① 辯論賽，如何反向論證網路使人更不自由如何證明網路給人更多選擇不是讓人更自由
其一，網路帶給了人行為上的不自由。
首先，網路構造了一個龐大的虛擬世界，這個世界廣闊無邊精彩萬分，看似給人無 數自由，但卻使無數人深陷於網路之中不可自拔。此時網路使人更不自由，因為網路創造的 虛擬世界將人深深吸引，使人無法擺脫。宅男宅女們沉迷網路足不出戶，低頭族沉迷於虛擬 的社交網路之中，不能擺脫對網路的依賴，實際上他們是不自由的。 其次，人肉搜索，個人信息在網路上大量、快速地被曝光，看似使人搜尋信息更加 便利， 但卻損害了被人肉者被曝光者如隱私權等諸多的權利， 增加人們心裡的不安全感和心 理約束。人們不能擺脫這種束縛，為了不被人肉，不成為網路熱議話題，在現實生活中需要 更加小心翼翼行事謹慎， 即使是自己喜歡而無害於社會的的事也要三思而行， 這同時也剝奪 了人們自主選擇的權利。這種便利無形中給人現實中的行為套上枷鎖，使人愈發不自由。
其二，網路帶來海量信息，造成人精神上的不自由。
網路帶來門類齊全各式各樣數量巨大的信息，給人們收集信息提供更多便利。但 也就是這種便利， 使人可以不加思索便可以獲得想要的資訊， 從而喪失了獨立思考和選擇信 息的能力。在這種便利之下，人難以按照自己的想法做事，因為在對網路信息的強烈依賴之 下人會失去完全屬於自己的看法， 「不轉不是中國人」 ， 「不哭不是地球人」 ，獨立自主選擇思 想的自由在哪裡？這同時使人也無法擺網路信息所蘊含的價值觀給人植入的思維定勢的束 縛。個人的思想被束縛在網路帶來的思維定勢的牢籠之中，被折斷了翅膀，無法自由飛翔。 自由，又在何方？ 我們無法否認網路帶來的信息爆炸和廣闊空間確實為我們的生活提供了更多便利與選 擇， 然而網路的這種便利和多元化選擇卻助長了人的惰性和對網路的依賴， 使人不可自拔和 無法獨立選擇。
因而，我方認為，網路讓人更不自由。
② 網路的利與弊議論文要有論點論據論證
隨著時代的發展，上網已經變成了普遍的事情。不論是大人和
小孩，只要提起電腦，都會想到上網。可是，上網是一把「兩面」
劍，有利也有弊。
這盡管是一個虛擬的空間，但它的方便、快捷、靈活等多種優
點，拓展了我們的知識面，給予了我們敖游的空間。它的出現改變
了人們傳統的思想方法，在我們的生活中給予了我們極大的幫助；
坐在家中即可瀏覽眾多網上圖書館豐富的圖書收藏；幾秒種內，便
可收到相隔萬里的來信，在最短的時間內獲得各地各種祥細的、自
已想知道的信息；通過各學校開辦的遠程教育網了解更多的知識等
等。正由於網路的這些優點，才受到越來越多的表少年的青睞。
有一個這樣的例子：我們班一個同學的數學成績很好，還得了
奧林匹克的三等獎。據說，這位同學的豐富知識從網路上獲取的比
書上的知識多幾十倍。所以，網路的資料是多得不計其數，為我們
這些在學習上激烈競爭和受困擾的同學提供了全新的資源和完整的
答案。並且豐富了課外知識，而且鞏固自己在課堂上所學的知識。
網路這個取之不盡、用之不竭的知識大海洋，為二十一世紀青少年
學生在未來的順利發展打下了扎實的基礎。
但又有許多人認為中學生上網弊大於利，的確網路是一個復雜
的東西，它的內部充滿各種信息，像反動、暴力、黃色，這類魚龍
混雜的東西太多了，我們中學生自主能力有限，實在難以抵禦網路
驚人的吸引力。
21世紀的人們必須要懂網路，能掌握運用電腦，否則那則是
現代科技文盲。任何事物有利但也有弊，這也是事物的必然關系，
這樣一來種種問題尤然而升，比如說網路游戲等等一系列的網頁，
不知危害了多少年華似錦的青少年！
有一個初中生即將高中畢業，但卻兩年深迷於網路游戲，茶飯
不思，經常通宵打游戲，曠課不斷致使學業荒廢，性格也越來越孤
辟。父母苦苦哀求仍毫無用處，現在成了互相怒目圓睜，甚至父母
都產生了「就算沒生過這個兒子」的念頭。
其實，網路和其他任何事情一樣，上網也有它的益處與弊端。
上網是一把「兩面」劍，我們利用它開闊視野，豐富知識，但一定
要掌握好分寸，別讓鋒利的一面割傷了我們的手。
③ 關於網路讓人更親近還是疏遠的辯論
一、雙方陳述理由
陳述理由（正方一辯）進入21世紀，互聯網的快速發展給我們的生活提供了更多的方便：它使我們即使遠隔千里，也可以頻繁聯系，這種高效率的聯系方式，提高了我們的生活節奏和生活質量。今天，我們主要論證兩個觀點：第一，網路的出現使人們便於溝通和交流。我們可以通過網路視頻和遠方的親戚和朋友交流，讓家人朋友免去思念的折磨，拉近感情，增加友誼，反方怎麼能說網路使人更加疏遠呢？現在如果你走失了一個親人或朋友，我們可以通過網上人肉搜索，發帖尋找，找回那份感情，這不正是讓人與人之間更親近的而表現嗎？第二，網路提供了更多的交流平台。我們通過網路可以與陌生人交流更多的信息，我們可以分享國外豐富的信息資源，與同興趣的人相互交流，這又怎麼可能說是更加疏遠呢？如果沒有網路我們可能不會那麼快知道印尼海嘯，日本地震，全球人類都通過網路發揚互助友愛的精神，互表關懷，讓他們感到人性的溫暖，這難道不是更加親近嗎？我們通過網路的力量呼籲群眾拯救病危的人們，這不正是拉近了人與人的感情嗎？我們回首過去，看到的就是網路使人更加親近。
陳述理由（反方一辯）首先我方肯定網路給人們帶來更加便利的信息資源，正方辯友向我們陳述的，無非是展示了網路在信息方面交流的快捷性和方便性，但是人際關系學告訴我們，人們的交流主要有情感交流與信息交流兩大類。而目前網路上的交流多數是信息交流，可是我們都知道，所謂親近與疏遠的問題，主要是指人際關系與思想感情的親疏問題，而我們面對網路面對計算機又怎麼產生感情呢？網路只是人類發明的一種工具，它確實為人類的遠距離溝通提供了方便。但是，距離的拉近並不代表內心感情的拉近。馬克思主義理論教導我們：要透過現象看本質。相信我們大家都有聽說，網友相見時發生的一系列慘案，這種缺乏理智的相見又怎麼能勝於現實生活種結交的朋友？而且從網路存在的問題來看，當今網路至今未形成一整套成熟的網路道德和網路法規對其進行約束和規范，很多人帶著假面具上網，而你面對的信息和資料可能就是虛假的，現在更多的人沉迷於網路，人機交流，而忽略了現實生活中直接的面對面的交流，網路的虛擬性和虛假性又怎麼讓我們感到親近呢？
二、攻辯環節：
反方一二三辯向正方一二三提問題：
反方：請問正方，以虛擬空間交往為特徵的而絡溝通、這與水中月鏡中花到底有何區別？
正方：我方觀點網路使人更親近，網路的虛擬性讓我們少去了很多顧忌和麻煩，網路的虛擬只是一個平台，虛擬的名稱不代表內心真實的情感，網路的虛擬性讓我們少去了很多顧忌和麻煩，因而我們在交流的過程中才會更加親近。
反方：請問正方，人與人交往靠的是真誠和信任，在可以隨意虛假網路里去哪尋找？
正方：對方辯友在這個問題上犯了一個最根本的錯誤，那就是不看全面，只看片面。我看看到網上有許多人在交流學習生活心得，讓本來不相識的人們可以在網上交流。請問這種是更親近還是更疏遠的表現呢，我們不能以偏概全。
反方：請問正方，人與人在網上的交往比人與人面對面交流更親近嗎？
正方：我們通過網路與朋友交往，而在對話的過程中是以將心比心的交流方式，這樣的交流難道不是更親近，那麼怎樣的交流才能算是更親近呢？而且對於內斂的人來說，當面表達感情可能有些不好意思，那麼網路不正給我們提供了而一個好的機會嗎？對方難道說至於面對面交流，就沒有虛假的成分存在嗎？難道對方要認為通過網路這樣的交流才會有虛假的成分存在嗎？
正方一二三向反方一二三提問題：
正方：要在交流上更先進，一定是要面對面的交流才能做到的嗎？
反方：當然了，要使人們更親近，當然要通過以誠實和信任為基礎的面對面的交流啊，如果沒有了誠實和信任，何來這個交流的基礎呢？人與人之間的交往要注重一個「信」字。而如何建立這個信任呢，這就是要通過時間和各種的身體語言來建立「信」字。
正方：請問，通過網路人們大眾幫助了病危的人支持了希望工程，這樣的扶持是如何疏遠的呢？
反方：我們並沒有說這樣的扶持是使人疏遠的，但是我們要看看其他更多的情況。我們知道上網聊天的人越來越多，但是中國夫妻的離婚率越來越高，注重網路的親近就必然會使人離現實越來越遠。據調查，青少年沉溺網路在現實生活種卻沒有與人交往的能力，由此看來網路使人更疏遠。
正方：請問，人們通過網路譴責美國強勢政策，支援受災難民，這樣的跨國界關懷的表現，是不是更親近呢？
這種跨國界的關懷行動，當然使人們更加親近。但是對方辯友說我們一葉障目，不見泰山。據調查，在美國有3／4的人不認識自己的鄰居，對方辯友，連自己的鄰居都不認識，你還要到虛擬空間去尋找所謂的網路朋友嗎？
④ 怎樣論證網路拉近人際關系
網路拉近的是網路世界的人際關系...
網路上有不同於地面世界的交往方式和規則.....
而對地面世界的人際關系半點兒幫助都沒有
以上..