怎麼看待網路文學

A. 新人如何看待絡網路文學

我是起點寫手，逍遙斗戰神，進入網路文學這個圈子，很大程度是因為對寫作的喜愛以及對網路文學後期發展的上升空間表示期待。現在網路文學是大眾化的。大眾化使無數人，拿起筆自由創作，自由創作會使網路文學道路更加寬廣。

現在的網路文學，沒有紙張，沒有印刷，而且網路文學跳過了出版社，書商種種限制。我只需要，一部手機，一台電腦，以及一部網路，我們就可以讀到自己喜歡的書籍。

網路流行小說

只因為說網路文學有很大的上升空間，我總結出以下幾條。

一.網路文學它在創作方面，體現了平民化，年輕化，深受大眾喜歡。

二.創作，是現代年輕人，追求娛樂的消遣，以及宣洩個人情感的代替物。

三.網路文學創作，具有自由性。人們可以閱讀到自己喜歡的作品.

四.網路文學創作內容上，題材廣泛，主題邊緣化，最接近網民生活及個人感情。

五.審美多元化，語言簡易，以及語言幽默性，可以使讀者，更加輕松。

六.傳播方面，表現閱讀的互動性,使讀者更有激情性。

網路文學產生的時間較晚，所以會有很多的問題。以下是我自己總結的幾個問題。

由於網路文學，誕生時間較晚，所以網路文學，寫作質量不會太高，在創作過程中，往往會有人選擇模仿，復制粘貼，把別人的勞動成果，變成自己的。這種人往往是最可惡的。

網路文學裡面多半寫人性的丑惡，揭露社會的黑暗。我覺得這樣寫，會使人對人，失去信心，而且還會每天提心吊膽。

希望見諒。以上就是我的觀點。我自己本身也是新手，所以總結的不是很全面，這些我也是根據自己的了解以及網路的一些見解而寫出來的。

起點小說重生斗戰武神

筆名：逍遙斗戰神。起點中文網新人寫手，起點連載小說《重生斗戰武神》尚未簽約。

小說簡介：《重生斗戰武神》講訴一代風雲人物凌天曾，不料突破之際，被自己最佳信任的兄弟凌毅所殺。皇天不負有心人，凌天再度重生。重生之後的凌天發覺自己還是在原來的那座世界，前世與今世相差一千年。讓我們敬請期待，重生之後的凌天會再創怎樣輝煌?

我希望自己的小說會有更多人看。

寫小說無疑就是讓自己開心，但還會給別人帶來快樂。

我現在就很快樂。

B. 你如何看待網路文學的抄襲現象

近些年來，網路小說被指涉嫌抄襲的情況屢屢成為社會的熱點話題。最近的電視劇《三生三世十里桃花》的原著也被推上了風口浪尖；《花千骨》也被指涉嫌抄襲4部網路小說；著名作家金庸也將作家江南告上法庭，認為江南早期的網路小說大量使用金庸作品中的人物形象而涉嫌侵權。鬧得最沸沸揚揚的還要數年度熱播劇《錦綉未央》，被認為與200多部小說的內容高度重合。還有網路作家爆料，花幾十到幾百元不等，就能在淘寶張買到所謂的「寫作軟體」，按照模板從已有的作品中摘抄、組合成新的小說。

二、網文不看質量看數量，為閱讀量而抄襲

「質量勝不過更新量」這早就是網文圈總所周知的法則了，沒有很給力的更新量的文章就很難在網路上生存下來，一個3-4更已經是網文圈的起步了，有的網路作家一天上萬的更新量，為的就是更加有人氣，讓自己的「文章」更有賣點而已。在這么大的創作量的影響下，抄襲變成了網文作家的一個好工具，靠著這些拼湊字數來增加閱讀量也就是現在是現狀了。

在這樣的環境下，網路文學的抄襲之風日益嚴峻，而保護好網路文學的健康成長也尤為重要。

（全文的主要文獻參考《中國人民共和國著作權法》、1990年《關於如何認定抄襲行為給青島市版權局的回復》、傅亞卓李化樹《從著作權法考察學術抄襲及其治理》、韓聰《淺析著作權法合理使用與抄襲的區別》、上海知識產權研究所《11位作家聯手維權《錦綉未央》原著抄襲立案》）

C. 網路文學對嚴肅文學的沖擊，我們該如何看待

網路文學和嚴肅文學其實並不矛盾，這代表著我們兩種截然不同的需求。是完全可以共存的。

• 總結

綜合來看，網路文學更像是童年的夥伴，會更多的陪伴我們，帶給我們快樂和溫暖。而嚴肅文學更相適應一位充滿智慧的師長，指引我們成長，在面臨困難的時候幫我們做出正確的決定。

D. 如何看待網路文學

與會評論家談論得最多的一個話題就是網路與文學的關系。大家認為網路文學和網上傳播文學是兩個不同的概念。網路文學雖然已經成為不可忽視的一個重要現象，但如何評價它，如何面對它，是當前文學批評需要關注的重要問題。面對迅速發展的網路文學和青春文學，我們一方面要看到傳統文學的生存面臨嚴峻挑戰，另一方面也不宜把這些新生事物評價過高，要保持對它們的批判性。
網路的本質是娛樂化。網路文學確實提供了不同的思路，作為整體是巨大的，但是剖析個體，其文學性還有待具體分析。也有評論家認為我們應該以平等的、樂觀的心態去看待網路文學。未來的文學格局應該是現代漢語文學與網路文學兩峰對峙、相得益彰，應進一步加大和利用網路對傳統文學的傳播。
有評論家提出，文學的界面在不斷拓展和延伸，已經形成網路文學、紙媒文學或稱傳統文學和市場化的青春文學三足鼎立的局面。這三塊不兼容，但又相互影響滲透。
面對文學出現的這些新變化，文學評論家認為，應迅速探索、建立一套適應新的文學形式的價值評判體系。

E. 對於傳統文學的沒落以及網路文學的興起，你是如何看待的

傳統文化有很多種類，像琴棋書畫、詩詞歌賦、傳統美德、飲食文化、手工藝品等等，這些都屬於傳統文化的一部分。在眾多的傳統文化，很多都是中華瑰寶，值得我們傳承與發揚，當然，傳統文化中也包含一些不利於個人和社會發展的要素，這是需要我們去借鑒和剔除的。舉個例子，像裹腳、女子無才便是德、迷信等封建思想行為便是傳統文化中的糟粕，需要進行改進或踢除的。

任何墨守成規都是不利於事物發展的。在網路的大背景下，傳統文化需要走出沒落也需要藉助網路的力量，而網路文學要健康發展也需要借鑒和吸取傳統文化的，才能促進彼此的發展。

F. 如何正確看待網路文學

網路文學，是怎樣一種文學？

近幾年，網路文學的力量迅速壯大。人們對它的認識還在深化。圍繞網路文學的討論，往往會出現傳統文學作家和網路寫手間的意見交鋒。

「網路文學是中國傳統小說的當代表達。」

「不能用傳統的觀點看待網路文學，不必從傳統文學里尋找網路文學的合法性。應該把這些拋開，從網路文學本身出發去認識。」

不久前的《文學報·新批評》第三屆論壇暨優秀評論獎頒獎典禮在上海舉行。與會者圍繞「網路文學是不是文學」的主題，坦言各自的看法。在這樣的交流與碰撞中，網路文學的真正面目逐漸清晰起來。

網路文學難逃傳統文學的「掌心」

「網路小說和茶館評書的目的是一樣的。」網路文學作家小橋老樹說。

據他觀察，一個網路文學作家要想在海量的作品中引起注意，在開篇就要把讀者的眼光吸引住，追求先聲奪人。這和傳統的評書是一樣的，「傳統評書說到關鍵時刻，說書人總是拍下驚堂木，說一句『欲知後事如何，且聽下回分解』，這是為明天的內容留『扣子』。留得越好，明天來聽的人就越多，講書人的經濟效益就越好。網路文學作家每天要更新，關鍵時刻也要留好『扣子』，才能吸引網友繼續關注。」

另外，網路小說作家來自各行各業，大部分沒有受過文學寫作的訓練，所以他們的寫作具有直覺、本能的特點。「在傳統小說長時間的潛移默化下，傳統小說的魂魄已經成了民族的集體無意識。本能式的寫作最容易適應傳統集體無意識的寫法，所以大量的網路小說直接繼承了傳統小說的套路。」小橋老樹說。

杭州師范大學文化創意產業研究院院長夏烈認為，古典資源的確是網路文學的一個核心資源。比如，流行已久的「甄嬛體」，就大規模地借鑒了《紅樓夢》的語言風格；而網路上部分仙俠、修真作品，大量化用了道家的內容。

小橋老樹也發現，當今網路小說的分類大部分都能從傳統文學之中找到原型。比如，玄幻、奇幻類的源頭是《封神榜》《聊齋志異》，歷史類的源頭是《三國演義》，江湖類的源頭是《水滸傳》。

「太陽底下沒有新鮮事。」他總結道。

網路文學應該有自己的評論體系

但是，一味地把網路文學看成是傳統文學的當代表達，有可能遮蔽了網路文學自身的特質。

「網路文學研究有一個思維定式，總是會陷入傳統文學、大眾文學、商業文學上的圈子裡，出不來。」西南大學文學院博士黎楊全說。

他發現，有不少的網路文學批評者，並不熟悉網路文學，得出的結論都比較宏觀，套話連篇，與網路文學創作的實際情況存在很大的隔膜。

2013年9月24日，光明日報《文學評論》版刊發了黎楊全的文章《警惕網路文學的「網游化」趨勢》。他寫道：「網路文學發展到現在，一個比較明顯的趨勢是它越來越網路游戲化了。各大讀書網站上不僅有專門以網路游戲為內容的網游小說，其他的小說類型，如玄幻、仙俠、歷史、都市、競技等，也都成了一款款披著小說外衣的網路游戲。網路游戲的基本要素，如設定、升級、地圖、對決(PK)、裝備、副本、數據等，儼然成了網路文學的創作套路。」這些內容，傳統文學很少觸及。

廣東省作協副主席、《網路文學評論》主編楊克也認為，網路文學的評論還沒有形成與網路文學本身相適應的話語體系，還沒有形成新一代的網路批評家隊伍，「現在討論網路文學，大多是『隔』的。不了解網路文學，不了解網路文學作家群體，斷然說好或者不好是不負責任的」。

如何有效地看待網路文學

相對而言，網路文學還屬於「新鮮事物」，對它進行全面而准確的認識尚需時日。與會者從各自角度進行了初步的「把脈」。

魯迅文學院副研究員王祥認為，快感與美感標准，應該是網路文學批評的基礎性標准。能否為讀者提供強烈、鮮明的快感與美感體驗，讀者是否願意代入主人公，是網路文學作品成敗的關鍵，也是最為重要的接受反應效果評價。

網路文學發展至今已經有十餘年了。在中國青年出版社副編審庄庸看來，網路文學處在一個階段性的拐點上，「因為讀者需求和渠道變革的『倒逼』，網路作家們普遍遇到了創作的瓶頸。到底是更加商業化，還是更加文學化？在『術』即寫作技能越來越嫻熟的同時，如何才能實現『道』即思想體系的超越與蛻變？」

王祥說，強調快感與美感對於網路文學批評的意義，並不會因此就淡化思想性、藝術性的要求，「網路文學在作品建構快感獎賞模式的過程中，滲透著作者的內心尺度和世界觀」。

夏烈著重強調了「網路文學」中的「網路」二字。他說，這說明網路文學是一種新媒介，是媒介革命的結果。所以應該更多地從網路媒介的角度，而不是從文學的角度來看待網路文學的存在。

黎楊全認為，網路文學的研究，應該充分利用網路這個平台。他建議設立一個網路論壇，專家和學者可以通過這個論壇進行「現場」批評。

來源：光明日報

G. 你怎麼看待網路文學

現在的網路文學真不好說，完全扭曲歷史的有，忽悠人的也有，弄張截取的也有。總之只有你想不到的，沒有人寫不出來的。當然和普通的文學相比，網路文學也有妙處。相比前者，後者更專注於想像，而人類的未來也僅在於此。

H. 如何看待「網路文學」

面對琳琅滿目的書籍，信手挑起一本翻了起來。通俗的文字，簡單的故事情節，沒有張愛玲的幽雅，沒有金庸的跌宕起伏，只是淡淡地敘說著虛擬的愛情。不知道為何，自己會被這種叫做網路文學的東西吸引。曾幾何時我還沉醉於中世紀的風雲之中。 不知道該如何具體述說看網路文學的感覺，那隻能用「舒服」來修飾。沒有深奧的令人費解的語言和文字，不需要停頓下來考慮言外之意，從頭到尾只需要你耐心的閱讀和仔細的品味。當輕舞飛揚躍入眼簾時，自己就被這個長著蝴蝶斑的女孩吸引了，同情她的悲慘命運，感慨她如流星般短暫的幸福。為何要有網路呢？為何毫不相乾的人會因為這玩意而生死相依？第一次親密接觸，來得順其自然，走的讓人惋惜不已。 李尋歡，安尼寶貝，等等還有許多的人在網上不懈的揮灑情感，我不知道他們為何執著於這種方式寫東西，我只知道其中藏龍卧虎，其中有許多的精彩等著我去發覺。網路是一個虛擬的世界，而網路文學中卻有著許許多多的真實情感。暢游其中，自己會感動，會幸福，會哭，也會偷著掬把淚。 但是在象我這樣為網路文學所痴迷時，還有許多的人對此不屑一顧，認為寫此類書的人只不過是利用網路寫一些東西來欺騙小女生的眼淚，博取別人的同情。更多的人用「文化快餐」來形容那些作品，就象麥當勞，肯得基等快餐一樣，一開始會散發誘人的香氣，吸引很多的人來光顧，一時間門庭若市，但久而久之，一成不變的味道，簡簡單單的菜譜便會讓人乏味。說實話，對於那些快餐，我也同許多人一樣經歷了從近乎狂熱到冷淡的過程。可是每次去還是要排很長的隊才能點到餐，還是要等好長時間才會有位子，品嘗的人從黃發到垂髫都有。可能就是「物以稀為貴」吧，與中國的人口數量相比較，吃此類快餐人數就相形見絀了。但是假定每個時期有一定數量的人品嘗，要輪一個周期恐怕也要很長時間，而且我們當中還不乏執著的追求者。如果真的把網路文學比作快餐，那它迎合的是部分人的需求，得到的是部分人的認可。縱觀歷史長河，也沒有哪種文學是面面俱到的。所以對於網路文學我們也不必要求過多，只把它當作是暫時的心理慰藉，以一種消遣的態度來看就行。畢竟一種想像的存在肯定有其原因，網路文學受到大眾的喜歡，它的存在肯定有其價值。當某一天回頭再翻一翻此類書時，也許你會嘴角上揚，因為它記錄了你某個時期的某些感想。
記得採納啊

I. 如何正確看待紛繁復雜的網路文學

我個人感覺網路文學本身是挺好的，重點在於網路監管機制是否合理，還有寫作平台是否有良好的機制。如果好文榜都是靠資本一手打造，而非廣大讀者內心真實的感受，那並不利於網路文學的發展，可能形成劣幣驅逐良幣的局面。

至於讀者的自由，則是平台所限制的。如今流量時代，哪怕是網路文學也離不開一個操作——營銷。在鋪天蓋地的營銷下，一些質量中等的作品很可能被吹成神作，從而側面擠壓優秀作品的市場。

不過總體而言，如果一個人能堅持寫作，耐心打磨，我相信其在網路平台上也能積累一定數量的讀者。相對實體書來講，這個成本真的很低。對於讀者，網上也能搜集到海量作品，十分方便。因此網路文學可以讓文壇百花齊放，自有其價值。

J. 如何看待網路文學,是否文學已死

與會評論家談論得最多的一個話題就是網路與文學的關系。大家認為網路文學和網上傳播文學是兩個不同的概念。網路文學雖然已經成為不可忽視的一個重要現象，但如何評價它，如何面對它，是當前文學批評需要關注的重要問題。面對迅速發展的網路文學和青春文學，我們一方面要看到傳統文學的生存面臨嚴峻挑戰，另一方面也不宜把這些新生事物評價過高，要保持對它們的批判性。

網路的本質是娛樂化。網路文學確實提供了不同的思路，作為整體是巨大的，但是剖析個體，其文學性還有待具體分析。也有評論家認為我們應該以平等的、樂觀的心態去看待網路文學。未來的文學格局應該是現代漢語文學與網路文學兩峰對峙、相得益彰，應進一步加大和利用網路對傳統文學的傳播。

有評論家提出，文學的界面在不斷拓展和延伸，已經形成網路文學、紙媒文學或稱傳統文學和市場化的青春文學三足鼎立的局面。這三塊不兼容，但又相互影響滲透。

面對文學出現的這些新變化，文學評論家認為，應迅速探索、建立一套適應新的文學形式的價值評判體系。
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