臉上，催他起床。他還喜歡繪畫、雕刻，尤其喜歡刻日晷，家裡牆角、窗檯上到處安放著他刻畫的日晷，用以驗看日影的移動。

牛頓12歲時進了離家不遠的格蘭瑟姆中學。牛頓的母親原希望他成為一個農民，但牛頓本人卻無意於此，而酷愛讀書。隨著年歲的增大，牛頓越發愛好讀書，喜歡沉思，做科學小實驗。他在格蘭瑟姆中學讀書時，曾經寄宿在一位葯劑師家裡，使他受到了化學試驗的熏陶。

牛頓在中學時代學習成績並不出眾，只是愛好讀書，對自然現象由好奇心，例如顏色、日影四季的移動，尤其是幾何學、哥白尼的日心說等等。他還分門別類的記讀書筆記，又喜歡別出心裁的作些小工具、小技巧、小發明、小試驗。

當時英國社會滲透基督教新思想，牛頓家裡有兩位都以神父為職業的親戚，這可能影響牛頓晚年的宗教生活。從這些平凡的環境和活動中，還看不出幼年的牛頓是個才能出眾異於常人的兒童。

後來迫於生活，母親讓牛頓停學在家務農，贍養家庭。但牛頓一有機會便埋首書卷，以至經常忘了幹活。每次，母親叫他同傭人一道上市場，熟悉做交易的生意經時，他便懇求傭人一個人上街，自己則躲在樹叢後看書。有一次，牛頓的舅父起了疑心，就跟蹤牛頓上市鎮去，發現他的外甥伸著腿，躺在草地上，正在聚精會神地鑽研一個數學問題。牛頓的好學精神感動了舅父，於是舅父勸服了母親讓牛頓復學，並鼓勵牛頓上大學讀書。牛頓又重新回到了學校，如飢似渴地汲取著書本上的營養。

求學歲月

1661年，19歲的牛頓以減費生的身份進入劍橋大學三一學院，靠為學院做雜務的收入支付學費，1664年成為獎學金獲得者，1665年獲學士學位。

17世紀中葉，劍橋大學的教育制度還滲透著濃厚的中世紀經院哲學的氣味，當牛頓進入劍橋時，哪裡還在傳授一些經院式課程，如邏輯、古文、語法、古代史、神學等等。兩年後三一學院出現了新氣象，盧卡斯創設了一個獨辟蹊徑的講座，規定講授自然科學知識，如地理、物理、天文和數學課程。

講座的第一任教授伊薩克·巴羅是個博學的科學家。這位學者獨具慧眼，看出了牛頓具有深邃的觀察力、敏銳的理解力。於是將自己的數學知識，包括計算曲線圖形面積的方法，全部傳授給牛頓，並把牛頓引向了近代自然科學的研究領域。

在這段學習過程中，牛頓掌握了算術、三角，讀了開普勒的《光學》，笛卡爾的《幾何學》和《哲學原理》，伽利略的《兩大世界體系的對話》，胡克的《顯微圖集》，還有皇家學會的歷史和早期的哲學學報等。

牛頓在巴羅門下的這段時間，是他學習的關鍵時期。巴羅比牛頓大12歲，精於數學和光學，他對牛頓的才華極為贊賞，認為牛頓的數學才超過自己。後來，牛頓在回憶時說道：「巴羅博士當時講授關於運動學的課程，也許正是這些課程促使我去研究這方面的問題。」

當時，牛頓在數學上很大程度是依靠自學。他學習了歐幾里得的《幾何原本》、笛卡兒的《幾何學》、沃利斯的《無窮算術》、巴羅的《數學講義》及韋達等許多數學家的著作。其中，對牛頓具有決定性影響的要數笛卡兒的《幾何學》和沃利斯的《無窮算術》，它們將牛頓迅速引導到當時數學最前沿～解析幾何與微積分。1664年，牛頓被選為巴羅的助手，第二年，劍橋大學評議會通過了授予牛頓大學學士學位的決定。

1665～1666年嚴重的鼠疫席捲了倫敦，劍橋離倫敦不遠，為恐波及，學校因此而停課，牛頓於1665年6月離校返鄉。

由於牛頓在劍橋受到數學和自然科學的熏陶和培養，對探索自然現象產生濃厚的興趣，家鄉安靜的環境又使得他的思想展翅飛翔。1665～1666年這段短暫的時光成為牛頓科學生涯中的黃金歲月，他在自然科學領域內思潮奔騰，才華迸發，思考前人從未思考過的問題，踏進了前人沒有涉及的領域，創建了前所未有的驚人業績。

1665年初，牛頓創立級數近似法,以及把任意冪的二項式化為一個級數的規則；同年11月，創立正流數法(微分)；次年1月，用三棱鏡研究顏色理論；5月，開始研究反流數法(積分)。這一年內，牛頓開始想到研究重力問題，並想把重力理論推廣到月球的運動軌道上去。他還從開普勒定律中推導出使行星保持在它們的軌道上的力必定與它們到旋轉中心的距離平方成反比。牛頓見蘋果落地而悟出地球引力的傳說，說的也是此時發生的軼事。

總之，在家鄉居住的兩年中，牛頓以比此後任何時候更為旺盛的精力從事科學創造，並關心自然哲學問題。他的三大成就：微積分、萬有引力、光學分析的思想都是在這時孕育成形的。可以說此時的牛頓已經開始著手描繪他一生大多數科學創造的藍圖。

1667年復活節後不久，牛頓返回到劍橋大學，10月1日被選為三一學院的仲院侶(初級院委)，翌年3月16日獲得碩士學位，同時成為正院侶(高級院委)。1669年10月27日，巴羅為了提攜牛頓而辭去了教授之職，26歲的牛頓晉升為數學教授，並擔任盧卡斯講座的教授。巴羅為牛頓的科學生涯打通了道路，如果沒有牛頓的舅父和巴羅的幫助，牛頓這匹千里馬可能就不會馳騁在科學的大道上。巴羅讓賢，這在科學史上一直被傳為佳話。

偉大的成就～建立微積分

在牛頓的全部科學貢獻中，數學成就佔有突出的地位。他數學生涯中的第一項創造性成果就是發現了二項式定理。據牛頓本人回憶，他是在1664年和1665年間的冬天，在研讀沃利斯博士的《無窮算術》時，試圖修改他的求圓面積的級數時發現這一定理的。

笛卡爾的解析幾何把描述運動的函數關系和幾何曲線相對應。牛頓在老師巴羅的指導下，在鑽研笛卡爾的解析幾何的基礎上，找到了新的出路。可以把任意時刻的速度看是在微小的時間范圍里的速度的平均值，這就是一個微小的路程和時間間隔的比值，當這個微小的時間間隔縮小到無窮小的時候，就是這一點的准確值。這就是微分的概念。

求微分相當於求時間和路程關系得在某點的切線斜率。一個變速的運動物體在一定時間范圍里走過的路程，可以看作是在微小時間間隔里所走路程的和，這就是積分的概念。求積分相當於求時間和速度關系的曲線下面的面積。牛頓從這些基本概念出發，建立了微積分。

微積分的創立是牛頓最卓越的數學成就。牛頓為解決運動問題，才創立這種和物理概念直接聯系的數學理論的，牛頓稱之為"流數術"。它所處理的一些具體問題，如切線問題、求積問題、瞬時速度問題以及函數的極大和極小值問題等，在牛頓前已經得到人們的研究了。但牛頓超越了前人，他站在了更高的角度，對以往分散的努力加以綜合，將自古希臘以來求解無限小問題的各種技巧統一為兩類普通的演算法——微分和積分，並確立了這兩類運算的互逆關系，從而完成了微積分發明中最關鍵的一步，為近代科學發展提供了最有效的工具，開辟了數學上的一個新紀元。

牛頓沒有及時發表微積分的研究成果，他研究微積分可能比萊布尼茨早一些，但是萊布尼茨所採取的表達形式更加合理，而且關於微積分的著作出版時間也比牛頓早。

在牛頓和萊布尼茨之間，為爭論誰是這門學科的創立者的時候，竟然引起了一場悍然大波，這種爭吵在各自的學生、支持者和數學家中持續了相當長的一段時間，造成了歐洲大陸的數學家和英國數學家的長期對立。英國數學在一個時期里閉關鎖國，囿於民族偏見，過於拘泥在牛頓的「流數術」中停步不前，因而數學發展整整落後了一百年。

應該說，一門科學的創立決不是某一個人的業績，它必定是經過多少人的努力後，在積累了大量成果的基礎上，最後由某個人或幾個人總結完成的。微積分也是這樣，是牛頓和萊布尼茨在前人的基礎上各自獨立的建立起來的。

1707年，牛頓的代數講義經整理後出版，定名為《普遍算術》。他主要討論了代數基礎及其(通過解方程)在解決各類問題中的應用。書中陳述了代數基本概念與基本運算，用大量實例說明了如何將各類問題化為代數方程，同時對方程的根及其性質進行了深入探討，引出了方程論方面的豐碩成果，如，他得出了方程的根與其判別式之間的關系，指出可以利用方程系數確定方程根之冪的和數，即「牛頓冪和公式」。

牛頓對解析幾何與綜合幾何都有貢獻。他在1736年出版的《解析幾何》中引入了曲率中心，給出密切線圓(或稱曲線圓)概念，提出曲率公式及計算曲線的曲率方法。並將自己的許多研究成果總結成專論《三次曲線枚舉》，於1704年發表。此外，他的數學工作還涉及數值分析、概率論和初等數論等眾多領域。

偉大的成就～對光學的三大貢獻

在牛頓以前，墨子、培根、達·芬奇等人都研究過光學現象。反射定律是人們很早就認識的光學定律之一。近代科學興起的時候，伽利略靠望遠鏡發現了「新宇宙」，震驚了世界。荷蘭數學家斯涅爾首先發現了光的折射定律。笛卡爾提出了光的微粒說……

牛頓以及跟他差不多同時代的胡克、惠更斯等人，也象伽利略、笛卡爾等前輩一樣，用極大的興趣和熱情對光學進行研究。1666年，牛頓在家休假期間，得到了三棱鏡，他用來進行了著名的色散試驗。一束太陽光通過三棱鏡後，分解成幾種顏色的光譜帶，牛頓再用一塊帶狹縫的擋板把其他顏色的光擋住，只讓一種顏色的光在通過第二個三棱鏡，結果出來的只是同樣顏色的光。這樣，他就發現了白光是由各種不同顏色的光組成的，這是第一大貢獻。

牛頓為了驗證這個發現，設法把幾種不同的單色光合成白光，並且計算出不同顏色光的折射率，精確地說明了色散現象。揭開了物質的顏色之謎，原來物質的色彩是不同顏色的光在物體上有不同的反射率和折射率造成的。公元1672年，牛頓把自己的研究成果發表在《皇家學會哲學雜志》上，這是他第一次公開發表的論文。

許多人研究光學是為了改進折射望遠鏡。牛頓由於發現了白光的組成，認為折射望遠鏡透鏡的色散現象是無法消除的(後來有人用具有不同折射率的玻璃組成的透鏡消除了色散現象)，就設計和製造了反射望遠鏡。

牛頓不但擅長數學計算，而且能夠自己動手製造各種試驗設備並且作精細實驗。為了製造望遠鏡，他自己設計了研磨拋光機，實驗各種研磨材料。公元1668年，他製成了第一架反射望遠鏡樣機，這是第二大貢獻。公元1671年，牛頓把經過改進得反射望遠鏡獻給了皇家學會，牛頓名聲大震，並被選為皇家學會會員。反射望遠鏡的發明奠定了現代大型光學天文望遠鏡的基礎。

同時，牛頓還進行了大量的觀察實驗和數學計算，比如研究惠更斯發現的冰川石的異常折射現象，胡克發現的肥皂泡的色彩現象，「牛頓環」的光學現象等等。

牛頓還提出了光的「微粒說」，認為光是由微粒形成的，並且走的是最快速的直線運動路徑。他的「微粒說」與後來惠更斯的「波動說」構成了關於光的兩大基本理論。此外，他還製作了牛頓色盤等多種光學儀器。

偉大的成就～構築力學大廈

牛頓是經典力學理論的集大成者。他系統的總結了伽利略、開普勒和惠更斯等人的工作，得到了著名的萬有引力定律和牛頓運動三定律。

在牛頓以前，天文學是最顯赫的學科。但是為什麼行星一定按照一定規律圍繞太陽運行？天文學家無法圓滿解釋這個問題。萬有引力的發現說明，天上星體運動和地面上物體運動都受到同樣的規律——力學規律的支配。

早在牛頓發現萬有引力定律以前，已經有許多科學家嚴肅認真的考慮過這個問題。比如開普勒就認識到，要維持行星沿橢圓軌道運動必定有一種力在起作用，他認為這種力類似磁力，就像磁石吸鐵一樣。1659年，惠更斯從研究擺的運動中發現，保持物體沿圓周軌道運動需要一種向心力。胡克等人認為是引力，並且試圖推到引力和距離的關系。

1664年，胡克發現彗星靠近太陽時軌道彎曲是因為太陽引力作用的結果；1673年，惠更斯推導出向心力定律；1679年，胡克和哈雷從向心力定律和開普勒第三定律，推導出維持行星運動的萬有引力和距離的平方成反比。

牛頓自己回憶，1666年前後，他在老家居住的時候已經考慮過萬有引力的問題。最有名的一個說法是：在假期里，牛頓常常在花園里小坐片刻。有一次，象以往屢次發生的那樣，一個蘋果從樹上掉了下來……

一個蘋果的偶然落地，卻是人類思想史的一個轉折點，它使那個坐在花園里的人的頭腦開了竅，引起他的沉思：究竟是什麼原因使一切物體都受到差不多總是朝向地心的吸引呢？牛頓思索著。終於，他發現了對人類具有劃時代意義的萬有引力。

牛頓高明的地方就在於他解決了胡克等人沒有能夠解決的數學論證問題。1679年，胡克曾經寫信問牛頓，能不能根據向心力定律和引力同距離的平方成反比的定律，來證明行星沿橢圓軌道運動。牛頓沒有回答這個問題。1685年，哈雷登門拜訪牛頓時，牛頓已經發現了萬有引力定律：兩個物體之間有引力，引力和距離的平方成反比，和兩個物體質量的乘積成正比。

當時已經有了地球半徑、日地距離等精確的數據可以供計算使用。牛頓向哈雷證明地球的引力是使月亮圍繞地球運動的向心力，也證明了在太陽引力作用下，行星運動符合開普勒運動三定律。

在哈雷的敦促下，1686年底，牛頓寫成劃時代的偉大著作《自然哲學的數學原理》一書。皇家學會經費不足，出不了這本書，後來靠了哈雷的資助，這部科學史上最偉大的著作之一才能夠在1687年出版。

牛頓在這部書中，從力學的基本概念(質量、動量、慣性、力)和基本定律(運動三定律)出發，運用他所發明的微積分這一銳利的數學工具，不但從數學上論證了萬有引力定律，而且把經典力學確立為完整而嚴密的體系，把天體力學和地面上的物體力學統一起來，實現了物理學史上第一次大的綜合。

站在巨人的肩上

牛頓的研究領域非常廣泛，他除了在數學、光學、力學等方面做出卓越貢獻外，他還花費大量精力進行化學實驗。他常常六個星期一直留在實驗室里，不分晝夜的工作。他在化學上花費的時間並不少，卻幾乎沒有取得什麼顯著的成就。為什麼同樣一個偉大的牛頓，在不同的領域取得的成就竟那麼不一樣呢？

其中一個原因就是各個學科處在不同的發展階段。在力學和天文學方面，有伽利略、開普勒、胡克、惠更斯等人的努力，牛頓有可能用已經准備好的材料，建立起一座宏偉壯麗的力學大廈。正象他自己所說的那樣「如果說我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上」。而在化學方面，因為正確的道路還沒有開辟出來，牛頓沒法走到可以砍伐材料的地方。

牛頓在臨終前對自己的生活道路是這樣總結的：「我不知道在別人看來，我是什麼樣的人；但在我自己看來，我不過就象是一個在海濱玩耍的小孩，為不時發現比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對於展現在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒有發現。」

這當然是牛頓的謙遜。

怪異的牛頓

牛頓並不善於教學，他在講授新近發現的微積分時，學生都接受不了。但在解決疑難問題方面的能力，他卻遠遠超過了常人。還是學生時，牛頓就發現了一種計算無限量的方法。他用這個秘密的方法，算出了雙曲面積到二百五十位數。他曾經高價買下了一個棱鏡，並把它作為科學研究的工具，用它試驗了白光分解為的有顏色的光。

開始，他並不願意發表他的觀察所得，他的發現都只是一種個人的消遣，為的是使自己在寂靜的書齋中解悶，他獨自遨遊於自己所創造的超級世界裡。後來，在好友哈雷的竭力勸說下，才勉強同意出版他的手稿，才有劃時代巨著《自然哲學的數學原理》的問世。

作為大學教授，牛頓常常忙得不修邊幅，往往領帶不結，襪帶不系好，馬褲也不紐扣，就走進了大學餐廳。有一次，他在向一位姑娘求婚時思想又開了小差，他腦海了只剩下了無窮量的二項式定理。他抓住姑娘的手指，錯誤的把它當成通煙斗的通條，硬往煙斗里塞，痛得姑娘大叫，離他而去。牛頓也因此終生未娶。

牛頓從容不迫地觀察日常生活中的小事，結果作出了科學史上一個個重要的發現。他馬虎拖沓，曾經鬧過許多的笑話。一次，他邊讀書，邊煮雞蛋，等他揭開鍋想吃雞蛋時，卻發現鍋里是一隻懷表。還有一次，他請朋友吃飯，當飯菜准備好時，牛頓突然想到一個問題，便獨自進了內室，朋友等了他好久還是不見他出來，於是朋友就自己動手把那份雞全吃了，雞骨頭留在盤子，不告而別了。等牛頓想起，出來後，發現了盤子里的骨頭，以為自己已經吃過了，便轉身又進了內室，繼續研究他的問題。

牛頓晚年

但是由於受時代的限制，牛頓基本上是一個形而上學的機械唯物主義者。他認為運動只是機械力學的運動，是空間位置的變化；宇宙和太陽一樣是沒有發展變化的；靠了萬有引力的作用，恆星永遠在一個固定不變的位置上……

隨著科學聲譽的提高，牛頓的政治地位也得到了提升。1689年，他被當選為國會中的大學代表。作為國會議員，牛頓逐漸開始疏遠給他帶來巨大成就的科學。他不時表示出對以他為代表的領域的厭惡。同時，他的大量的時間花費在了和同時代的著名科學家如胡克、萊布尼茲等進行科學優先權的爭論上。

晚年的牛頓在倫敦過著堂皇的生活，1705年他被安妮女王封為貴族。此時的牛頓非常富有，被普遍認為是生存著的最偉大的科學家。他擔任英國皇家學會會長，在他任職的二十四年時間里，他以鐵拳統治著學會。沒有他的同意，任何人都不能被選舉。

晚年的牛頓開始致力於對神學的研究，他否定哲學的指導作用，虔誠地相信上帝，埋頭於寫以神學為題材的著作。當他遇到難以解釋的天體運動時，竟提出了「神的第一推動力」的謬論。他說「上帝統治萬物，我們是他的僕人而敬畏他、崇拜他」。

1727年3月20日，偉大艾薩克·牛頓逝世。同其他很多傑出的英國人一樣，他被埋葬在了威斯敏斯特教堂。他的墓碑上鐫刻著：

讓人們歡呼這樣一位多麼偉大的

人類榮耀曾經在世界上存在。

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擴展閱讀：【保險】怎麼買，哪個好，手把手教你避開保險的這些"坑"

④ 為什麼我每天都有想離職的沖動呢

1 工作枯燥乏味，沒有興趣和激情，想換個工種或環境，改變一下狀態。

很多人都會遇到這種情況，筆者本人也遇到過，長期在一家公司固定崗位工作，日復一日，年復一年，總是做類似的事情，時間長了，必然會覺得枯燥乏味，更不用說激情了，有時甚至一進公司就覺得頭大，莫名的煩躁甚至厭惡。這種情況，有幾種解決方案，還是有一定效果的。一是可以在桌子上養幾盆花，甚至弄個小魚缸養幾條小魚，筆者當年就是這么挺過來的，工作乏味時，看看花，看看魚，看看魚缸里的水草，馬上會神清氣爽的。二是調換座位，可以部門內調換，環境變了，周圍的人變了，你就會有新鮮感。三是可以公司內部申請調換崗位，這樣不但座位和環境變了，連工作內容都變了，會有很新鮮的感覺。不要怕領導不同意，如果他想留你，這些要求不算過分。

2 工作比較辛苦，想找個輕松一些的工作。

一分耕耘，一分收獲，錢多事少離家近的工作很少，也未必就好。當然，如果工作確實過於辛苦，是否可以釋放一下自己，不要那麼拼；或者跟領導溝通一下，減輕一些工作內容；另外，也看你處於人生哪個階段，如果工作時間不長，年青人奮斗一下也是好事。辛苦是一個范圍很大的詞，有人每天准時下班也覺得辛苦，有人每天加班卻不覺得累，關鍵是你覺得值不值，以及是否覺得工作有價值。世界上沒有絕對輕松的工作，除非是混日子那種，但是不同行業和工種，勞動強度和收入確實有差異，可以追求相對的輕松，但不要指望錢多事少離家近這種絕對的輕松。

3 業績平平，收入一般，想出去尋找更好的發展機會。

這是很多人跳槽的主要原因，這種情況你需要靜下心來，冷靜的思考分析，了解自己的處境，分析那種方案更適合你，不要盲目跟從別人，也不要情緒化決策，一切以自己的前途為重，想清楚了再作決定，換工作不是小事情，一定要慎重。

4 慵懶的人性導致不想工作。

人都是有惰性的，也有一些人就是莫名地不想工作，這種情況還是要克服情緒，慢慢養成習慣，因為不管你去哪裡，都沒有不勞而獲的事情，辭職是解決不了這個問題的。

5 公司小或者崗位低，覺得沒面子不光彩。

這也是常見的一種情況，如果你有能力獲得更好的機會當然可以去爭取，但不論去哪，業績和能力都是最重要的，大池子里的小魚好，還是小池子里的大魚好，需要自己想清楚，如果去哪都是小魚，那其實差別也不大，有時候機會是堅持出來的。

6 跟同事或領導關系緊張，或者經常在公司里受氣，心情不好。

如果是周圍人的問題，辭職換工作也許可以解決問題，但如果是你自己的原因，辭職並不能解決問題，因為新的公司一樣會發展成這種情況，客觀分析原因，做出最有利於自己的選擇吧。另外，人生不如意者十有八九，放寬心胸，提升自己的境界，人生就是一段旅程，不過幾十年光景，何必太計較一些小事。給自己定一個目標，努力去實現，不要讓外界這些瑣事打擾你實現目標，這樣你的境界就提升了，煩惱就少了。

⑤ 革命先烈的英雄事跡50字數限制

董存瑞捨身炸碉堡

1948年5月25日，董存瑞所在連隊負責攻打隆化城。在沖鋒時，遭到一個暗堡的猛烈火力封鎖。董存瑞便抱起炸葯包，准備進行爆破。沖至橋下後，發現暗堡距地面過高，也沒有地方可以放置炸葯包。董存瑞便用手托起炸葯包，拉燃導火索，與暗堡同歸於盡。

拓展資料： 董存瑞簡介

董存瑞（1929年10月15日—1948年5月25日），河北省張家口市懷來縣人，出身於貧苦農民家庭，當過兒童團長，1945年8月參加八路軍，1947年3月加入中國共產黨。1948年初春擔任中國人民解放軍東北野戰軍第11縱隊32師96團2營6連2排6班班長。先後榮立大功三次、小功四次，榮獲勇敢獎章三枚、「毛主席獎章」一枚。1948年5月25日，在解放隆化縣的戰斗中英勇犧牲，當時未滿19歲。

⑥ 誰能幫我介紹一下家鄉:武漢 200～300字左右，不要太長！

我的家鄉是武漢，武漢景色優美，歷史悠久，小吃美味。
武漢景色優美，有名的景色有黃鶴樓呀，古琴台呀，歸元寺呀。我就講講黃I鶴樓吧！黃鶴樓位於長江旁邊，站在上面的人可以觀望長江，抒發感慨，而且可以看到的景物可不少呢！四十九米高處看長江洶涌澎湃的壯觀景象，你想嗎？那就去黃鶴樓吧！記住長江從西往東滾動的樣子，白浪滔天的樣子，洶涌狂暴的樣子，狂浪翻滾的樣子喲！
武漢歷史悠久，就說說古琴台吧！古琴台是和一個故事有關的，這個故事叫做知音故里。傳說在楚國伯牙精通琴藝後，認識了鍾子期，兩人成為了知音，鍾子期死後，伯牙斷琴。後來鍾子期聽琴的地方變成了古琴台。
武漢小吃也不錯，熱乾麵、鴨脖子、豆皮。我最喜歡熱乾麵，熱乾麵口感獨特，是煮熟面條後過半小時抹上芝麻醬，放點佐料製成的。放香油辣椒就可以成為香辣味；放辣蘿卜紫菜是酸辣味；放蔥花香油當然成了蔥香味；放孜然粉蔥花就會變成孜然味。當你嘗到熱乎乎棕色的熱乾麵時，你也會因為我的家鄉------武漢特色小吃------熱乾麵感到心裡熱乎乎的。
除了這些，武漢還有許多景點、許多傳說、許多小吃，但這幾點已經可以讓我說一句話：「我愛我的家鄉」。

⑦ 武漢有啥好玩的地方啊

武漢稱之為「中國火爐」，那麼武漢有什麼好玩的地方，去哪玩。春季櫻花燦爛，武漢大學遊人絡繹不絕，夏天酷熱難耐，前往近郊的木蘭山避暑，秋天涼風習習，到名動天下的黃鶴樓登高望遠，寒冬銀裝素裹，東湖湖畔風景尤嘉。下面小編整合了一份關於武漢怎麼玩的旅遊攻略，盤點下去武漢哪些地方是必不可少的。
去武漢玩什麼：
黃鶴樓登高望遠
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠......武漢的黃鶴樓，享有「天下絕景」之稱，與湖南嶽陽樓，江西滕王閣並稱為「江南三大名樓」。
景區看點
白雲閣：坐落在蛇山山頂，是觀賞黃鶴樓、蛇山、長江的極佳景點。白雲閣歷史上曾是南樓的別稱。
毛澤東詞亭：在南樓東南側，黃鶴樓東南206米，白雲閣西南90米處。詞亭南北兩面分別鐫有毛澤東填寫的《菩薩蠻.黃鶴樓》和《水調歌頭.游泳》。
千禧吉祥鍾：它是明朝永樂大鍾以後我國鑄造的最大銅鍾。大鍾外形為裙邊圓鍾，口部直徑3米，高約5米。
詩碑廊：黃鶴樓東南210米，環繞景區鵝池四周，碑刻內容為當代國內書畫名家書寫的歷代名人吟詠黃鶴樓的詩詞名句（亦有部分當代詩作）。
九九歸鶴圖浮雕：在黃鶴樓東南240米處，位於景區白龍池邊，是國內最大的室外花崗岩浮雕。
門票 80 元
交通：乘坐市內公交車10、61、64、108、222、401、402路公交車至司門口或閱馬場下車，均可以步行到黃鶴樓。電車1路短途：漢陽文化宮——黃鶴樓——水果湖

武漢大學賞櫻花美景
武漢大學
武漢大學是有著百年歷史的名校，武大不僅有濃厚的學術氛圍，而且美麗的武大校園更是名聲在外，被譽為全國最美的大學校園。而武大櫻花就是其中最為美麗的一景！
在櫻從中漫步也如穿梭於麗人堆中，櫻花的美麗炫人眼眸。每年櫻花盛開之時，武漢大學的櫻花道旁繁花滿枝，來自全國各地的遊人旅客如織如潮，有百萬以上的遊客慕名而來，絡繹不絕。
門票 10元（每年三月份櫻花開放期間會收取門票，時長約兩個星期左右，平時免費。）
交通：市內公交 413、515、519、552、564、572、587、591、608、724、806等路車都可以到武漢大學，在珞珈山下。

漫步東湖
武漢東湖景區面積73平方公里，水域面積33平方公里，是中國最大的城中湖。由聽濤、磨山、落雁、吹笛和白馬、珞洪景區六個特色景區組成，湖光山色，不一而足。 其中，珞洪景區就是武漢大學。
東湖湖岸曲折，港汊交錯，素有九十九灣之說，碧波萬頃，青山環繞。山林林木蔥郁，湖水鏡映，山體如屏，山色如畫。東湖一年四季，景色誘人；春季山青水綠、鳥語花香，夏季水上泛舟，清爽宜人；秋季紅葉滿山，丹桂飄香；冬季踏雪賞梅。
聽濤區：島上有先月亭、可竹軒、多景台、露天劇場、溜冰場等。聽濤軒。四周蒼松翠竹環抱。紀念楚國詩人屈原的「行吟閣」，古風朴朴。瀕湖畫廊和屈原紀念館，這里經常舉辦美術、書法展覽。梨園以果園(梨)為主，又有奇花異木輔之。有紀念太平天國九女犧牲的九女墩。從九女墩折向東有一長堤，一直通到湖水中央的一個小島。島上建有湖心亭(湖光閣)，恰似杭州西湖中三潭印月邊的湖心小島。還有中國第一座雕塑寓言公園，按《盲人摸象》、《獵人爭雁》、《鷸蚌相爭》、《東郭先生》、《掩耳盜鈴》等寓言而雕塑，栩栩如生。
磨山景區：秀麗的山水，豐富的植物，別致的園中園和濃郁的楚風情是磨山景區的四大特點，在武漢有「綠色的寶庫」之譽。
當然最不能錯過的是東湖梅園，東湖梅園坐落在磨山景區內，為江南四大梅園之首。目前，登錄的世界梅花品種共262個，東湖梅園就佔了152個，是中國梅花研究中心所在地。
博物館欣賞編鍾表演
湖北省博物館館收藏歷史文物達20多萬件，其中國家一級文物640餘件，國寶16件。現陳列展出的有商周青銅器、楚國漆木器具、秦時竹簡、歷史名人字畫、鄖陽猿人及長陽人齒化石等。其中尤以編鍾、元代青花四愛梅瓶、越王勾踐劍、鄖縣人頭蓋骨、吳王夫差矛、二十八宿天文圖等藏品為稀世珍寶。最負盛名、最有特色的是收藏在編鍾館的曾侯乙墓出土文物。
參觀之餘，還可欣賞編鍾表演。

徒步長江大橋
來到武漢，一定要去徒步走長江大橋。長江，自古被稱為不可逾越的天塹，而武漢長江大橋的建成，則是「一橋飛架南北，天塹變通途」。帶著幾份崇敬之心，踏上長江大橋，感受那份雄偉……
你可以一氣呵成，也可以途中走走停停，趴在欄桿上，傾聽轟隆隆的火車在下層駛過，依偎著欄桿，靜靜地看濤濤江水從腳下流過；旁邊川流不息的汽車，岸邊的一排排的老房子，見證著武漢的歲月變遷。

吉慶街夜生活
吉慶街小吃大排

⑧ 詳細介紹武漢的名勝古跡。

東湖

東湖公園位於湖北武昌東郊，它的前身是著名聲樂教育家周筱燕女士家的「海光農圃」，解放以後被辟為公園，1982年該區被國家國務院列為省批國家重點風景名勝區。
東湖湖岸曲折，婀娜生姿，其面積是杭州西湖的六倍。碧波萬頃、青山環繞、山水交融的美麗景觀是東湖風景區的真實寫照，無產階級革命家朱德於1954年春天視察東湖時曾題詞：「東湖暫讓西湖好，今後將比西湖強。」。園內分為聽濤、磨山、落雁、白馬、珞洪、吹笛六大景區，主要景點有寓言園、音樂噴泉、行吟閣、長天樓、九女墩、湖光閣、水天一色、曲堤凌波等。從湖邊的各個碼頭上能乘船去湖對面的磨山植物園遊玩。
東湖還有著豐富的植物資源，園中有大片的水杉林，而且這里的「春蘭、夏荷、秋桂和冬梅」也非常有名。
交通: 乘公汽14路,63路、501路,701路,電車8路,市內旅遊專線1路
門票: 磨山景區 40元
聽濤景區 30元

歸元寺
武漢的佛教名寺歸元禪寺，為清順治15年（1658年）由白光法師興建，取「歸元性不二，方便有多門」的佛偈而命名，其與寶通寺、蓮溪寺、正覺寺合稱武漢四大叢林（叢林意為「眾僧聚居一處有如眾木相依為林」）。
寺廟坐落在武漢市漢陽區翠微路西端，佔地46900平方米，殿舍200餘間，廟里的建築、佛教經典以及各種佛像歷經「文革」浩劫而完整保留了下來，其中羅漢堂供奉的500尊金身羅漢為該寺的重點特色之一。
歸元寺以建築完美、雕塑絕妙、珍藏豐富而聲震佛門，港澳同胞、海外僑胞以及許多外國遊客包括各國政要如柬埔寨西哈努克國王、美國國務卿基辛格、新加坡前總理李光耀、日本首相中曾康弘等都曾先後來此觀賞，並分別向該寺贈送禮品。
交通：可以乘旅遊一號線。
門票：平時10元；五一（1-7號）、十一（1-7號），春節（正月初一-初七）20元；正月三十、正月初八、正月十五晚上開放40元。
小貼士：歸元寺里做的素齋很有名，到了那兒一定得嘗嘗。

黃鶴樓

武昌蛇山上的黃鶴樓與湖南嶽陽樓，江西滕王閣並稱為「江南三大名樓」。此樓始建於公元223年，歷史上的黃鶴樓由主樓、配亭、軒廊、牌坊、詩碑廊、古肆商業街組成。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等，都先後到這里吟詩作賦，其中崔顥的千古佳作《黃鶴樓》詩使黃鶴樓名揚天下。
至唐永泰元年（公元765年）黃鶴樓已具規模，然而兵火頻繁，黃鶴樓屢建屢廢，最後一座建於同治七年（公元1868年），毀於光緒十年（公元1884年）。1981年10月武漢政府重建黃鶴樓，1985年6月落成，高大雄偉、金碧輝煌，是武漢市的標志性建築。
武漢長江大橋雄踞於黃鶴樓前，與它隔長江相望的則是高24層的晴川飯店和龜山上的電視塔，這組建築交相輝映，使江城大為增色。
交通：旅遊一號線、64路、36路、12路、49路、15路及各路經長江大橋的公交車均能抵達。
門票：50元

古琴台
又名伯牙台，位於漢陽龜山西麓，月湖東畔，是為紀念俞伯牙彈琴遇知音鍾子期而修建的紀念性建築。相傳，古時有位名叫俞伯牙的琴師曾在此彈琴，抒發情懷，樵夫鍾子期聽懂其志在高山、志在流水，二人遂結為知己。後來，鍾子期病故，俞伯牙悲痛不已，在友人墓前將琴摔碎，從此不再彈琴。「知音」典故由此而來。古琴台是後人為紀念這一對摯友而建。
它始建於北宋，歷代毀建多次。現在的主體建築為單檐歇山頂，前加抱廈式殿堂，堂前漢白玉方形石台，傳為伯牙撫琴處。「琴台」二字傳為北宋書法家米芾手跡，台壁上鑲嵌有「伯牙摔琴謝知音」的故事浮雕生動逼真。整個建築群精巧雅緻，保留當年古建築風貌，三面環水，遙對龜山。

龜山
古名翼際山，位於漢陽的長江邊上，它的一邊又有漢水流過，另一邊則有兩個美麗的小湖泊，江對岸就是武昌蛇山，視野十分優美。 龜山在歷史上就是有名的游覽勝地，從山的東麓拾級而上，可瞻仰辛亥革命領導人之一的黃興銅像。順山脊行百餘步就踏進瞭望江亭，這里是觀賞長江的最佳這處。山頂上矗立著湖北廣播電視塔，坐在塔上的旋轉餐廳里可環視三鎮全貌。
龜山上的其他名勝還有三國城、關王廟、桃花洞、向警予烈士墓等等。
交通：旅遊一號線可分別到達龜山的東西兩端。
門票：3元
小貼士：早上八點以前進山是不需要買門票的。

寶通寺
寶通寺位於武昌洪山南麓，殿宇亭樓，依山勢而建，宏偉壯麗，為荊楚名剎。
寺內現存建築是清同治四年（1865年）至光緒五年（1879年）間重建的。其建築特點是所有建築皆隨山勢而起伏，隱現自然，層迭有致，掩映於蒼松翠柏之間，殿閣庄嚴古樸，蔚為壯觀。寺內較有名的建築是 洪山寶塔。
該寺素以寺內有三眼泉水以及山上多奇石而著稱，寺院後山還有許多古樹，相傳南宋民族英雄岳飛在該地駐軍時植過松樹，名「岳松」，明末被砍伐，清同治年間在原地又植松樹多株，長成後仍稱岳松，現尚存八株。
近幾年來寺內建築逐漸恢復，山門上有趙朴初題寫的寶通禪寺四個溜金大字，院牆亦粉刷一新，現已對遊人開放。值得一提的是，寺院內所設素餐館的菜譜和一般餐館無二，只不過全是素菜，美味可口，遠近享有盛名。
門票：國內遊客2元/人，外賓4元/人。
交通：在市區內乘608、519、557等到洪山站下車即到。

到了武漢一定要吃到這四樣東西：蔡林記的熱乾麵、老通城的三鮮豆皮、小桃園的瓦罐雞湯、四季美的湯包，這四家店都開在漢口的商業鬧市區，而且還開了不少分店，只要一打聽，每個武漢人都會很熱情地給你指路。此外，漢陽歸元寺里的素菜館也很有名。
武漢比較著名的家常菜有排骨湯和清蒸武昌魚，前者是用那種黑黑的大瓦鍋，將新鮮的排骨和蓮藕、海帶一起煨幾個小時，在沒有藕的季節則以土豆代之，這種湯醇白鮮香，十分好喝；吃武昌魚時請注意一定要吃清蒸的活魚，那樣才能品出正宗武昌魚的鮮味。

提示：武昌區的彭劉楊路（離黃鶴樓很近）上的武昌酒樓以烹制武昌魚著稱，可以去嘗一嘗。

如果以上那些你都不太感興趣的話,建議你去市效轉轉,黃陂---------木蘭天池 門票 40元 來回車費30元 或者古門風景區,木蘭山都不錯,你們可以在那玩一天,早上早一點出發,自已帶點干糧和水人均消費不過百元.